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驢鞍橋 / 卷上

夜話に曰く、實有と云ふ事離れがたき物也。我も人も家屋金銀萬事目の前にきらりつと有る事なれば、如何にしても無しとは思はれぬ也。兎角本性を見ずんば、實有は醒むへからす。我も此時節には逢ひたれとも、自由に使ふ事はならす。平生此糞袋に眼を着けて、行住坐臥大小便裏、少しも指置かす、□すだわ事の苦体め哉と、急度睨付けて居る機强く備つて居る也。然れどもまだはらりつと隙は明かぬ也。乍去我見解も少しなれとも、是程にても亦使はるる事有りと也。

新字:夜話に曰く、実有と云ふ事離れがたき物也。我も人も家屋金銀万事目の前にきらりつと有る事なれば、如何にしても無しとは思はれぬ也。兎角本性を見ずんば、実有は醒むへからす。我も此時節には逢ひたれとも、自由に使ふ事はならす。平生此糞袋に眼を着けて、行住坐臥大小便裏、少しも指置かす、□すだわ事の苦体め哉と、急度睨付けて居る機强く備つて居る也。然れどもまだはらりつと隙は明かぬ也。乍去我見解も少しなれとも、是程にても亦使はるる事有りと也。

書き下し

夜話に曰く、実有と云ふ事離れがたき物也。我も人も家屋金銀万事目の前にきらりつと有る事なれば、如何にしても無しとは思はれぬ也。兎角本性を見ずんば、実有は醒むへからす。我も此時節には逢ひたれとも、自由に使ふ事はならす。平生此糞袋に眼を着けて、行住坐臥大小便裏、少しも指置かす、□すだわ事の苦体め哉と、急度睨付けて居る機强く備つて居る也。然れどもまだはらりつと隙は明かぬ也。乍去我見解も少しなれとも、是程にても亦使はるる事有りと也。

現代語訳

夜話で言われた。実有(物が実在すると思う見方)ということは、離れがたいものである。自分も人も、家屋も金銀も、万事が目の前にきらりとあるのだから、どうしても無いとは思えない。とにかく本性を見なければ、実有の思いは醒めることがない。私もその時節には出会ったけれども、自由に使うことはできない。日頃から、この糞袋に目をつけて、行住坐臥、大小便のうちにも少しも放っておかず、□すだわ事の苦しい体め、ときっと睨みつけている気迫が強く備わっている。けれども、まだはらりと暇は明かない。とはいえ、私の見解も少しではあるが、これほどでもまた使えることがある、と。

解説

物事が実在すると思い込む見方は、なかなか離れられない、と正三は率直に語る。家も金も目の前にあるのだから、無いとは思えない。自分も一度はその見方が崩れる体験をしたが、自由に使いこなすには至っていない、と。晩年に至っても、なお道の途中にいることを隠さない。本当に分かることと、分かったことを日常で使いこなせることは違う。その距離を正直に語る人の言葉だからこそ、学ぶ側は信頼できるのである。

この章句が説くこと

実有本性晩年正直修行

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