折たく柴の記 ／ 『折たく柴の記』重秀の反論と涙する小笠原長重
かさねて又近江守が申しは、初め金銀の制改め造られしより此のかた、世の人私に議し申す事共ありといへども、もし此の事によらずんば、十三年がほど、なにをもて國用をばつがれ候ふべき。殊には又癸未の冬のこどき、此の事によらずんば、いかんぞ、其の急難をば救はせ給ふべき。されば、まづ此の事を以て、當時の用を足され、これより後、年穀も豐かに、國財も餘りある時に及び金銀の制むかしに復されむ事は、いとやすき御事にこそあるべけれと申す。皆々申す所もまたこれに同じく、天下の事變はかるべからず。今の事のごとくならむには、もし此の後おもはざる外の事出で來む時、なにをもてか其の變には處すべき。たゞ彼の議にしたがふにしくべからずといふ也。我これを答ふるは、近江守が申す所も、其のいはれあるに似たれども、初め金銀の制を改め造らるゝ程の事なからむには、天地の災も並び至る事なからむもしるべからず。もしこれより後おもはざる外の事ども出で來らむ時、其の變に處すべき謀窮りなむには、我が身に當りて、神祖の大統たえ給ふべき時至れる也。いかんぞ、我また天下人民の怨苦をば致すべき。たゞいかにも他事を以てはからひ申すべしといひたり。（此の仰を承りて、小笠原佐渡守長重は、しきりに涙を流して、申す詞もなし。やゝありて、秋元但馬守喬朝ばかり、ありがたき仰をこそ承り候ひつれと申しゝかば、人々御前を罷出でられ、しとぞ。）
新字：かさねて又近江守が申しは、初め金銀の制改め造られしより此のかた、世の人私に議し申す事共ありといへども、もし此の事によらずんば、十三年がほど、なにをもて国用をばつがれ候ふべき。殊には又癸未の冬のこどき、此の事によらずんば、いかんぞ、其の急難をば救はせ給ふべき。されば、まづ此の事を以て、当時の用を足され、これより後、年穀も豊かに、国財も余りある時に及び金銀の制むかしに復されむ事は、いとやすき御事にこそあるべけれと申す。皆々申す所もまたこれに同じく、天下の事変はかるべからず。今の事のごとくならむには、もし此の後おもはざる外の事出で来む時、なにをもてか其の変には処すべき。たゞ彼の議にしたがふにしくべからずといふ也。我これを答ふるは、近江守が申す所も、其のいはれあるに似たれども、初め金銀の制を改め造らるゝ程の事なからむには、天地の災も並び至る事なからむもしるべからず。もしこれより後おもはざる外の事ども出で来らむ時、其の変に処すべき謀窮りなむには、我が身に当りて、神祖の大統たえ給ふべき時至れる也。いかんぞ、我また天下人民の怨苦をば致すべき。たゞいかにも他事を以てはからひ申すべしといひたり。（此の仰を承りて、小笠原佐渡守長重は、しきりに涙を流して、申す詞もなし。やゝありて、秋元但馬守喬朝ばかり、ありがたき仰をこそ承り候ひつれと申しゝかば、人々御前を罷出でられ、しとぞ。）
書き下し
かさねて又近江守が申しは、初め金銀の制改め造られしより此のかた、世の人私に議し申す事共ありといへども、もし此の事によらずんば、十三年がほど、なにをもて國用をばつがれ候ふべき。殊には又癸未の冬のこどき、此の事によらずんば、いかんぞ、其の急難をば救はせ給ふべき。されば、まづ此の事を以て、當時の用を足され、これより後、年穀も豐かに、國財も餘りある時に及び金銀の制むかしに復されむ事は、いとやすき御事にこそあるべけれと申す。皆々申す所もまたこれに同じく、天下の事變はかるべからず。今の事のごとくならむには、もし此の後おもはざる外の事出で來む時、なにをもてか其の變には處すべき。たゞ彼の議にしたがふにしくべからずといふ也。我これを答ふるは、近江守が申す所も、其のいはれあるに似たれども、初め金銀の制を改め造らるゝ程の事なからむには、天地の災も並び至る事なからむもしるべからず。もしこれより後おもはざる外の事ども出で來らむ時、其の變に處すべき謀窮りなむには、我が身に當りて、神祖の大統たえ給ふべき時至れる也。いかんぞ、我また天下人民の怨苦をば致すべき。たゞいかにも他事を以てはからひ申すべしといひたり。（此の仰を承りて、小笠原佐渡守長重は、しきりに涙を流して、申す詞もなし。やゝありて、秋元但馬守喬朝ばかり、ありがたき仰をこそ承り候ひつれと申しゝかば、人々御前を罷出でられ、しとぞ。）
現代語訳
重ねてまた近江守が申すには、初め金銀の制を改め造られてからこのかた、世の人が私的に議論し申すことどもがあるけれども、もしこの方法によらなかったら、十三年ほどの間、何によって国の費用を賄えたでしょうか。ことに癸未の冬（元禄十六年）のような場合、この方法によらなかったら、どうしてその急難をお救いになれたでしょうか。そうであるから、まずこの方法で当面の費用を足され、これより後、年の穀物も豊かになり、国の財も余りある時に及んで、金銀の制を昔に戻されることは、いと容易なことでございましょうと申す。皆々の申すところもまたこれに同じで、天下の事変ははかることができない。今の状況のようであっては、もしこの後、思いがけない事が起こった時、何によってその変事に対処できようか。ただ彼の議論に従うに越したことはない、というのである。私（家宣）がこれに答えたのは、近江守の申すところも、その理由があるように見えるが、初め金銀の制を改め造るほどの事がなかったならば、天地の災いも並び至ることがなかったかもしれない、そのようなことは分からない。もしこれより後、思いがけない事が起こった時、その変事に対処する策が尽きてしまうならば、わが身において、神祖の大統が絶えるべき時が至ったということである。どうして、私がまた天下の人民に怨みと苦しみをもたらしてよいだろうか。ただ何とかして、ほかの方法で取りはからい申せ、と言った。（この仰せを承って、小笠原佐渡守長重は、しきりに涙を流して、申す言葉もなかった。しばらくして、秋元但馬守喬朝だけが、ありがたい仰せを承りましたと申したので、人々は御前を退出されたということである。）
解説
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折たく柴の記・『折たく柴の記』金銀改鋳を除く議と家宣の決意加賀守をはじめて、皆々大きに驚きうれへて、かさねて近江守に議らしむるに、前代の御時、歳ごとに其の出づるところ、入る所に倍増して、國財すでにつまづきしを以て、元祿八年の九月より、金銀の製を改め造らる。是より此のかた、歳々に收められし所の公利、總計金凡五百萬兩、これを以て常にその足らざる所を補ひしに、同じき十六年の冬、大地震によりて、傾き壞れし所々を修繕せらるゝに至りて、彼の歳々に收められし所の公利も忽につきぬ。そののち、又國財たらざる事、もとのごとく造りぬれば、寶永三年七月かさねて、又銀貨を改められしかど、なほ歳用にたらざれば、去年の春、對馬守重富が計ひにて、當十大錢を鑄出さるゝ事をも申し行ひ給ひき。（此の大錢の事は近江守もよからぬ事のよし申ししとなり）今に至りて此の急を救はるべき事、金銀の制を改め造らるゝの外、其の他あるべからずと申す。加賀守年比此の事を奉れるだに、なほ其の詳なる事をばしらず。まして、その餘はこれらの事初て聞きし所なれば、今に至りて、いかにとも議すべき所をしらす。たゞ近江守が申す所にしたがふべきよしを以て申す。我も此の年比國財つがざる所ありぬべしとは思ひしかど、かほどまでの事なるべしとも思ひよらず。されど金銀の制を改むべき事は我が心にあらず。此の事を除くの外よろしく相議すべしといひたり。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』重秀の銀改鋳と自筆の申し開き重秀其の職奪はるべき前四十日許、八月二日に、銀又改め造らせたりけり。此の度は内々の仰せによれる由をもて下知す。此の事心得ぬ事に思ひしに、後に聞きしに、過ぎにし七月の末、重秀に仰せ下されしは、去々年の夏の比、新たなる銀ども世におこなはるゝと聞えければ、其の事を尋ね仰せられしに、それらの事、いまだかつてあらざる由の證狀を參らせしかば、さもこそと思し召されしに、そののちも、世に申す所やまずして、つひに人民の怨苦、此の事にありときこゆ。急度申しひらくべしとありしに、其の事申すべき事ありと答へ申して、その明の日御代つがれし初、國財すでに竭盡せしによりて、銀改め造るべき由を申すといへども、此の事においては、重ねて議し申すべからざる由を承りぬ。されど、此の事の外に國用を足しつべき事なきをもて、去々年より此のかた、某ひそかに銀改め造らせしによりて、それより此のかた、凡の事廢闕なくして、今日に至りぬ。某もとより其の罪をしれり。敢て申す、としるしてまゐらせたり。聞し召し驚かせ給ふ事大かたならず。此ののちの御沙汰いかにかあるべきと、思し召しわづらはせ給ふほどに、重秀申すべき事をばすでに申しつ。今は憚る所なしと思ひて、八月の初、また銀改め造らせし下知狀には、内々の仰せありとは、しるし出したりけり。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』金の改鋳の議と折れ裂ける小判其の明けの年(庚寅の春)より金改め造らるべきの議起れり。これは其の春の祿として給はりし所の金、裂け折れしもの多くして、小給の輩は、殊に難儀苦しめりといふ事を聞し召されて、其の事を問はしめられしに重秀議し申して、前代に改め造られし所は、凡金一兩の重さは、古の定のごとくなれど、其の銀料を増し加へられしにより、金少なく銀多く、其の性こはく成りたれば、ものにふるゝ時、或は折れ、或は裂く。その裂け折るゝ事なからむには、金銀の割、古の製のごとくならむにはしかず。されど今に至りて、又古の製のごとく改め造らむには、當時世に通行する金の數其の半を減ずべし。さればまづさきに増し加へられし所の銀料をのみ去りすて、たとひ一兩の金、其の重さは古に及ばずとも、其の品は古のごとくに造られ、これより後、諸國の山々より出で來らむ金を用ひて、その重さをも古にかへされむに、なにでとかあるべきと申す。此の春の御給金折れ裂けしもの多き由は、御臺所の御方にみやづかへする女房たち、または、御近習の人のめしつかふ坊主六尺などいふものゝ申す事の、御聽に及びしなり。此の事心得ず。すべて上に進らする所の金銀共に、おの〳〵其の座といふものゝ許にして、わづかも折れ裂けし所なきものをえらび參らする事也。それをし給らむに、かゝる者のあるべきにあらず。然るにかゝる事の有りしは、必ず故あるべし。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』改貨議を立てた白石と銀座の三説我よく知し召されし御事の、なくなり給はむ後には我が言の行はれざらむは、去年の九月廿七日より思ひ設けぬ。されど、此の金銀の事に限りては天下の患是より大なるものなけれど、當時の御政を輔け申されし人々の中、一人もかゝる事議し申さるゝとも聞えねば、去年の春我ひとり身を出して、封事を參らする事、第三度に至りぬる時は、既に御不例の最中なりしが、御志決し給ひ、銀造る事を停められ、近江守重秀が職奪はれたりけり。其の後はいかにもして、金銀の製、古にかへされむてとを思し召しはかられ、隱れさせ給ふべき御きは迄も、此の事に及ばれしは、今の御政を輔けられし人はよく知り給ひぬる事ぞかし。されど、又かくれさせ給ひし御跡よりも、此の事を議せられし人も聞えず。吾散之吾能收之など云ふ事もあれば、我はじめ封事を上りしより、此の患を除かむほどの事、おもひよらざるにもあらず。まして、かの御志を世に行はせ給ふに及ばで隱れさせ給ひしかば、今の人も後の世にも、此の事をこそ其の代のあやまちなりとおもふべければ、善く志をつぎ、善く事を述ぶるを孝とはいふなり。まして、是は天下後世の大患を救はるべき事なれば、前代の御爲にも、當代の御爲にも、吾いかにもして、此の事をば申し行ひてむと、心一つに思ひ極めて、此の年六月改貨議三冊を記して、詮房朝臣に參らせて、我が思ふ所をも聞えたりけり。初め金銀の製古にかへさるべき事、仰せ下されしより此の方、世の人の私議せし所さま〴〵にぞ有りける。或は元祿よりこのかた作られし新銀ども古の製にかへされむには、灰吹の銀凡百十八萬貫目を用ふべし。然るに當時一年に產する所の灰吹銀凡四千貫目に過ぎず。さらば、其の功の終らむことは、三百餘年をや經べきと云ふあり。或は諸國銀山より出づる所の鉛をもて、當時の新銀共に雜れる銀と赤銅とを吹きわけて、其の銀をもて、古の製のごとくに造られむには其の押とすべき鉛凡そ二百七十六萬二千貫目餘を用ふべし。然るに、當時一年に產する所、諸國銀山より出で來る鉛、凡三千七百三十六七百貫に過ぎず。さらば、其の功の終らむこと、七百三十九年餘を經べし。しかのみならず、かの銀と銅と吹きわけむ、年々鉛の毒氣に當り死せむもの、其の數を計りしるべからずと云ひけり。或は、今の新銀共をもて、古の製にかへし製られむこと、其の功成りがたきは、前の二條のごとし。たとひ、又古の製にかへさるべきこと有りとも、今の新金を改め作られざらむには、金銀の價相當らずして、必萬物の價平かなるべからず。さらば、先今の新銀の價に相當るべき程の銀作られむは、金銀二ッながらの爲宜しかるべき事なりといふあり。(以上三說は、皆是銀座のものゝ說歟)
