君の喪に、未だ小斂せざれば、寄公・国賓の為に出づ。大夫の喪に、未だ小斂せざれば、君命の為に出づ。士の喪には、大夫に於いて斂に当たらざれば出づ。凡そ主人の出づるや、徒跣（とせん）し扱衽（きゅうじん）し心を拊（う）ち、西階より降る。君は寄公・国賓を位に拝す。大夫は君命に於いて、寝門の外に迎え、使者堂に升りて命を致し、主人下に拝す。士は大夫に於いて親ら弔すれば則ちこれと哭し、門外に逆（むか）えず。夫人は寄公の夫人の為に出で、命婦は夫人の命の為に出で、士の妻は斂に当たらざれば、則ち命婦の為に出づ。

小斂には、主人戸内に位に即き、主婦東面し、乃ち斂す。斂を卒（お）うれば、主人これに馮（よ）りて踊し、主婦も亦これの如くす。主人袒（たん）して髦（ぼう）を説（ぬ）き、髪を括るに麻を以てし、婦人は髽（ざ）し、麻を房中に帯ぶ。帷（い）を徹し、男女尸を奉じて堂に夷（うつ）し、降りて拝す。君は寄公・国賓を拝し、大夫・士は卿大夫を位に拝し、士に於いては旁（あまね）く三拝す。夫人も亦寄公の夫人を堂上に拝し、大夫の内子・士の妻は特に拝し、命婦は泛（あまね）く衆賓を堂上に拝す。主人位に即き、襲（しゅう）して絰（てつ）を帯び踊す。母の喪には、位に即きて免（ぶん）し、乃ち奠（てん）す。弔う者は裘を襲い、武に絰を加え帯び、主人と拾（こもごも）踊す。君の喪には、虞人木・角を出だし、狄人壺を出だし、雍人鼎を出だし、司馬これを県け、乃ち官もて代わる代わる哭す。大夫は官もて代わる代わる哭して壺を県けず、士は代わる代わる哭して官を以てせず。君は堂上に二燭、下に二燭、大夫は堂上に一燭、下に二燭、士は堂上に一燭、下に一燭。賓出づれば帷を徹す。尸を堂上に哭するに、主人は東方に在り、外より来たる者は西方に在り、諸婦は南郷す。婦人は客を迎え客を送るに堂を下らず、堂を下れば哭せず。男子は寝門を出でて人を見れば哭せず。その女主無ければ、則ち男主女賓を寝門の内に拝し、その男主無ければ、則ち女主男賓を阼階（そかい）の下に拝す。子幼ければ、則ち衰（さい）を以てこれを抱き、人これが為に拝す。後たる者在らざれば、則ち爵有る者は辞し、爵無き者は人これが為に拝す。竟（さかい）の内に在れば則ちこれを俟ち、竟の外に在れば則ち殯葬して可なり。喪に後無きこと有るも、主無きこと無し。

君は大夫・世婦に於いては大斂にす。これが為に賜えば則ち小斂にす。外命婦に於いては、既に蓋を加えて君至る。士に於いては、既に殯して往く。これが為に賜えば、大斂にす。夫人は世婦に於いては、大斂にす。これが為に賜えば、小斂にす。諸妻に於いては、これが為に賜えば、大斂にす。大夫・外命婦に於いては、既に殯して往く。大夫・士既に殯して君往くには、人をしてこれに戒めしむ。主人は殷奠（いんてん）の礼を具え、門外に俟つ。馬首を見れば、先ず入りて門の右にあり、巫は門外に止まり、祝これに代わりて先んじ、君は菜を門内に釈く。祝先ず阼階より升り、墉（よう）を負いて南面す。君は阼に位に即く。小臣二人戈を執りて前に立ち、二人後に立つ。擯者進み、主人拝して稽顙す。君言を称し、祝を視て踊し、主人踊す。大夫には則ち奠して可なり。士には則ち出でて門外に俟ち、これに命じて反りて奠せしめ、乃ち反りて奠す。奠を卒うれば、主人先ず門外に俟ち、君退けば、主人門外に送り、拝して稽顙す。君は大夫の疾には、三たびこれを問い、殯に在りては、三たび往く。士の疾には、壱たびこれを問い、殯に在りては、壱たび往く。君弔すれば則ち殯服に復す。夫人大夫・士に弔すれば、主人出でて門外に迎え、馬首を見れば、先ず入りて門の右にあり。夫人入り、堂に升りて位に即く。主婦西階より降り、下に拝して稽顙す。夫人世子を視て踊す。奠は君至るの礼の如くす。夫人退けば、主婦門内に送り、拝して稽顙す。主人は大門の外に送りて拝せず。大夫、君は門外に迎えず。入りて堂下に位に即く。主人北面し、衆主人南面し、婦人は位に房中に即く。若し君命、命夫・命婦の命、四隣の賓客有れば、その君は主人に後れて拝す。君弔するには、尸柩を見て後に踊す。大夫・士、若し君戒めずして往けば、殷奠を具えず。君退けば必ず奠す。

