折たく柴の記 / 『折たく柴の記』姦邪の余毒と三度の封事
もし前に記しゝ深江が簿帳にみえし事あらずして、重秀が此の書を見たらむには、たとひ其の事は聚歛の事なりとも、その志は國の爲に身をかへり見ずとこそいふべけれ。かく申しゝ所につきても其の姦邪のほど思ひしるべし。此の言はみづからしるしゝ所にて、此の事もとより上のしろしめされし所にあらざる證狀なり。うしなひ給ふべからずと申したりき。今も詮房朝臣の許にあるべし。此の人すでに黜けられ、いくほどなく、身もまた死したりけれど、其の餘毒天下に流れ及びし事、いづれの世に除き盡すべしとも覺えず。中にも軍國の儲、その備へ足らず。財貨の利、其の用行はれざる事のごとき公私の弊害、いかにともすべからず。天地開闢せしより此のかた、これら姦邪の小人、いまだ聞も及ばず。これらの事ども、三十餘年の間、六十餘州の中、しらざる人もあらず。されど兩代の際、當家譜代の御家人など聞えし人々も多かれど、上の御ため身を出して論じ申されしは、一人もあらず。我わづかに一臂をふるひ、數寸の管を提げて、封事を奉る事やまず。既に三たびに至りぬる際に、たち所にこれを決し去り給ひたりき。後代の人主にはありがたかるべき御事也。その明けの月にはかくれさせ給ひたれば、もしなほ緩々の御沙汰もあらむには、後代には論じ申す事もありなまし。あやうかりしほどの事也。古の人舜の功二十が一に居れりなどいひし事もあれば、その時の詮房朝臣の奉書と、我が前後の封事の草をば、我が後に傳へむもあしからじ。また我が後の人々も、當時君臣の際會をば、思ひわかつべき事なり。
新字:もし前に記しゝ深江が簿帳にみえし事あらずして、重秀が此の書を見たらむには、たとひ其の事は聚歛の事なりとも、その志は国の為に身をかへり見ずとこそいふべけれ。かく申しゝ所につきても其の姦邪のほど思ひしるべし。此の言はみづからしるしゝ所にて、此の事もとより上のしろしめされし所にあらざる証状なり。うしなひ給ふべからずと申したりき。今も詮房朝臣の許にあるべし。此の人すでに黜けられ、いくほどなく、身もまた死したりけれど、其の余毒天下に流れ及びし事、いづれの世に除き尽すべしとも覚えず。中にも軍国の儲、その備へ足らず。財貨の利、其の用行はれざる事のごとき公私の弊害、いかにともすべからず。天地開闢せしより此のかた、これら姦邪の小人、いまだ聞も及ばず。これらの事ども、三十余年の間、六十余州の中、しらざる人もあらず。されど両代の際、当家譜代の御家人など聞えし人々も多かれど、上の御ため身を出して論じ申されしは、一人もあらず。我わづかに一臂をふるひ、数寸の管を提げて、封事を奉る事やまず。既に三たびに至りぬる際に、たち所にこれを決し去り給ひたりき。後代の人主にはありがたかるべき御事也。その明けの月にはかくれさせ給ひたれば、もしなほ緩々の御沙汰もあらむには、後代には論じ申す事もありなまし。あやうかりしほどの事也。古の人舜の功二十が一に居れりなどいひし事もあれば、その時の詮房朝臣の奉書と、我が前後の封事の草をば、我が後に伝へむもあしからじ。また我が後の人々も、当時君臣の際会をば、思ひわかつべき事なり。
書き下し
もし前に記しゝ深江が簿帳にみえし事あらずして、重秀が此の書を見たらむには、たとひ其の事は聚歛の事なりとも、その志は國の爲に身をかへり見ずとこそいふべけれ。かく申しゝ所につきても其の姦邪のほど思ひしるべし。此の言はみづからしるしゝ所にて、此の事もとより上のしろしめされし所にあらざる證狀なり。うしなひ給ふべからずと申したりき。今も詮房朝臣の許にあるべし。此の人すでに黜けられ、いくほどなく、身もまた死したりけれど、其の餘毒天下に流れ及びし事、いづれの世に除き盡すべしとも覺えず。中にも軍國の儲、その備へ足らず。財貨の利、其の用行はれざる事のごとき公私の弊害、いかにともすべからず。天地開闢せしより此のかた、これら姦邪の小人、いまだ聞も及ばず。これらの事ども、三十餘年の間、六十餘州の中、しらざる人もあらず。されど兩代の際、當家譜代の御家人など聞えし人々も多かれど、上の御ため身を出して論じ申されしは、一人もあらず。我わづかに一臂をふるひ、數寸の管を提げて、封事を奉る事やまず。既に三たびに至りぬる際に、たち所にこれを決し去り給ひたりき。後代の人主にはありがたかるべき御事也。その明けの月にはかくれさせ給ひたれば、もしなほ緩々の御沙汰もあらむには、後代には論じ申す事もありなまし。あやうかりしほどの事也。古の人舜の功二十が一に居れりなどいひし事もあれば、その時の詮房朝臣の奉書と、我が前後の封事の草をば、我が後に傳へむもあしからじ。また我が後の人々も、當時君臣の際會をば、思ひわかつべき事なり。