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折たく柴の記・『折たく柴の記』古制金銀への換算と反対論の吟味前に記しゝ事のごとく元祿より此のかたのものに有る所の銀は、實には古の製の半なり。たとへば、それらの銀百兩をもて古の製のごとくに造られむには、わづかに五十兩の金を得つべし。然るを、古製によりて造られし金百兩をもて、元祿より此の方の金百兩に換へられむには、足らざる所のもの五十兩あり。されば其のたらざる所を足しなむもの造るべき料なからむには、何物をもて、其の數をば充て行ふべき。もし當時我が國の山々より、其のたらざる所を足しなむほどの金を産すべきならむには、元祿より此のかた、金の數倍せむとて、銀まじへし物など造られしにも及ぶべからず。然るにかゝる事申すは、皆是陽にあたへて、陰に奪ふの術にあらざるはなし。世の人既に元祿より此の方の事どもに習ひぬれば、たとひ天下の至信によりて行はるゝとも、尚其の疑ひをまぬかれがたかるべし。況やわづかも其の詐を行はれむにおいてをや。是等は餘りに近き事なれど、然るべき人々をはじめて、其の説に心惑ひせられし上は、其の事能く能く辨じ明らめざらむには、其の心をもひらきがたければ、此の事の長僉議に日數へて後、漸々に其の申す所のごときはあらぬ事どもなり。谷が議し申しゝ所に隨ふにしくべからずとは議定してけり。
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折たく柴の記・『折たく柴の記』改貨の妨害者と詮房との協議此の年九月、京にても銀造らせらるべしとて、此の事仰せ蒙りし人々の中を御使につかはされて。(水野因幡守、大久保甚右衞門、萩原源左衞門三人なり。大久保は所勞の事によりて丸毛五郎兵衞を以て其の代となさる)十月十八日にこゝを立ちて、十二月に至りて歸り參れり。過ぎにし五月より、金銀改め造られて、世に行なはれしに、やゝもすれば、其の事の妨ども出で來て、今の法のごとくならむには然るべからずなど、世の人申し沙汰したりけり。(此の秋より此のかた、老中の人々の賣米の價をも、多くは、只今迄通用の金を參らせよといはれて、改め造られしものをきらはれしかば、世のひとかくいひしもうべなり)かゝりし程に、十一月金銀の法を議して、此の度改め造られし金銀をもて、只今迄世に行なはれし所の金銀に換へらるゝ法行なはれしより此のかた、萬物の價一時に騰り貴くなりて、公私貴賤の爲然るべからず。是に換ふるに良法ありと申すものあり。(野島新右衞門と申す商人なり)然るべき人々も、其の申す所いはれありしなどいひふらしけるほどに、すはや其の法こそ改れとて、世の人金銀を換ふる事ども一時に停廢に及びぬ。我此の事を聞きて此の事仰せ下されし初より、かゝる事もやあらむとおもひしかば、一身の利潤を謀るがために、何事によらず、此の事を害すべき事ども仕出したらむものは、天下後世のために、其の罪をたゞして、嚴科に行なはるべしとは、しるし出されたり。かゝる事申し妨ぐるものゝ罪科は、論ずるにも及ばず。されど、かゝる事申し出すといふも、しかるべき人々の、竊に議し申す所有るが故也。其の人々の心を服するにあらずんば是等の事やむ時あらじと申しければ、詮房朝臣當座は此の事仰せ蒙りし人々の中、此の事の由をも心得たらむは在京しぬ。是等の御沙汰に及ばれむ事、いかゞあるべきかと申さる。此等の事を辨じ明らめむに、何ほどの事の候ふべきといひしかば、されば今其の御沙汰に及ばれむには當時此の事の由を心得たる人々は在京しぬ。しかるにかゝる事を申し行ふは、筑後守が所爲也とこそ世の人申すべければ、我此の事をおもふが故に、前のごとくには申す也と申さる。初前代の御時に、我此の事を論ぜしより此のかた、天下後世のために、身の事をかへり見ず。たとひ世の人申す所ありとも其の事をなかへり見給ひそと申したりければ、さらばとて、其の事を老中の人々と議せられしと見えて、十月の末つかた、彼の申す所を尋ね問ふべき人々をぞ仰せ下されたりける。(寺社奉行は建部内匠頭、大目付は松平石見守、町奉行は中山出雲守、勘定奉行は大久保大隅守、目付は鈴木源兵衞、中根半十郎、仙波七郎左衞門、永井三郎右衞門等、中川淡路守はもとより此の事を承る)