攻むる者は、其の城を攻め其の陳を擊つに止まらず、必ず其の心を攻むるの術有り。守る者は、其の壁を完くし其の陳を堅くするに止まらず、必ずや吾が氣を守りて待つ有り。

辛未の歳、韓人来聘す。旨有りて之を対州に館し、大小の官員を遣はして聘を受けしむ。公も亦焉に与る。公海を渡る時、酒数樽を貯へしむ。人其の故を知らず。既にして事訖り、纜を解きて帰に就く。時に風浪驟かに興り、風逆ひ、舟人極めて苦しむ。公乃ち自ら酒樽を倒し、鎗鐓を以て其の底を撞き破り、手自ら飯椀を以て之を斟み、舟人に飲ましむ。舟人是に於て気力一倍し、我が船独り先づ唐津に達す。他船は則ち後るること数十里なりと云ふ。

縦へば番匠か大和国ならの大仏殿を立るに、二尺·三尺のかねをもつて立て、二間四方のらいさき堂をも右のかねにて仕る、すこしき備を立て、大人数には組合せよからん、大備へに組み其陣にて用有るとて、人数をわくれば、其備減りたるとて上下力をおとす者なり、其所に当る敵も大にきほふ者なり、惣じて大備への崩れ立ちたるは、何たる名大将とても、其下の剛の者共も支配成るまじきぞ、

主君の御事は。被成度まゝの費侈りを被成候故。家中大小の諸奉公人。口に出してこそ言はね。心には各不足を抱さ。誰壹人身に染て。忠義を勵む者も無之ものに候。五つには。大名たるもの。弓矢の道を不沙汰可被成樣とては無之候得共。件の壹人武道不心掛にて。かゝる芽出度靜謐の御代には。武備の吟味穿鑿には不可及と申すに付。元來不嗜なる家中の諸人。それを好事に致して。武藝を務めず。武具兵具の用意も致さず。何事も只當座の間さへ合ばよきぞと申す家風なれば。其御先祖に。世に聞えある名將のをはしましたる家柄の樣には少しも無之。只明日にも事の變有之に於ては。大きに狼狽騷ぎたるばかりにて。事の埒は一つも明兼可申と。覺束なき次第に候。六つには主君の御事。遊興酒色に長じ被成に付。次第に御氣隨もつのり。剩へ病身にまで御成候へば。家中の諸士氣を屆し。心のまめしげなく。一日暮しの樣子なれば。世間の取沙汰。上の思召不可然。畢竟のつまり。主君の御身上にも相障り可申か。然れば大きなる物怪也。其根取を仕る件の壹人は。當家の惡魔。主君の怨敵と申て。

若し夫れ干鹵以て甲冑を輔け、弓弩以て銃砲に副へ、鉄石以て鉛銅を佐くる者は、抑も亦説有り。戦国の世、士卒死を軽んじ、干鹵を待たざる者有り。然れども亦往往之を用ゐて以て自ら扞蔽す。（城を攻むる者は、必ず竹を束ねて之を城外に樹て、以て銃丸を遮る。号して竹束と曰ふ。朝鮮の役、加藤清正等の亀甲を用ゐたる者は、其の制轒轀車の如し。其の他攻戦の自ら遮蔽する所以の者は、固より枚挙すべからざるなり。銃丸の迅き、洞徹せざる莫しと雖も、既に一盾を洞せば、其の末力未だ必ずしも鉄甲を貫かず。則ち士卒恃みて以て其の胆を壮んにすべし。清正嘗て兵を遣はして宇土を攻めしむ。将士民舎の戸扇を撤し、以て自ら遮蔽し、猶ほ以て飛丸の下に立ちて懾れざるを得たり。況んや干鹵の堅実、戸扇の比に非ざるをや。且つ虜銃一発に数丸を装ふは、之を単に一丸を装ふ者に比すれば、其の力稍微なり。未だ必ずしも一たび堅盾を洞して又更に鉄甲を貫かず。亦之を其の物に試みて可なり。然れども干鹵の用は、其の洞すると洞せざるとに在らずして、兵卒をして敵銃を見ざらしむるに在り。兵機を暁る者は、必ず能く之を知らん。）今習安脆弱の卒を以て、一旦事に臨み、身を飛丸迸箭の間に挺し、自ら遮蔽する無くんば、能く懾るる無からんや。則ち其の既に蔽ふに甲冑を以てし、又之を遮るに干鹵を以てし、以て士卒の心を固むる、其の制以て講ぜざるべからざるなり。

治に亂を忘れざるは、古聖の敎戒、人君最も心を可盡の要たり。承平既に久しく、干戈府庫に納り、將士目に旌旗を見ず、耳に金皷を聞ず、暖衣飽食、般樂怠傲し、遂に武備解弛、士氣衰弱するは、自然の勢ひ也。一旦是を英武剛强の士氣に挽回するは、和漢古今其難を患とする所也。本朝英武萬國に勝れ、戎具の堅剛、刀槍の銳利、宇內能企て及ぶものなし。今や承平二百有餘年、甲兵の堅銳は聊か古と異なるなしと雖、士氣の英武如何ぞ同日にして語ることを得ん乎。若不虞のことあらんに、勝を制し、敵を破んと如何あらん。人君活眼を開き、士氣振興するを急務とし、武備を盛にし、武技を精練せしめ、操練を專らとし、坐作進退、聚散離合、將の指揮に應ずる、手足の如くならしめんには、萬一蠻夷の來寇あるも、何ぞ懼るに足ん。「一戰賊を摧して、日本刀の銳利を示さんは、豈不愉快哉。」余不肖生を兵家に禀、家傳を講究する數十年、旣に知命に至と雖、短材愚昧、更に得所なく、固陋偏狹にして、徒らに父書を讀のみ。

故に食に備粟無ければ、以て凶饑を待つ可からず。庫に備兵無ければ、義有りと雖も、無義を征する能わず。城郭、備え全からざれば、以て自ら守る可からず。心に備慮無ければ、以て卒に應ずる可からず。是の故に慶忌は之を去るの心無くんば、輕々しく出づる能わず。夫れ桀に湯を待つの備無し、故に放たる。紂に武王を待つの備無し、故に殺さる。桀紂は貴きこと天子と為り、富は天下を有つ。然れども皆な百里の君に滅亡せらるるは、何ぞや。富貴有りて備えを為さざればなり。故に備えなる者は、國の重んずる所なり。