現代語訳
もし前に記した深江の帳簿に見えた事実がなくて、重秀のこの書面を見たならば、たとえその事が財貨を取り集める所業であっても、その志は国のために我が身を顧みないものだと言うであろう。このように申したところからも、その姦邪の程度を思い知るべきである。この言葉は自分で記したもので、この事がもとより上のご存じのところではなかった証拠である。なくしなさってはなりませんと申し上げた。今も詮房朝臣のもとにあるはずである。この人はすでに退けられ、いくばくもなく、身もまた死んだけれども、その余毒が天下に流れ及んだことは、いつの世に除き尽くせるとも思われない。中でも軍国の蓄えが、その備えが足りない。財貨の利が、その用が行われないことのような公私の弊害は、どうしようもない。天地開闢以来、これらのような姦邪の小人は、まだ聞いたこともない。これらの事どもは、三十余年の間、六十余州のうちで、知らない人もない。けれども両代の際に、当家譜代の御家人などと聞こえた人々も多かったが、上のために身を投げ出して論じ申された者は、一人もなかった。私はわずかに一臂を振るい、数寸の筆を提げて、封事を奉ることをやめなかった。すでに三度に至った際に、たちどころにこれを決して除き去りなさった。後代の君主にはありがたいことであろう御事である。その翌月にはお隠れになったので、もしなお緩やかな御沙汰であったなら、後代には論じ申すことも難しかったであろう。危ういほどの事であった。古の人が、舜の功は二十人の臣の功の一つにあたるなどと言ったこともあるので、そのときの詮房朝臣の奉書と、私の前後の封事の草稿を、私の後に伝えるのも悪くはないだろう。また私の後の人々も、当時の君臣の巡り合わせを、思い分けるべきである。
解説

人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
関連する章句
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』重秀を評定所で退ける十か条の封事そののち、月を追ひて改め造りし銀の事ども、世の人申す所ありて諸物の價も平ならず。此の事は過ぎにし營造の御事と朝鮮の聘事によれりとぞいふなる。古には三載功績を考ふるなど聞えしに、御代つがれし後すでに三とせに及べども、天下の事體、初政の御時にかはりぬとも見えず。此の年の三月、これらの事ども論ぜし封事まゐらせし時に、才あるものは德あらず。德あるものは才あらず。眞材誠に得がたし。今に至りて、天下の財賦をつかさどらしむべきもの、いまだ其の人を得ず。年比重秀が人となり、しらざる所にはあらずと答へ仰せらる。古より此のかた、眞材の得がたき事は申すにも及はず。重秀がごときは、才德二つながら取るべき所なし。しかるをなほ德あらざれども、其の才ありと思し召されむ事、もつとも然るべからざる事ども、論じ申して、かさねて又封事奉りて勘定所吟味の役といふ職おかれむ事を申しゝ事、前に見えし事のごとし。此の程御料私領の者ども、爭論の事に就きて評定所に召し決する事あり。重秀一人私領のものども皆々其の罪ありといひしによりて、衆中敢て論じ辨ふる事なくして、事決せず。又此のほど評定所に仰せ下されし事どもをも、衆中にむかひて、仰せの旨しかるべからず。論じ申すべき事ありといひしにつけて、かゝる姦邪の小人用ひさせ給ふ事の御あやまり十條をしるして、九月十日に封事を奉る。我が言の激切なるを聞し召し驚かせ給ひ、明れば十一日の朝に、詮房朝臣仰せを奉りて、重秀職奪はれし由を告げ給ひたりけり。
