二宮翁夜話 ／ 続篇

翁曰、若輩の者は、能家道を研究すべし、家道とは分限に応じて我家を持つ方法の事なり。家の持方は、安きが如くなれども、至て六ヶし、先早起きより始めて、勤倹に身を馴すべし、夫より農なり、商なり、家業の仕方を能学ばずして家を相続するは、将棊に譬ふれば、駒の並べ方も能知らずして指さんとするが如し、指す毎に打まけて、詰り失敗するは眼前なり、若余儀なくこの修業出来ずして相続せば、親類後見など能人を師として、一々差図を乞ふて、それに随ふべし、是将棊を一手毎に教を受けて指すに同じ、さすれば間違なし、然るに慢気して人に相談せず、気儘に金銀を遣はゞ、忽ち金銀を相手に取らるべし、譬へば父の拵へたる家を相続するは、将棊の駒を人に並べて貰ひたるが如し、凡て将棊の道を知らずして、我思ふ儘にさゝば、失敗は知れたる事なり、中庸に愚にして自用を好み、賎にして自専を好み、今の世に生れて古の道に反く、此の如くなれば必その身に及ぶとあり、今の世に生れて古の道に反くとは、後世の子孫と生れて、先祖数代の家を不足に思ひ、伝来の家具を不足に思ひ、先祖の家を誹したり、勤倹の道に背きて驕奢にふけるを云なり、古人はかく懇に戒置けり慎しむべし。

新字：翁曰、若輩の者は、能家道を研究すべし、家道とは分限に応じて我家を持つ方法の事なり。家の持方は、安きが如くなれども、至て六ヶし、先早起きより始めて、勤倹に身を馴すべし、夫より農なり、商なり、家業の仕方を能学ばずして家を相続するは、将棋に譬ふれば、駒の並べ方も能知らずして指さんとするが如し、指す毎に打まけて、詰り失敗するは眼前なり、若余儀なくこの修業出来ずして相続せば、親類後見など能人を師として、一々差図を乞ふて、それに随ふべし、是将棋を一手毎に教を受けて指すに同じ、さすれば間違なし、然るに慢気して人に相談せず、気儘に金銀を遣はゞ、忽ち金銀を相手に取らるべし、譬へば父の拵へたる家を相続するは、将棋の駒を人に並べて貰ひたるが如し、凡て将棋の道を知らずして、我思ふ儘にさゝば、失敗は知れたる事なり、中庸に愚にして自用を好み、賎にして自専を好み、今の世に生れて古の道に反く、此の如くなれば必その身に及ぶとあり、今の世に生れて古の道に反くとは、後世の子孫と生れて、先祖数代の家を不足に思ひ、伝来の家具を不足に思ひ、先祖の家を誹したり、勤倹の道に背きて驕奢にふけるを云なり、古人はかく懇に戒置けり慎しむべし。

書き下し

翁（おきな）曰（いわ）く、若輩（じゃくはい）の者は、能（よ）く家道（かどう）を研究すべし、家道とは分限（ぶんげん）に応じて我家を持つ方法の事なり。家の持方（もちかた）は、安（やす）きが如くなれども、至（いた）って六ヶし（むつかし）、先（ま）づ早起きより始めて、勤倹（きんけん）に身を馴（なら）すべし、夫（それ）より農なり、商なり、家業の仕方を能く学ばずして家を相続するは、将棊（しょうぎ）に譬（たと）ふれば、駒の並べ方も能く知らずして指さんとするが如し、指す毎（ごと）に打まけて、詰（つま）り失敗するは眼前なり、若（も）し余儀なくこの修業出来ずして相続せば、親類後見（こうけん）など能（よ）き人を師として、一々差図（さしず）を乞ふて、それに随ふべし、是将棊を一手毎に教を受けて指すに同じ、さすれば間違なし、然るに慢気（まんき）して人に相談せず、気儘（きまま）に金銀を遣（つか）はゞ、忽（たちま）ち金銀を相手に取らるべし、譬へば父の拵（こしら）へたる家を相続するは、将棊の駒を人に並べて貰ひたるが如し、凡（およ）て将棊の道を知らずして、我思ふ儘（まま）にさゝば、失敗は知れたる事なり、中庸に愚にして自用（じよう）を好み、賎（せん）にして自専（じせん）を好み、今の世に生れて古の道に反（そむ）く、此の如くなれば必（かならず）その身に及ぶとあり、今の世に生れて古の道に反くとは、後世の子孫と生れて、先祖数代の家を不足に思ひ、伝来の家具を不足に思ひ、先祖の家を誹（くさ）したり、勤倹の道に背きて驕奢（きょうしゃ）にふけるを云ふなり、古人はかく懇（ねんご）ろに戒め置けり慎しむべし。