驢鞍橋 ／ 卷上

夜話に曰く、口にて云ふ處は老子の敎も、孔子の敎も、昔天竺に發興せし外道の敎も、佛道も一つ也。少しも替はる事なし。御坊主達分ち得るや。良有りて曰、諸道皆分別を以て、修し詰めたる處を至極として、分別の外に心の開くると云ふ事を不知、佛祖の道は心の開くる事を本意とす。同じ佛法の中にも、敎家には經敎の道理を能くすまし窮めたるより外、別の事無しと思ひ、道理の外に意の移つると云ふ事を不知、禪法のみ文字に不依、道理を離れて只意を得る事を本意とす。此道は學文する程、道理に落ちて意に遠く成る也。此故に禪宗には學解を堅く制すると也。

新字：夜話に曰く、口にて云ふ処は老子の教も、孔子の教も、昔天竺に発興せし外道の教も、仏道も一つ也。少しも替はる事なし。御坊主達分ち得るや。良有りて曰、諸道皆分別を以て、修し詰めたる処を至極として、分別の外に心の開くると云ふ事を不知、仏祖の道は心の開くる事を本意とす。同じ仏法の中にも、教家には経教の道理を能くすまし窮めたるより外、別の事無しと思ひ、道理の外に意の移つると云ふ事を不知、禅法のみ文字に不依、道理を離れて只意を得る事を本意とす。此道は学文する程、道理に落ちて意に遠く成る也。此故に禅宗には学解を堅く制すると也。

書き下し

夜話に曰く、口にて云ふ処は老子の教も、孔子の教も、昔天竺に発興せし外道の教も、仏道も一つ也。少しも替はる事なし。御坊主達分ち得るや。良有りて曰、諸道皆分別を以て、修し詰めたる処を至極として、分別の外に心の開くると云ふ事を不知、仏祖の道は心の開くる事を本意とす。同じ仏法の中にも、教家には経教の道理を能くすまし窮めたるより外、別の事無しと思ひ、道理の外に意の移つると云ふ事を不知、禅法のみ文字に不依、道理を離れて只意を得る事を本意とす。此道は学文する程、道理に落ちて意に遠く成る也。此故に禅宗には学解を堅く制すると也。