折たく柴の記 ／ 『折たく柴の記』金銀施行の噂と落書を禁じぬ家宣
十月廿三日に及びて、過ぎにし九日に、老中に仰せ下されし金銀の事、世の人の議を問はしめ給ふ所のものを施行せられたりける。此の事はかくれさせ給ひにし御あとに、某がつげ言してしるし出しゝものゝごとくにいひし人もありしとぞ、聞えたる。十一日に施行すべしとて、九日の日に仰せを承り給ひしかば、老中の人々には某がつげでとならぬ事はしり給ふめり。其の時の仰せを奉られし人々の中、相模守政直朝臣、河内守正岑朝臣、豐後守正喬朝臣等の三人は、今もおはすなり。世には金銀御遺言所といふ事をかきし札を、我が門の扉におしてありしを見しなどいひしにや。又此の事につけて思ひ出づる事こそあれ。御代の初に落書の事も多かり。延寶の時にも、此の事ありしかど、此のたびの事のごとくにはあらず。されば老中の人々、此の事日々にさかりならむ事しかるべからず、急度禁じ止むべしと申されしを、世の人かゝることによりて、憚る所もなく思ふ所はいふなり。我が警戒とすべき事も、取用ふべき事もあらめと思へば、たとひいかなる事しるしゝものなりとも、うつしまゐらせよと、近く召しつかふわか侍どもにはいひき。人々もまたもとめ得て見つべきことなり。此等の事禁じ止めて、世の言路を塞がむ事、尤しかるべからずとぞ仰せられける。
新字：十月廿三日に及びて、過ぎにし九日に、老中に仰せ下されし金銀の事、世の人の議を問はしめ給ふ所のものを施行せられたりける。此の事はかくれさせ給ひにし御あとに、某がつげ言してしるし出しゝものゝごとくにいひし人もありしとぞ、聞えたる。十一日に施行すべしとて、九日の日に仰せを承り給ひしかば、老中の人々には某がつげでとならぬ事はしり給ふめり。其の時の仰せを奉られし人々の中、相模守政直朝臣、河内守正岑朝臣、豊後守正喬朝臣等の三人は、今もおはすなり。世には金銀御遺言所といふ事をかきし札を、我が門の扉におしてありしを見しなどいひしにや。又此の事につけて思ひ出づる事こそあれ。御代の初に落書の事も多かり。延宝の時にも、此の事ありしかど、此のたびの事のごとくにはあらず。されば老中の人々、此の事日々にさかりならむ事しかるべからず、急度禁じ止むべしと申されしを、世の人かゝることによりて、憚る所もなく思ふ所はいふなり。我が警戒とすべき事も、取用ふべき事もあらめと思へば、たとひいかなる事しるしゝものなりとも、うつしまゐらせよと、近く召しつかふわか侍どもにはいひき。人々もまたもとめ得て見つべきことなり。此等の事禁じ止めて、世の言路を塞がむ事、尤しかるべからずとぞ仰せられける。
書き下し
十月廿三日に及びて、過ぎにし九日に、老中に仰せ下されし金銀の事、世の人の議を問はしめ給ふ所のものを施行せられたりける。此の事はかくれさせ給ひにし御あとに、某がつげ言してしるし出しゝものゝごとくにいひし人もありしとぞ、聞えたる。十一日に施行すべしとて、九日の日に仰せを承り給ひしかば、老中の人々には某がつげでとならぬ事はしり給ふめり。其の時の仰せを奉られし人々の中、相模守政直朝臣、河内守正岑朝臣、豐後守正喬朝臣等の三人は、今もおはすなり。世には金銀御遺言所といふ事をかきし札を、我が門の扉におしてありしを見しなどいひしにや。又此の事につけて思ひ出づる事こそあれ。御代の初に落書の事も多かり。延寶の時にも、此の事ありしかど、此のたびの事のごとくにはあらず。されば老中の人々、此の事日々にさかりならむ事しかるべからず、急度禁じ止むべしと申されしを、世の人かゝることによりて、憚る所もなく思ふ所はいふなり。我が警戒とすべき事も、取用ふべき事もあらめと思へば、たとひいかなる事しるしゝものなりとも、うつしまゐらせよと、近く召しつかふわか侍どもにはいひき。人々もまたもとめ得て見つべきことなり。此等の事禁じ止めて、世の言路を塞がむ事、尤しかるべからずとぞ仰せられける。