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』重秀の従者と遺児への連座を止める某重秀が事を川ひし時、其の罪を論じ申しゝ事は知り給ひし所なり。又同謀縁座の者ども、某一人も其の面を見しものもあらず。されば、某かく〳〵申す所は、彼等が爲に其の刑を緩くせむとにはあらず。只いかにも當時の御爲に、其の刑の當らむ所を思ふが故なりと申したりければ、其の罪みな〳〵輕きに從はれしとぞ聞えたる。其の後又銀座の者の家財を籍沒して、深江と云ふ者の手づから自ら記しゝ、簿帳を得しに及びて、寳永正德の低銀造りしに就きて、重秀金二十六萬兩を分ち取り、其の餘古畫奇珍の物ども贈りし事ども、并重秀が從者(長井半六)金六萬兩を分ち得し事等、皆顯はれたり。かの從者も、其の罪まぬかるべからずと申されし人々あり。我また其の事を論じて、重秀此の事の首謀なれば、その從者は律に云ふなる、從而加功者なるをもて、又六萬兩の金を分ち得たり。前に論ぜし事のごとく重秀已に死して、刑戮を免れしに、今其の從者の罪を正されむには、重秀が息男等も、其の罪を遁るべからず。重秀いまだ其の罪を正さるゝに及ばずといへども、其の死せし時に、かの遺領三千七百石の地、わづかに七百石をもて、息男等に分ち給へり。若し父の罪あるにあらずんば、いかんぞ、此の事のあるべき。さらば、父の罪已に子に及びし也。今はた父の贓罪顯れたりとて、其の事をもしらざる幼弱の者共、重ねて其の罪に行はれむは雪上に霜を重ぬる謂にして、君子仁厚の政にあらず。本犯の罪問ふに及ばれざらむには、加功のものゝ罪を論ずべきにもあらず。いはむや、是ら暗昧の事をもて、苛察の法を用ひられむこと、尤しかるべからず。只知し召されぬ事のごとくならむにはしくべからずと申したりければ、其の事も又止みてけり。
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』重秀の銀改鋳と自筆の申し開き重秀其の職奪はるべき前四十日許、八月二日に、銀又改め造らせたりけり。此の度は内々の仰せによれる由をもて下知す。此の事心得ぬ事に思ひしに、後に聞きしに、過ぎにし七月の末、重秀に仰せ下されしは、去々年の夏の比、新たなる銀ども世におこなはるゝと聞えければ、其の事を尋ね仰せられしに、それらの事、いまだかつてあらざる由の證狀を參らせしかば、さもこそと思し召されしに、そののちも、世に申す所やまずして、つひに人民の怨苦、此の事にありときこゆ。急度申しひらくべしとありしに、其の事申すべき事ありと答へ申して、その明の日御代つがれし初、國財すでに竭盡せしによりて、銀改め造るべき由を申すといへども、此の事においては、重ねて議し申すべからざる由を承りぬ。されど、此の事の外に國用を足しつべき事なきをもて、去々年より此のかた、某ひそかに銀改め造らせしによりて、それより此のかた、凡の事廢闕なくして、今日に至りぬ。某もとより其の罪をしれり。敢て申す、としるしてまゐらせたり。聞し召し驚かせ給ふ事大かたならず。此ののちの御沙汰いかにかあるべきと、思し召しわづらはせ給ふほどに、重秀申すべき事をばすでに申しつ。今は憚る所なしと思ひて、八月の初、また銀改め造らせし下知狀には、内々の仰せありとは、しるし出したりけり。
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』重秀の新恩と不正な利得の内幕此の年の冬、我京にありて、攝政殿へまゐりしが、近江守新恩の事ありと聞えしはいかにと仰せらる。これ其の夙夜の勞を賞せらるゝ所の由承りぬ。凡は人の祿位の其の功德に過ぎたらむは、幸とは申すべからず。重秀もし新恩に感じて、其の故轍を改むる事もあらむには、ひとり其の身のためのみにもあらず。當時の爲にも然るべき事に候ふと答へ申しき。重秀新恩の事は、御代つかれし初に、國財すでにつきはて、御代始の事ども行はるべからざりしに、かれがはからひによりて、その事の停廢なきのみにあらず、常の御所をもめでたく造營してまゐらせ、此の事の費用巨萬に及びしを、また彼がはからひによりて、事の煩ひなく功終りぬ。當時此の人に非らずして、かゝる事ども、たやすく其の功をなすべからずなど、ほめ申す人々も多くして、其の賞をば行はれしなり。されど皆これ其の姦計を行ひて、是を閉ぢ、彼を開きし疑術に出でし事どもなり。たとへば、前代の御末に、北城に御所つくらるべきにて、此の事奉行の人々、其の材をもとめしに、得る所なかりしかば、重秀に仰せ下されしに、日あらずして多くの良材もとめ得てまゐらす。