驢鞍橋 / 卷上
師壬辰八月日、武州鳩谷寳勝禪寺に至る。時に近里の百姓等數十人來り法要を問ふ。師示して曰く、農業便ち佛行也、別に用心を求むべからす。各も躰は是れ佛躰、心は是れ佛心、業は是れ佛業也。然れども心向けの一つ惡敷故に善根を造りながら還て地獄に入らるゝ也。或は憎い愛い慳い貪い抔と樣々私に惡心を作出し、今生は日夜苦み、未來は永劫惡道に墮するは、口惜事に非すや。然る間農業を以て業障を盡すべしと大願力を起し、一鍬々々に南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛と耕作せは、必ず佛果に至るべし。
新字:師壬辰八月日、武州鳩谷宝勝禅寺に至る。時に近里の百姓等数十人来り法要を問ふ。師示して曰く、農業便ち仏行也、別に用心を求むべからす。各も体は是れ仏体、心は是れ仏心、業は是れ仏業也。然れども心向けの一つ悪敷故に善根を造りながら還て地獄に入らるゝ也。或は憎い愛い慳い貪い抔と様々私に悪心を作出し、今生は日夜苦み、未来は永劫悪道に堕するは、口惜事に非すや。然る間農業を以て業障を尽すべしと大願力を起し、一鍬々々に南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏と耕作せは、必ず仏果に至るべし。
書き下し
師壬辰八月日、武州鳩谷宝勝禅寺に至る。時に近里の百姓等数十人来り法要を問ふ。師示して曰く、農業便ち仏行也、別に用心を求むべからす。各も体は是れ仏体、心は是れ仏心、業は是れ仏業也。然れども心向けの一つ悪敷故に善根を造りながら還て地獄に入らるゝ也。或は憎い愛い慳い貪い抔と様々私に悪心を作出し、今生は日夜苦み、未来は永劫悪道に堕するは、口惜事に非すや。然る間農業を以て業障を尽すべしと大願力を起し、一鍬々々に南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏と耕作せは、必ず仏果に至るべし。
現代語訳
師は壬辰の年(一六五二)八月、武蔵の鳩ヶ谷の宝勝禅寺に行かれた。そのとき近くの村の百姓たち数十人が来て、法の要を尋ねた。師は示して言われた。農業がそのまま仏道の行である。別に心得を求めてはならない。皆さんも、体はこれ仏の体、心はこれ仏の心、仕事はこれ仏の仕事である。けれども心の向け方一つが悪いために、善根を造りながら、かえって地獄に入ってしまうのである。あるいは憎い、可愛い、惜しい、欲しいなどと、さまざまに私の悪い心を作り出して、今生は日夜苦しみ、未来は永劫悪道に堕ちるのは、口惜しいことではないか。だから、農業によって業障を尽くそうと大いなる願いの力を起こし、一鍬一鍬に、南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏と唱えて耕作すれば、必ず仏の果報に至るだろう。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『驢鞍橋』卷上一日去る人来て曰く、某甲先祖以来餌指也、是れを止め候へば餓死仕る也。此業を以て成仏仕るやうに示し給へと云ふ。師曰、地獄には心が落つる也。鳥を殺すごとに我心をひつゝかんでは殺し殺しすべし。如是して一切の心を殺し尽さば成仏也。
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『驢鞍橋』卷上一日示して曰く、今時の人仏法は悟らねば用に立たぬと思ふ也。其儀に非す。仏法と云ふは、只今の我心をよう用ひて、今用に立つる事なり。成程心を强う用ゆるを修行とす、心の强うなるほど次第に使はるる也。大に勤むれば大に徳有り、少し勤むれば少しの徳有り、譬へば万石取には及はねども、千石取らば百石取には勝るが如し。分々に徳を得る事也。扨亦悟入すれば、仏境界なりと思へり。そでも無き事也。縦ひ見解有るとも自由に使はるべからず。仏境界と云ふは各別の事也。只悟を求めずとも、修し行じて徳に至るべしと也。
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『驢鞍橋』卷上是れは只今其方の心の輪廻するを以て知るべし。善念頓て悪念に成り、悪心も亦善心に成る也。天道より地獄に往き、地獄より天道に往く証拠是れ也。余の悪道を廻る事も如是。此念を離れて不生不滅なるを成仏と云ふ也。如是我と念根を修し尽して、成仏すること也。何として傍より其方の念を休めんや。强く眼を着け、南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏と命を限りにひた責めに責めて、念根を可尽すべし。総じて大なる悪、及ばさる望は休む物也、されとも兎角なにか有る物也。念根の切尽す事難し。然る間此糞袋を敵にし、念仏を以て申滅すへし。是れ念根を切る修行也。彼者云、然らば此身を離る事と心得て置くべきや。師呵して曰く、心得て置くは悪き也。仏道と云ふは心得て置く事に非す、身心を修し尽す事也。
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『驢鞍橋』卷上一日普請の時、衆僧筒撞に草臥たるを見て、示して曰く、何と御坊主達、誦経より為し易しや。是れを以てよう思知れ、少しの間の誦経抔を大儀と思ふへからす。世間の者は日々にかやうの苦労を為し、世を過ぎる也。出家なま通例に誦経抔してよかるべからず。亦晩に至りて曰く、普請は好き業障尽し也。業障を尽さねば修行上からすと也。
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『驢鞍橋』卷上一日去る処の小姓両人来り法要を問ふ。師示して曰く、修行と云ふは此身に離るゝ事也。先つ若き衆は身を不惜、主君に奉公をなすが能き也。如是浅き処に身を捨習つて功を尽さは、如何様の処にも自由に捨てらるべし。身心にさへ離るれば成仏也。
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『驢鞍橋』卷下誠に然るへきこと也何れの道の輩も、正直にその道を守り、家職をだに勤め居たらば、どこにありても天然と食分断ゆべからず諸人是れを知らす、家職を忘れて、非分に衣食を求る間、天命に叶はす、殊に出家人抔は、何くの野の末、山の奥にありても、仏制に背かす、仏行を正くし、真の道をだに守り居らば、食尽くべからずと也