現代語訳
十月二十三日になって、さる九日に老中に仰せ下された金銀のこと、世の人の意見を問わせられた内容を、施行された。このことは、お亡くなりになった後に、私が告げ口して書き出させたもののように言った人もいたと、評判になっている。十一日に施行せよとして、九日に仰せを承られたのだから、老中の人々には、私の告げ口でないことは分かっておられるようだ。その時の仰せを承った人々のうち、相模守政直朝臣、河内守正岑朝臣、豊後守正喬朝臣ら三人は、今もご健在である。世には「金銀御遺言所」ということを書いた札が、私の家の門の扉に押してあったのを見たなどと言ったそうである。また、このことにつけて思い出すことがある。御代の初めには落書も多かった。延宝の時にもこのことはあったが、今回のようではなかった。そこで老中の人々は、このことが日ごとに盛んになるのはよろしくない、きっと禁じ止めるべきだと申されたが、（家宣公は）世の人はこうしたことによって、憚るところもなく思うところを言うのである。自分の戒めとすべきことも、取り上げて用いるべきこともあろうと思えば、たとえどんなことを書いたものであっても、写して持ってまいれと、近く召し使う若い侍どもには言った。人々もまた探し求めて見るべきことである。こうしたことを禁じ止めて、世の言路を塞ぐようなことは、まことによろしくないと仰せられた。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』改貨議を立てた白石と銀座の三説我よく知し召されし御事の、なくなり給はむ後には我が言の行はれざらむは、去年の九月廿七日より思ひ設けぬ。されど、此の金銀の事に限りては天下の患是より大なるものなけれど、當時の御政を輔け申されし人々の中、一人もかゝる事議し申さるゝとも聞えねば、去年の春我ひとり身を出して、封事を參らする事、第三度に至りぬる時は、既に御不例の最中なりしが、御志決し給ひ、銀造る事を停められ、近江守重秀が職奪はれたりけり。其の後はいかにもして、金銀の製、古にかへされむてとを思し召しはかられ、隱れさせ給ふべき御きは迄も、此の事に及ばれしは、今の御政を輔けられし人はよく知り給ひぬる事ぞかし。されど、又かくれさせ給ひし御跡よりも、此の事を議せられし人も聞えず。吾散之吾能收之など云ふ事もあれば、我はじめ封事を上りしより、此の患を除かむほどの事、おもひよらざるにもあらず。まして、かの御志を世に行はせ給ふに及ばで隱れさせ給ひしかば、今の人も後の世にも、此の事をこそ其の代のあやまちなりとおもふべければ、善く志をつぎ、善く事を述ぶるを孝とはいふなり。まして、是は天下後世の大患を救はるべき事なれば、前代の御爲にも、當代の御爲にも、吾いかにもして、此の事をば申し行ひてむと、心一つに思ひ極めて、此の年六月改貨議三冊を記して、詮房朝臣に參らせて、我が思ふ所をも聞えたりけり。初め金銀の製古にかへさるべき事、仰せ下されしより此の方、世の人の私議せし所さま〴〵にぞ有りける。或は元祿よりこのかた作られし新銀ども古の製にかへされむには、灰吹の銀凡百十八萬貫目を用ふべし。然るに當時一年に產する所の灰吹銀凡四千貫目に過ぎず。さらば、其の功の終らむことは、三百餘年をや經べきと云ふあり。或は諸國銀山より出づる所の鉛をもて、當時の新銀共に雜れる銀と赤銅とを吹きわけて、其の銀をもて、古の製のごとくに造られむには其の押とすべき鉛凡そ二百七十六萬二千貫目餘を用ふべし。然るに、當時一年に產する所、諸國銀山より出で來る鉛、凡三千七百三十六七百貫に過ぎず。さらば、其の功の終らむこと、七百三十九年餘を經べし。しかのみならず、かの銀と銅と吹きわけむ、年々鉛の毒氣に當り死せむもの、其の數を計りしるべからずと云ひけり。或は、今の新銀共をもて、古の製にかへし製られむこと、其の功成りがたきは、前の二條のごとし。たとひ、又古の製にかへさるべきこと有りとも、今の新金を改め作られざらむには、金銀の價相當らずして、必萬物の價平かなるべからず。さらば、先今の新銀の價に相當るべき程の銀作られむは、金銀二ッながらの爲宜しかるべき事なりといふあり。(以上三說は、皆是銀座のものゝ說歟)
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折たく柴の記・『折たく柴の記』金銀改鋳を除く議と家宣の決意加賀守をはじめて、皆々大きに驚きうれへて、かさねて近江守に議らしむるに、前代の御時、歳ごとに其の出づるところ、入る所に倍増して、國財すでにつまづきしを以て、元祿八年の九月より、金銀の製を改め造らる。是より此のかた、歳々に收められし所の公利、總計金凡五百萬兩、これを以て常にその足らざる所を補ひしに、同じき十六年の冬、大地震によりて、傾き壞れし所々を修繕せらるゝに至りて、彼の歳々に收められし所の公利も忽につきぬ。そののち、又國財たらざる事、もとのごとく造りぬれば、寶永三年七月かさねて、又銀貨を改められしかど、なほ歳用にたらざれば、去年の春、對馬守重富が計ひにて、當十大錢を鑄出さるゝ事をも申し行ひ給ひき。（此の大錢の事は近江守もよからぬ事のよし申ししとなり）今に至りて此の急を救はるべき事、金銀の制を改め造らるゝの外、其の他あるべからずと申す。加賀守年比此の事を奉れるだに、なほ其の詳なる事をばしらず。まして、その餘はこれらの事初て聞きし所なれば、今に至りて、いかにとも議すべき所をしらす。たゞ近江守が申す所にしたがふべきよしを以て申す。我も此の年比國財つがざる所ありぬべしとは思ひしかど、かほどまでの事なるべしとも思ひよらず。されど金銀の制を改むべき事は我が心にあらず。此の事を除くの外よろしく相議すべしといひたり。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』改貨の妨害者と詮房との協議此の年九月、京にても銀造らせらるべしとて、此の事仰せ蒙りし人々の中を御使につかはされて。(水野因幡守、大久保甚右衞門、萩原源左衞門三人なり。大久保は所勞の事によりて丸毛五郎兵衞を以て其の代となさる)十月十八日にこゝを立ちて、十二月に至りて歸り參れり。過ぎにし五月より、金銀改め造られて、世に行なはれしに、やゝもすれば、其の事の妨ども出で來て、今の法のごとくならむには然るべからずなど、世の人申し沙汰したりけり。(此の秋より此のかた、老中の人々の賣米の價をも、多くは、只今迄通用の金を參らせよといはれて、改め造られしものをきらはれしかば、世のひとかくいひしもうべなり)かゝりし程に、十一月金銀の法を議して、此の度改め造られし金銀をもて、只今迄世に行なはれし所の金銀に換へらるゝ法行なはれしより此のかた、萬物の價一時に騰り貴くなりて、公私貴賤の爲然るべからず。是に換ふるに良法ありと申すものあり。(野島新右衞門と申す商人なり)然るべき人々も、其の申す所いはれありしなどいひふらしけるほどに、すはや其の法こそ改れとて、世の人金銀を換ふる事ども一時に停廢に及びぬ。我此の事を聞きて此の事仰せ下されし初より、かゝる事もやあらむとおもひしかば、一身の利潤を謀るがために、何事によらず、此の事を害すべき事ども仕出したらむものは、天下後世のために、其の罪をたゞして、嚴科に行なはるべしとは、しるし出されたり。かゝる事申し妨ぐるものゝ罪科は、論ずるにも及ばず。されど、かゝる事申し出すといふも、しかるべき人々の、竊に議し申す所有るが故也。其の人々の心を服するにあらずんば是等の事やむ時あらじと申しければ、詮房朝臣當座は此の事仰せ蒙りし人々の中、此の事の由をも心得たらむは在京しぬ。是等の御沙汰に及ばれむ事、いかゞあるべきかと申さる。此等の事を辨じ明らめむに、何ほどの事の候ふべきといひしかば、されば今其の御沙汰に及ばれむには當時此の事の由を心得たる人々は在京しぬ。しかるにかゝる事を申し行ふは、筑後守が所爲也とこそ世の人申すべければ、我此の事をおもふが故に、前のごとくには申す也と申さる。初前代の御時に、我此の事を論ぜしより此のかた、天下後世のために、身の事をかへり見ず。たとひ世の人申す所ありとも其の事をなかへり見給ひそと申したりければ、さらばとて、其の事を老中の人々と議せられしと見えて、十月の末つかた、彼の申す所を尋ね問ふべき人々をぞ仰せ下されたりける。(寺社奉行は建部内匠頭、大目付は松平石見守、町奉行は中山出雲守、勘定奉行は大久保大隅守、目付は鈴木源兵衞、中根半十郎、仙波七郎左衞門、永井三郎右衞門等、中川淡路守はもとより此の事を承る)
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折たく柴の記・『折たく柴の記』金銀の数と奸商論、改貨掛の人選或は元祿より此のかた金銀の品多く成りて、其の品古には及ねども、其の數は古に倍倍しぬ。されば、近年以來米穀の價、年々に高く成りて、古の飢饉と申しゝ時の價よりも猶ましくはゝれども飢饉の者一人も見え來らぬは、金銀の數多くなりて、天下の人各其の財乏しからぬによれり。さらば、元祿よりこのかた、金銀改め造られし事其の利益なしとは云ふべからず。金銀の價平らかに、諸物の價平らかにならむには、金銀の數多からむにはしかじ。然るに金銀の價平らかならずして、諸物の價年々に高くなりし事は、金銀を換ふる事を業とする兩替師など申す者の、私に其の品の髙下を論じて、其の價を定むるによれり。たとひ、此の後古の製に復さるとも、又々いかなる事を巧み出して、世の害を引いださむもはかりしるべからず。公法に背きて私價をたつる罪を糺されて、かの兩替師三五人をも嚴刑に行はれなば、天下の人の心を懲めらるゝのみにあらず。金銀の價は、立どころに平らかに成りて、諸物の價も自ら平らかになるべし。天下の人おの〳〵其の寶を寶とし、其の利を利とすべし。かの奸商等が爲に誤られて、只今迄造られし金銀を改め造れり。重ねて天下の患を致さるゝ事もあらむ、然るべからずと云ふあり。(是は武家の人々の中より出でし說にや)是等の說皆々よく其の道を得し事とも見えねば、我が議には先是らの說あらぬ事どもなるいはれを悉くに辨じ明らめて、次に我が行ふべきと思ふところを議し。次には其の法を記して、すべて三冊の書にはなしたるなり。詮房朝臣も上の御志のほどはよく知られぬ。いかにもして其の事のならむことを、心にこめておもはれしかど、世の人議する事ども聞きて、いかにもかなふべからずと、大方おもひ絶えられしに、我が言を得て、悦にたへず、老中の人々と相計らひて、八月の初つかた評定の衆中に、金銀の事は、前代仰せおかれし所なり。いかにもして古にかへさるべき事を議し申さるべしと仰せ下さる。(此の仰せを記されしものも、某が議を用ひられき)されど、是らの人々は、本より其の心とする所、身の爲、家の爲を計るにこそいとまなけれ。天下の事憂ふるに心の及ぶべきにもあらず。なまじひに本末しらぬ事いひ出でて、世の譏となる事益なしと思ひぬれば、いかにとも對へ申す人もあらず。かくては事ゆくべしとも覺えず。此の事仰せ奉る事なからむには、誰かは其の心をも用ふべき。其の人を選みて、仰せ蒙らむにはしくべからずといひしかば、詮房朝臣又老中の人々と議して、十月三日に其の人を選み定めらる。老中には、但馬守喬朝朝臣、大目付には中川淡路守、勘定奉行には、水野因幡守、目付には大久保甚左衞門、(今の下野守が事也)勘定吟味役は、杉原萩原二人共に此の仰せを蒙らる。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』詮房に致仕を切り出す白石十月十四日に、第三年の御法會事終りて、十五日には人々參りて、御法會の事終りし事を申す。