皆人驚き歎ぜずといふものなし。これは重秀年ごろ天下の利權を掌の中にせしによりて、天下の富商等、あへて此の人の心にたがふものなかりしがゆゑなり。ましてや、當時得がたきものは、其の價も貴く、商人どもの得る所の利も多ければ、重秀もまた其の財をわかち得し所すくなからず。此のたびのごときも國計すでに窮りぬと申して、上の御聰をも、人々の心をも聳し動して、おのれがはからひによりて其の事なりし由、世に披露せし事、二たびに至れり。されど、他の材略あるにもあらず。ひそかに金銀あらため造りて、みづからもその贏利をわかち、國用をも賑したるなり。此のたび金改め造りしにつきて、わかち得し所へいかにぞやありけむ。銀改め造りしがために、重秀わかち得し所は、金およそ二十六萬兩に餘り、その家從長井半六といふものも、金六萬兩をわかつ。其の餘古畫珍器の類は、こと〴〵くにしるすにいとまあらず。此の事は銀座とて、世々銀造る事を職掌とせしものどもの罪に行はれし時に深江庄左衞門といふもの、手づからしるしたる簿帳を得て、まゐらせし所に、つぶさに見えたり。これはたゞ世にいふ、二寶字、三寶字、四寶字などの銀つくりし間の事なり。元祿寶永より此のかた、三十餘年の間の事はつまびらかならず。
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』詮房への批判と白石の筆を絶つ自署然るに今に至りては、人々申されし事もありけるにや、まことに此の人、是等の事仰せかうむる事のしかるべからざらむには、たとひ前代の御時なりとも、其の職事をとゞむべきは、大臣の職事しかるべし。ましててや御幼主の間において、其の職事をとゞめられむに、何事かあるべき。凡の事ども、此の朝臣只一人にてとりはからひし事のごとくにも申され、剩我がごときものゝ、おもふさまに、天下の事申しおこなひしやうにも、申さるゝにや。彼の朝臣も、なほ人々の論合はざる事いかにもかなふべからず。ましてや、我がごとき人々の問ひ申さるゝによりて議し申す所有りとも、一事をも、世に行ふ事かなふべき職事ありしにもあらず。正しく我が議せし所の、人々の議合はずして、果し行はれざる事いくらもありき。されど、これらの事は、論ずるにもたらず。よのつねの時に、當家譜第の御家人など申さるゝ人々の、只今迄は、幼主の御事、いかに心ぐるしかりしに、今より後は、御家の事すでに定りぬなど、相賀し申され、彼の朝臣の事にあはせて、前代の御事をもかたぶけ申さるゝ事のごときは、百年にして、公議定まらむ日、天下の人の議しなむところこそ、恥かしき事なれ。筑後守從五位下源君美正德六年丙申五月下澣筆を絶つ
-
折たく柴の記・『折たく柴の記』祖宗の法と届かぬ建議の行方我が申しゝ程の事ども、一事として御代々の仰せにあらずと云ふ事もなし。それらの事の今の代に行はれざらむには、我が言の行はれぬにはあらじ。我又何とかすべき。されど、其の御代々の仰せ下されし所、今の世に行はるまじきにはあらず。只人々の行はせ給はぬにこそあれ。其所令反其所好而民不從と見え侍れば、人々の好み給はぬ事ども、たとひ其の御沙汰に及ぶとも、世に行はるゝ事もあるべからず。されど、上御成人の後、我が世のはじめにかゝりし事も有りしと聞えしが、其の事いかにやと問はせ給ひて、人々の記し出されし所を見させ給ひ、此の事其の理もあればこそ某重ねて議し申す所もなかりけれなど、思し召さるゝ事もあらむには、祖宗の法用ふるにたらずと申しゝ事のごとくなる事出で來まじきともおもはれず。されば、某是に對する所の議をば參らせ置くべきなり。是等の事は先づ置きぬ。人々の異見を聞し召して宜しく、御沙汰の次第あるべしと仰せ下されしに、其の御沙汰に及ばれざらむことこそ然るべからね。只いかにも御評定ありて、其の事に及ばるべしといひしかど、此の後つひに仰せ下さるる事もなくして、事はてにけり。其の時の議草老中の人々の付札、共に悉く寫し置きぬ。あはせ見るべし。其の事ども、今によろしかるべき事をのみ記し出したれば、世のため人のため然るべき事ども、先々の御代に仰せ下されし所にあらぬもなし。されど、人々の爲には好み給はぬ事ども多きがゆゑなるべし。