師導古典を学びたいすべての人に

驢鞍橋 / 卷上

是れは只今其方の心の輪廻するを以て知るべし。善念頓て惡念に成り、惡心も亦善心に成る也。天道より地獄に徃き、地獄より天道に往く證據是れ也。余の惡道を廻る事も如是。此念を離れて不生不滅なるを成佛と云ふ也。如是我と念根を修し盡して、成佛すること也。何として傍より其方の念を休めんや。强く眼を着け、南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛と命を限りにひた責めに責めて、念根を可盡すべし。總じて大なる惡、及ばさる望は休む物也、されとも兎角なにか有る物也。念根の切盡す事難し。然る間此糞袋を敵にし、念佛を以て申滅すへし。是れ念根を切る修行也。彼者云、然らば此身を離る事と心得て置くべきや。師呵して曰く、心得て置くは惡き也。佛道と云ふは心得て置く事に非す、身心を修し盡す事也。

新字:是れは只今其方の心の輪廻するを以て知るべし。善念頓て悪念に成り、悪心も亦善心に成る也。天道より地獄に往き、地獄より天道に往く証拠是れ也。余の悪道を廻る事も如是。此念を離れて不生不滅なるを成仏と云ふ也。如是我と念根を修し尽して、成仏すること也。何として傍より其方の念を休めんや。强く眼を着け、南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏と命を限りにひた責めに責めて、念根を可尽すべし。総じて大なる悪、及ばさる望は休む物也、されとも兎角なにか有る物也。念根の切尽す事難し。然る間此糞袋を敵にし、念仏を以て申滅すへし。是れ念根を切る修行也。彼者云、然らば此身を離る事と心得て置くべきや。師呵して曰く、心得て置くは悪き也。仏道と云ふは心得て置く事に非す、身心を修し尽す事也。

書き下し

是れは只今其方の心の輪廻するを以て知るべし。善念頓て悪念に成り、悪心も亦善心に成る也。天道より地獄に往き、地獄より天道に往く証拠是れ也。余の悪道を廻る事も如是。此念を離れて不生不滅なるを成仏と云ふ也。如是我と念根を修し尽して、成仏すること也。何として傍より其方の念を休めんや。强く眼を着け、南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏と命を限りにひた責めに責めて、念根を可尽すべし。総じて大なる悪、及ばさる望は休む物也、されとも兎角なにか有る物也。念根の切尽す事難し。然る間此糞袋を敵にし、念仏を以て申滅すへし。是れ念根を切る修行也。彼者云、然らば此身を離る事と心得て置くべきや。師呵して曰く、心得て置くは悪き也。仏道と云ふは心得て置く事に非す、身心を修し尽す事也。

現代語訳

これは、ただ今のあなたの心が輪廻していることで知りなさい。善い思いがやがて悪い思いになり、悪い心もまた善い心になる。天から地獄へ行き、地獄から天へ行く証拠がこれである。そのほかの悪道を巡ることも同じである。この思いを離れて生じも滅しもしないのを成仏というのである。このように自分で思いの根を修め尽くして成仏するのである。どうして傍らからあなたの思いを休めることができようか。強く目をつけて、南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏と、命の限りひたすら責めに責めて、思いの根を尽くしなさい。おおよそ大きな悪や、及ばない望みは休むものだ。けれども、とにかく何かしら残っているものである。思いの根を切り尽くすことは難しい。だから、この糞袋のような身を敵として、念仏によって申し滅ぼしなさい。これが思いの根を切る修行である。その者が言った。それでは、この身を離れることと心得ておけばよいでしょうか。師は叱って言われた。心得ておくのは悪い。仏道というのは心得ておくことではない。身心を修め尽くすことである、と。

解説

善い思いが悪い思いに、悪い思いが善い思いに変わる、その揺れ動きこそ輪廻の証拠だと正三は言う。大きな悪は抑えられても、心の底には何かしら残る。だから念仏で思いの根を責め尽くせ、と。結びで、分かりましたと心得ておこうとする弟子を、心得ておくのは悪い、と叱る。理解したことで満足し、実行しない危うさを突いている。研修で学んだことを頭に入れただけで、行動が何も変わらない場面に、そのまま当てはまる一喝である。

この章句が説くこと

念仏実践心得輪廻執着修行

関連する章句

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる