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二宮翁夜話 / 巻之五

翁又曰、天保七年、烏山侯の依頼に依て、同領内に右の方法を、施行したる大略は、一村一村に諭して、極難の者の内、力役に就くべき者と、就くべからざる者と、二つに分ち、力役に就くべからざる、老幼病身等千有余人を烏山城下なる、天性寺の禅堂講堂物置其外寺院又新に小屋廿棟を建設け、一人白米一合づゝ、前に云る方法にて、同年十二月朔日より翌年五月五日まで、救ひ遣し、飢人欝散の為に藩士の武術稽古を此処にて行はせ、縦覧を許し、折々空砲を鳴して欝気を消散せしめたり、其内病気の者は自家に帰し、又別に病室を設けて療養せしめ、五月五日解散の時は、一人に付白米三升、銭五百文づゝを渡して、帰宅せしめたり、又力役に付べき達者の者には、鍬一枚づゝ渡し遣し、荒地一反歩に付、起返し料金三分二朱、仕付料二分二朱、合て一円半、外に肥代壱分を渡し、一村限り出精にて、事に幹たるべき者を人撰し、入札にて高札の者に、其世話方を申付、荒田を起反して、植付させたり、此起返し田、一春間に五十八町九反歩植付になりたり、実に天より降が如く、地より湧くが如く、数十日の内に荒田変じて水田となり、秋に至りて其実法直に貧民食料の補ひとなりたり、其外沓草鞋繩等を、製造せし事も莫太の事にして、飢民一人もなく、安穏に相続し、領主君公の仁政を感佩して、農事を勉励せり、豈悦しからずや。

書き下し

翁(おきな)又(また)曰(いわ)く、天保七年、烏山侯(からすやまこう)の依頼(いらい)に依(よ)りて、同領内(どうりょうない)に右の方法を、施行(しこう)したる大略は、一村一村に諭(さと)して、極難(ごくなん)の者の内、力役(りきえき)に就(つ)くべき者と、就くべからざる者と、二つに分ち、力役に就くべからざる、老幼病身(ろうようびょうしん)等千有余人(せんゆうよにん)を烏山城下なる、天性寺(てんしょうじ)の禅堂(ぜんどう)講堂物置其の外寺院又新(あらた)に小屋廿棟(にじっむね)を建設(たてもう)け、一人白米一合づゝ、前に云へる方法にて、同年十二月朔日(ついたち)より翌年五月五日まで、救ひ遣(つか)はし、飢人(きにん)欝散(うっさん)の為に藩士(はんし)の武術稽古(ぶじゅつけいこ)を此処(ここ)にて行はせ、縦覧(じゅうらん)を許し、折々空砲(くうほう)を鳴らして欝気(うっき)を消散(しょうさん)せしめたり、其の内病気の者は自家(じか)に帰し、又別に病室を設(もう)けて療養(りょうよう)せしめ、五月五日解散(かいさん)の時は、一人に付白米三升、銭五百文(もん)づゝを渡して、帰宅せしめたり、又力役に付くべき達者(たっしゃ)の者には、鍬(くわ)一枚づゝ渡し遣はし、荒地(あれち)一反歩(いったんぶ)に付、起返(おこしかえ)し料金三分二朱(さんぶにしゅ)、仕付料(しつけりょう)二分二朱、合(あわ)せて一円半、外に肥代(こやしだい)壱分(いちぶ)を渡し、一村限り出精(しゅっせい)にて、事に幹(かん)たるべき者を人撰(じんせん)し、入札(にゅうさつ)にて高札(たかふだ)の者に、其の世話方(せわかた)を申付(もうしつ)け、荒田を起反(おこしかえ)して、植付(うえつ)けさせたり、此の起返し田、一春間(いっしゅんかん)に五十八町九反歩(ごじゅうはっちょうくたんぶ)植付けになりたり、実に天より降(ふ)るが如く、地より湧(わ)くが如く、数十日の内に荒田変じて水田となり、秋に至りて其の実法(みのり)直(ただ)ちに貧民食料の補(おぎな)ひとなりたり、其の外沓草鞋繩(くつわらじなわ)等を、製造せし事も莫太(ばくだい)の事にして、飢民一人もなく、安穏(あんのん)に相続(そうぞく)し、領主君公の仁政(じんせい)を感佩(かんぱい)して、農事を勉励(べんれい)せり、豈(あに)悦(よろこ)ばしからずや。

現代語訳

翁がまた言われた。天保七年、烏山侯の依頼によって、その領内に先の方法を施した大略はこうだ。一村ごとに諭して、極めて困窮した者のうちを、力仕事に就ける者と就けない者の二つに分け、力仕事に就けない老幼病人など千余人を、烏山城下の天性寺の禅堂・講堂・物置その他の寺院、また新たに建てた小屋二十棟に収容し、一人白米一合ずつ、前に述べた方法で、同年十二月一日から翌年五月五日まで救済した。飢えた人々の気晴らしのために藩士の武術稽古をここで行わせ、見物を許し、折々空砲を鳴らして鬱屈を晴れさせた。そのうち病気の者は自宅に帰し、また別に病室を設けて療養させた。五月五日、解散のときには、一人につき白米三升、銭五百文ずつを渡して帰宅させた。また力仕事に就ける達者な者には鍬を一枚ずつ渡し、荒地一反につき、開墾料金三分二朱、田植え料二分二朱、合わせて一円半、ほかに肥料代一分を渡した。一村ごとに、精を出して事に当たれる者を選び、入札で高値をつけた者にその世話役を申しつけ、荒れ田を開墾して植え付けさせた。この開墾田は、ひと春の間に五十八町九反歩の植え付けになった。実に天から降るように、地から湧くように、数十日のうちに荒れ田が変じて水田となり、秋になるとその実りがそのまま貧民の食料の足しとなった。そのほか沓・草鞋・縄などを製造したことも莫大なもので、飢民は一人もなく、安穏に暮らしを続け、領主のご仁政に深く感謝して農事に励んだ。何と喜ばしいことではないか。

解説

前条の救済法が実際に成果を挙げた、天保七年の烏山藩での記録です。働けない千余人を寺や小屋に収容して白米の粥で確実に養い、気晴らしに武術の見物や空砲まで用意する細やかさが光ります。一方、働ける者には鍬と開墾料を渡し、荒れ田の開墾を競わせた結果、ひと春で約五十九町歩もの水田がよみがえり、秋の実りがそのまま食料となりました。「天より降るが如く、地より湧くが如く」という表現に、勤労が生み出す成果への尊徳の実感がこもっています。飢民を一人も出さず、人々は領主の仁政に感謝して農に励んだ――救済と復興を同時に成し遂げた報徳仕法の実証例です。困難な状況でも、勤労と工夫を組織すれば道は開けることを教えてくれます。

この章句が説くこと

二宮翁夜話報徳烏山藩飢饉救済開墾勤労

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