驢鞍橋 / 卷上
然れとも如何にしても代り法門の筋無き事を佛法とし、我宗正傳の佛祖の語錄を法度と有る事は餘り非道の事に候間、申上ぐる儀也。奧意は此次でに、三百年以來錯り來る所の佛法を御下知に依り、正法に復さんとの所存也。是れは餘り笑止千萬の躰に御坐候。佛も國王大臣有力の檀那に付屬すと申し置かれたり。然る間諸宗を集め、聞手を立て、佛法の意趣を御吟味被遊、正理たるべき樣に仰付奉賴と云ふへき也。
新字:然れとも如何にしても代り法門の筋無き事を仏法とし、我宗正伝の仏祖の語録を法度と有る事は余り非道の事に候間、申上ぐる儀也。奥意は此次でに、三百年以来錯り来る所の仏法を御下知に依り、正法に復さんとの所存也。是れは余り笑止千万の体に御坐候。仏も国王大臣有力の檀那に付属すと申し置かれたり。然る間諸宗を集め、聞手を立て、仏法の意趣を御吟味被遊、正理たるべき様に仰付奉頼と云ふへき也。
書き下し
然れとも如何にしても代り法門の筋無き事を仏法とし、我宗正伝の仏祖の語録を法度と有る事は余り非道の事に候間、申上ぐる儀也。奥意は此次でに、三百年以来錯り来る所の仏法を御下知に依り、正法に復さんとの所存也。是れは余り笑止千万の体に御坐候。仏も国王大臣有力の檀那に付属すと申し置かれたり。然る間諸宗を集め、聞手を立て、仏法の意趣を御吟味被遊、正理たるべき様に仰付奉頼と云ふへき也。
現代語訳
けれども、どうしても代わり法門(公案の答えを伝授する安易なやり方)の筋もないことを仏法とし、わが宗が正しく伝えてきた仏祖の語録を禁じるというのは、あまりに道にはずれたことですので、申し上げるのです。奥の意図は、この機会に、三百年来誤ってきた仏法を、ご命令によって正法に戻したいという所存です。これはまことに気の毒千万なありさまでございます。仏も、国王や大臣、力のある檀那に仏法を付属すると申し置かれました。そこで諸宗を集め、聞き手を立てて、仏法の趣旨をご吟味くださり、正しい道理になるようにお命じいただきたいと、申し上げるべきである。
解説
この章句が説くこと
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