明くれば十六日に詮房朝臣に會ひて、我が致仕の事申すべきなり。此の年比凡ての事申すには先しらせしを、今將其の例にたがひなむには、かへり思ひ給はむ所も恥かしければ、聞え侍りといひしかば、大に驚きて、こはいかに、かゝる事をば承り侍るにか。前代かくれさせ給ふ御際迄も、御跡の事ども仰せ合されしをば、忘れ給ふべきにもあらず。過ぎにし比、大奥にても、筑後守は惡なくてやおはする。此の人の事は先の御代には常々聞えさせ給ひし御事なり。今は猶かかる人のおはするこそ、頼ある事なれと仰せ下されしなり。然るにか、る事あらむには、我等があやまちあるによれりとぞ、思し召さるべき。世の人も又さこそ思ふべけれ。いかなる事あらむとも、思ひとゞまり給ふべき事なりといはれけり。おとゝしの九月廿七日に、某が仕への道もけふを限りとこそなり侍れと申しゝ事は、忘れ給ふべからず。いくほどなくて、かくれさせ給ひぬれば、其の時いかにも成るべき身の、三年のほどかくて侍りしは、金銀の事に限りては、我いかにもして思し召しおかれし事のごとく申し行ひてむとおもひしに、其の事は過ぎにし五月御沙汰既に訖りぬ。かくれさせ給ふべき春いかにも身の病を助けて長崎に罷りむかひ、事のやうをも見はからへかしと仰せられしかど、彼所の奉行等に問はしめられし事どもを、對へ申す所を見るに、彼等倘いまだ其の事の詳なる所をしらざる事どもあり。たとひ某身自ら其の地に至りなむにも、其の留滯日久しきにあらずは、某がいまだ聞かざる事をもきくべきほどの事もあるべからず。さらば、某罷り向ひたらむには、かしての者共にも限らず。世の人怪しみ思ふことのみにして、事の益あるべしとも覺えず。もし其の事の御沙汰に及ばれむ時に、御使を奉りし人々に副へてつかはされむは、其の時宜にもよるべきかと答へ申しゝを、申す所も其の理ありと仰せられて、その事に及ばざりしかば、かくれさせ給ふべき御きは迄も、近くつかうまつり侍りき。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』品位の下がった銀の改鋳を問う此の時に某申すは、今改め造らるべき費用もすくなからずと見えしに、心得ぬ事一條あり。今までの金より除かしむる所の銀料をば、いかにかなしぬらむ。これを取用ひなば、その費用は大にはぶくべきものをと、申したりけり。さだめて、此の事をもて問はしめ給ひたらむを、重秀いかに答へ申しけるにか、其の事はきかず。後にきくに、此の時すでにひそかに銀をも改め造りしかば、其の料に用ひたるらめ。此の時重秀が奉行して造らせし所は、世に乾字金といふなるが、それもなほ金の品は古に及ばざりし由、今に至りては、金座の者ども申すとてぞ聞えたれ。かゝりしほどに、銀の品なほ下れるものども、多く造り出さるゝよし聞えたり。こゝろえぬ事に思ひて、去年の春のごとき、國事の急なるに臨みてだにも、ゆるさせ給はぬ事の、いかにかくは候ふべきなれど、世の人こと〴〵く皆申す所なれば申すなりと申す。月を經しのちに、此のもの見るべしとて詮房朝臣して出されしものを見るに、近江守仰せを承りて、勘定衆の中、銀造る事を奉る輩に詰問せしに、答ふる所の狀にて、今造る所の銀、寶永三年丙戌七月に改め定められし法にたがふ所なき由をしるしゝなり。其の事をつかさどり、其の事にあづかれるものどもの申す所、かくのごとし。某また何をかあらそひ申すべきと答へ申して能り出づ。此の事は五六月の間の事也。されど、その月日をもわすれたり。此の時に重秀がまゐらせし狀は、保木彌右衞門、小宮山友右衞門といふ勘定衆の組頭の銀座御用懸りといひし二人連署せし所也。後にきくに、此の年の三月六日に、重秀、保木小宮山等二人に下知して、ひそかに品下れる銀を造らせたり。これ世にいふ、二寶字銀なり。ほどなく、又四月六日に、猶品下れるものを造らしむ。これ世に三寶字銀といふものこれなり。