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驢鞍橋 / 卷上

一日示して曰く、佛道修行と云ふは、二王不動の大堅固の機を受けて修すること、一つ也。此機を以て身心を責滅すより外、別に佛法を知らず。若し我法に入らんと思ふ人は、機をひつ立、眼をすゑ、二王不動惡魔降伏の形像の機を受け、二王心を守て惡業煩惱を滅すべし。古來より此佛像の沙汰したる人聞ねども、如何にしても我胸に相應して用ゐて、萬事に自由也。佛は勇猛精進と諸經に多く說き給ふと見えたり。此機を受けずして煩惱に勝つと不可有。第一に佛像の機を受くると云ふことを能く可知。無精にして此機移るべからす、專ら佛像に眼を著けて二六時中金剛心を守るべしと也。

新字:一日示して曰く、仏道修行と云ふは、二王不動の大堅固の機を受けて修すること、一つ也。此機を以て身心を責滅すより外、別に仏法を知らず。若し我法に入らんと思ふ人は、機をひつ立、眼をすゑ、二王不動悪魔降伏の形像の機を受け、二王心を守て悪業煩悩を滅すべし。古来より此仏像の沙汰したる人聞ねども、如何にしても我胸に相応して用ゐて、万事に自由也。仏は勇猛精進と諸経に多く説き給ふと見えたり。此機を受けずして煩悩に勝つと不可有。第一に仏像の機を受くると云ふことを能く可知。無精にして此機移るべからす、専ら仏像に眼を著けて二六時中金剛心を守るべしと也。

書き下し

一日示して曰く、仏道修行と云ふは、二王不動の大堅固の機を受けて修すること、一つ也。此機を以て身心を責滅すより外、別に仏法を知らず。若し我法に入らんと思ふ人は、機をひつ立、眼をすゑ、二王不動悪魔降伏の形像の機を受け、二王心を守て悪業煩悩を滅すべし。古来より此仏像の沙汰したる人聞ねども、如何にしても我胸に相応して用ゐて、万事に自由也。仏は勇猛精進と諸経に多く説き給ふと見えたり。此機を受けずして煩悩に勝つと不可有。第一に仏像の機を受くると云ふことを能く可知。無精にして此機移るべからす、専ら仏像に眼を著けて二六時中金剛心を守るべしと也。

現代語訳

ある日示して言われた。仏道修行というのは、仁王や不動の大いに堅固な気迫を受けて修すること、ただ一つである。この気迫で身心を責め滅ぼすほかに、別の仏法を私は知らない。もし私の法に入ろうと思う人は、気迫を奮い立て、目を据え、仁王不動が悪魔を降伏させる姿の気迫を受け、仁王の心を守って悪業煩悩を滅すべきである。昔からこの仏像のことを言った人を聞かないが、どうしても私の胸に相応していて、用いると万事に自由である。仏は勇猛精進を多くの経典で説かれている。この気迫を受けずに煩悩に勝つことはありえない。第一に仏像の気迫を受けるということをよく知るべきである。精を出さなければこの気迫は移ってこない。もっぱら仏像に目をつけて、一日中金剛の心を守るべきである、と。

解説

仁王坐禅の要点を繰り返し説く条である。正三は、この方法を昔の誰かから教わったのではなく、自分の胸に合っていて使うと万事が自由になるから勧めるのだ、と率直に語っている。伝統に根拠を求めるより、自分で試して効いたことを根拠にする姿勢は、武士から出家した実践家らしい。精を出さなければ気迫は移らない、という一言も重い。手本を眺めるだけでは身につかず、自分から寄せていく努力が要るのである。

この章句が説くこと

仁王坐禅勇猛精進実践金剛心手本煩悩

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