大鏡 ／ 『大鏡』為平親王の東宮外れと道信の歌
男宮達の御ありさまは代々の御門の御事なれば返す返す又はいかゞは申し侍らむ。この后の御腹には式部卿の宮こそは冷泉院の御次にまづ東宮にも立ち給ふべきに、西宮殿の御聟にておはしますにより、御おとゞの次の宮に引き越されさせ給へる程などのことどもいといみじく侍り。其の故は式部卿御門にゐさせたまひなば西宮殿の御ぞうに世の中うつりて源氏の御榮になりぬべければ、御をぢ達の魂しひ深く、非道に御おとゝを引き越し申させ奉らせ給へるぞかし。世の中にも宮の中にも殿ばらのおぼしかまへけるをばいかでかはしらむ。次第のまゝにこそはと式部卿の宮の御事を思ひ申したりしに、俄に「若宮の御ぐしかいけづり給へ」など御乳母だちに仰せられて、大入道殿御車にうち乘せ奉りて、北の陣よりなむおはしましけるなどこそ傳へ承りしか。されば道理あるべき御方の人だちはいかゞはおぼされけむ。その頃宮達あまたおはせしかど、ことしもあれ威儀のみこをさへせさせ給へりしよ、見給へりける人も哀なる事にこそ申しけれ。その程西宮殿などの御心ちよな、いかゞおぼしけむ、さてぞかし。恐しく悲しき御事ども出できにしかば、かやう申すもなかなかにいといと事愚なりや。かくやうの事は人中にて下臈の申すにいとかたじけなし。とゞめさぶらひなむ。されどなほわれながらぶあいのものにておぼえ候ふにや。式部卿の宮我が御身の口をしうほいなきをおぼしくづほれてもおはしまさで、猶末の世に花山院の御門は冷泉院のみこにおはしませば御甥ぞかし。その御時に御女奉り給ひて御みづからも常に參りなどし給ひけるこそさらでもありぬべけれ。世の人もいみじう誹り申しけり。さりとても御つぎなどのおはしまさば、いにしへの御ほいのかなふべかりけるとも見ゆべきに、御門出家し給ひなどせさせ給ひて後、又この今の小野宮左大臣殿の北の方にならせ給へりしよ、いと怪しかりし御事どもぞかし。その女御殿には道信中將の君も御せうそこ聞え給ひけるに、それはさもなくて、かのおとゞに參り給ひにければ、中將の申したまふぞかし。「うれしきはいかばかりかはおぼゆらむうきは身にしむこゝちこそすれ」。今に人の口に入りたる秀歌にて侍るめり。
新字：男宮達の御ありさまは代々の御門の御事なれば返す返す又はいかゞは申し侍らむ。この后の御腹には式部卿の宮こそは冷泉院の御次にまづ東宮にも立ち給ふべきに、西宮殿の御婿にておはしますにより、御おとゞの次の宮に引き越されさせ給へる程などのことどもいといみじく侍り。其の故は式部卿御門にゐさせたまひなば西宮殿の御ぞうに世の中うつりて源氏の御栄になりぬべければ、御をぢ達の魂しひ深く、非道に御おとゝを引き越し申させ奉らせ給へるぞかし。世の中にも宮の中にも殿ばらのおぼしかまへけるをばいかでかはしらむ。次第のまゝにこそはと式部卿の宮の御事を思ひ申したりしに、俄に「若宮の御ぐしかいけづり給へ」など御乳母だちに仰せられて、大入道殿御車にうち乗せ奉りて、北の陣よりなむおはしましけるなどこそ伝へ承りしか。されば道理あるべき御方の人だちはいかゞはおぼされけむ。その頃宮達あまたおはせしかど、ことしもあれ威儀のみこをさへせさせ給へりしよ、見給へりける人も哀なる事にこそ申しけれ。その程西宮殿などの御心ちよな、いかゞおぼしけむ、さてぞかし。恐しく悲しき御事ども出できにしかば、かやう申すもなかなかにいといと事愚なりや。かくやうの事は人中にて下臈の申すにいとかたじけなし。とゞめさぶらひなむ。されどなほわれながらぶあいのものにておぼえ候ふにや。式部卿の宮我が御身の口をしうほいなきをおぼしくづほれてもおはしまさで、猶末の世に花山院の御門は冷泉院のみこにおはしませば御甥ぞかし。その御時に御女奉り給ひて御みづからも常に参りなどし給ひけるこそさらでもありぬべけれ。世の人もいみじう誹り申しけり。さりとても御つぎなどのおはしまさば、いにしへの御ほいのかなふべかりけるとも見ゆべきに、御門出家し給ひなどせさせ給ひて後、又この今の小野宮左大臣殿の北の方にならせ給へりしよ、いと怪しかりし御事どもぞかし。その女御殿には道信中将の君も御せうそこ聞え給ひけるに、それはさもなくて、かのおとゞに参り給ひにければ、中将の申したまふぞかし。「うれしきはいかばかりかはおぼゆらむうきは身にしむこゝちこそすれ」。今に人の口に入りたる秀歌にて侍るめり。
書き下し
男宮達の御ありさまは代々の御門の御事なれば返す返す又はいかゞは申し侍らむ。この后の御腹には式部卿の宮こそは冷泉院の御次にまづ東宮にも立ち給ふべきに、西宮殿の御聟にておはしますにより、御おとゞの次の宮に引き越されさせ給へる程などのことどもいといみじく侍り。其の故は式部卿御門にゐさせたまひなば西宮殿の御ぞうに世の中うつりて源氏の御榮になりぬべければ、御をぢ達の魂しひ深く、非道に御おとゝを引き越し申させ奉らせ給へるぞかし。世の中にも宮の中にも殿ばらのおぼしかまへけるをばいかでかはしらむ。次第のまゝにこそはと式部卿の宮の御事を思ひ申したりしに、俄に「若宮の御ぐしかいけづり給へ」など御乳母だちに仰せられて、大入道殿御車にうち乘せ奉りて、北の陣よりなむおはしましけるなどこそ傳へ承りしか。されば道理あるべき御方の人だちはいかゞはおぼされけむ。その頃宮達あまたおはせしかど、ことしもあれ威儀のみこをさへせさせ給へりしよ、見給へりける人も哀なる事にこそ申しけれ。その程西宮殿などの御心ちよな、いかゞおぼしけむ、さてぞかし。恐しく悲しき御事ども出できにしかば、かやう申すもなかなかにいといと事愚なりや。かくやうの事は人中にて下臈の申すにいとかたじけなし。とゞめさぶらひなむ。されどなほわれながらぶあいのものにておぼえ候ふにや。式部卿の宮我が御身の口をしうほいなきをおぼしくづほれてもおはしまさで、猶末の世に花山院の御門は冷泉院のみこにおはしませば御甥ぞかし。その御時に御女奉り給ひて御みづからも常に參りなどし給ひけるこそさらでもありぬべけれ。世の人もいみじう誹り申しけり。さりとても御つぎなどのおはしまさば、いにしへの御ほいのかなふべかりけるとも見ゆべきに、御門出家し給ひなどせさせ給ひて後、又この今の小野宮左大臣殿の北の方にならせ給へりしよ、いと怪しかりし御事どもぞかし。その女御殿には道信中將の君も御せうそこ聞え給ひけるに、それはさもなくて、かのおとゞに參り給ひにければ、中將の申したまふぞかし。「うれしきはいかばかりかはおぼゆらむうきは身にしむこゝちこそすれ」。今に人の口に入りたる秀歌にて侍るめり。
現代語訳
男宮たちのご様子は、代々の帝のことなので、重ねてまたどう申せましょう。この后の腹の式部卿の宮（為平親王）は、冷泉院の次にまず東宮にもお立ちになるはずなのに、西宮殿（源高明）の御婿でいらっしゃったために、御弟の次の宮に引き越されなさった事情などはたいそうひどうございます。その訳は、式部卿が帝位におつきになれば、西宮殿の御縁で世の中が移って、源氏の栄えとなってしまうに違いないので、御叔父たちが魂を深くして、道に外れて御弟を引き越し申し上げなさったのです。世の中にも宮中にも、殿ばらがお企てになったのをどうして知りましょう。順序のままにと式部卿の宮のことを思い申していたところ、にわかに「若宮の御髪をお梳きなさい」などと御乳母たちに仰せられて、大入道殿が御車に乗せ申し上げて、北の陣からおいでになったなどと伝え承りました。ですから、道理のある方（為平側）の人たちはどうお思いになったでしょう。その頃宮たちはたくさんおいででしたが、よりによって威儀の親王の役までなさったとは、ご覧になった人も哀れなことと申しました。その折の西宮殿などのお気持ちはいかばかりか、どうお思いになったでしょう。そうでございます。恐ろしく悲しいことどもが起こってしまったので、このように申すのも、かえってまったく愚かなことです。このようなことは、人中で下﨟の者が申すのはたいへん恐れ多い。やめておきましょう。けれどもやはり、われながら不都合なものと思われますよ。式部卿の宮は、ご自分のことを残念で不本意とお思いになって気落ちなさることもなく、なお後の世に、花山院の帝は冷泉院の皇子でおいでなので御甥ですよ。その御代に御娘を差し上げなさって、ご自身もいつもお参りなどなさったのは、そうでなくてもよかったろうにと、世の人もたいそう非難申しました。それでも御継嗣などがおいでになれば、昔の本意の叶ったとも見えるはずですが、帝が出家なさるなどして後、またこの今の小野宮の殿の北の方におなりになったのは、たいそう不思議なことでございましたよ。その女御殿には道信中将の君も御消息を申されたが、それはうまくいかず、あの大臣のもとに参られたので、中将が詠まれたのです。「うれしさはどれほどのものかと思われよう、つらさは身にしみる心地こそするのだ」。今も人の口にのぼる秀歌でございますようです。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
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