凡そ斂する者は袒し、尸を遷す者は襲す。君の喪には、大胥（たいしょ）是れ斂し、衆胥これを佐（たす）く。大夫の喪には、大胥これに侍し、衆胥是れ斂す。士の喪には、胥侍を為し、士是れ斂す。小斂・大斂に、祭服倒にせず、皆左衽（さじん）にして絞を結びて紐（ちゅう）せず。斂する者既に斂すれば必ず哭す。士とその執事とは則ち斂し、斂すれば則ちこれが為に壱たび食わず。凡そ斂する者は六人。君は錦の冒（ぼう）に黼（ほ）の殺（さい）、旁を綴ること七。大夫は玄の冒に黼の殺、旁を綴ること五。士は緇の冒に赬（てい）の殺、旁を綴ること三。凡そ冒は、質の長さ手と斉（ひと）しく、殺は三尺。小斂より以往は夷衾を用い、夷衾の質・殺、これを裁つこと猶お冒のごときなり。君将に大斂せんとするや、子は弁絰（べんてつ）して、位に序の端に即き、卿大夫は位に堂廉の楹（えい）の西に即き、北面して東上し、父兄は堂下に北面し、夫人・命婦は尸の西に東面し、外宗は房中に南面す。小臣席を鋪（し）き、商祝は絞・紟・衾・衣を鋪き、士は盤に盥い、上士は尸を挙げて斂上に遷す。斂を卒うれば、宰告げ、子これに馮りて踊し、夫人東面して亦これの如くす。大夫の喪に、将に大斂せんとして、既に絞・紟・衾・衣を鋪く。君至れば、主人迎え、先ず入りて門の右にあり、巫は門外に止まり、君は菜を釈（お）き、祝先ず入りて堂に升り、君は位に序の端に即き、卿大夫は位に堂廉の楹の西に即き、北面して東上す。主人は房外に南面し、主婦は尸の西に東面す。尸を遷し、斂を卒うれば、宰告げ、主人降りて、堂下に北面し、君これを撫し、主人拝して稽顙（けいそう）す。君降りて、主人を升らしめてこれに馮らしめ、主婦に命じてこれに馮らしむ。士の喪には、将に大斂せんとするに、君在らざれば、その余の礼は猶お大夫のごときなり。絞・紟を鋪けば踊し、衾を鋪けば踊し、衣を鋪けば踊し、尸を遷せば踊し、衣を斂すれば踊し、衾を斂すれば踊し、絞・紟を斂すれば踊す。

小斂は戸内に於いてし、大斂は阼（そ）に於いてす。君は簟席（てんせき）を以てし、大夫は蒲席を以てし、士は葦席を以てす。小斂には、布の絞（こう）、縮（たて）なる者一、横なる者三。君は錦衾、大夫は縞衾、士は緇衾、皆一。衣十有九称、君は衣を序の東に陳ね、大夫・士は衣を房中に陳ね、皆西領北上。絞・紟（きん）は列に在らず。大斂には、布の絞、縮なる者三、横なる者五、布の紟・二衾。君・大夫・士一なり。君は衣を庭に陳ね、百称、北領西上。大夫は衣を序の東に陳ね、五十称、西領南上。士は衣を序の東に陳ね、三十称、西領南上。絞・紟は朝服の如く、絞は一幅を三と為して辟（さ）かず、紟は五幅にして紞（たん）無し。小斂の衣は、祭服倒にせず。君は襚（すい）無し。大夫・士は主人の祭服を畢（つ）くす。親戚の衣は、これを受くるも以て陳ねに即かず。小斂には、君・大夫・士皆復衣・復衾を用う。大斂には、君・大夫・士祭服算無し。君は褶衣（ちょうい）・褶衾、大夫・士は猶お小斂のごときなり。袍には必ず表有りて、禅（ひとえ）ならず。衣には必ず裳有り、これを一称と謂う。凡そ衣を陳ぬる者はこれを篋（きょう）に実（み）たし、衣を取る者も亦篋を以て升り、降る者は西階よりす。凡そ衣を陳ぬるに詘（くっ）せず。列采に非ざれば入れず、絺（ち）・綌（げき）・紵（ちょ）は入れず。

始めて卒すれば、主人は啼（な）き、兄弟は哭し、婦人は哭踊す。既に尸を正せば、子は東方に坐し、卿大夫・父兄・子姓は東方に立ち、有司・庶士は堂下に哭して北面す。夫人は西方に坐し、内命婦・姑姊妹・子姓は西方に立ち、外命婦は外宗を率いて堂上に哭して北面す。大夫の喪には、主人は東方に坐し、主婦は西方に坐し、その命夫・命婦有れば則ち坐し、無ければ則ち皆立つ。士の喪には、主人・父兄・子姓皆東方に坐し、主婦・姑姊妹・子姓皆西方に坐す。凡そ尸を室に哭する者は、主人二手もて衾（きん）を承けて哭す。

君の喪には、三日にして、子・夫人杖つき、五日にして既に殯すれば、大夫・世婦に杖を授く。子・大夫は寝門の外には杖つき、寝門の内にはこれを輯（おさ）む。夫人・世婦はその次に在れば則ち杖つき、位に即けば則ち人をしてこれを執らしむ。子は王命有れば則ち杖を去り、国君の命なれば則ち杖を輯め、卜を聴き尸に事有れば則ち杖を去る。大夫は君の所に於いては則ち杖を輯め、大夫の所に於いては則ち杖つく。大夫の喪には、三日の朝既に殯すれば、主人・主婦・室老皆杖つく。大夫は君命有れば則ち杖を去り、大夫の命なれば則ち杖を輯む。内子は夫人の命の為に杖を去り、世婦の命の為に人に杖を授く。士の喪には、二日にして殯し、三日にして朝し、主人杖つき、婦人皆杖つく。君命・夫人の命に於いては大夫の如く、大夫・世婦の命に於いては大夫の如くす。子は皆杖つくも、以て位に即かず。大夫・士は殯に哭すれば則ち杖つき、柩に哭すれば則ち杖を輯む。杖を棄つる者は、断ちてこれを隠るる者に棄つ。