二宮翁夜話 ／ 巻之五

翁曰、予が烏山其他に施行せし、飢饉の救助方法は、先村々に諭して、飢渇に迫りし者の内を引分けて、老人幼少病身等の、力役に付き難き者、又婦女子其日の働き十分に出来ざる者を、残らず取調させ、寺院か又大なる家を借受け、此処に集めて男女を分ち、三十人四十人づゝ一組となし、一所に世話人一二名を置き、一人に付、一日に白米一合づゝと定め、四十人なれば、一度に一升の白米に水を多く入れて、粥に炊ぎ塩を入れて、之を四十椀に甲乙なく平等に盛りて、一椀づゝ与へ、又一度は同様なれど、菜を少しく交ぜ味噌を入れて、薄き雑炊とし、前同様に盛りて、一椀づゝ、代る代る、朝より夕まで一日四度づゝと定めて、与ふるなり、されば一度に二勺五才の米を粥の湯に為したる物なり、之を与ふる時懇に諭さしめて曰、汝等の飢渇深く察す、実に愍然の事なり、今与ふる処の一椀の粥湯、一日に四度に限れば、実に空腹に堪難かるべし、然といへども、大勢の飢人に十分に与ふべき米麦は天下になし、此些少の粥湯、飢を凌ぐに足らざるべく、実に忍び難かるべけれど、今日は国中に、米穀の売物なし、金銀有て米を買ふ事の出来ざる世の中なり、然るに領主君公莫太の御仁恵を以て、倉を開かせられ、御救ひ下さるゝ処の米の粥なり、一椀なりといへども、容易ならず、厚く有難く心得て、夢々不足に思ふ事勿れ、又世間には、草根木皮等を食せしむる事も有れど、是は甚宜しからず、病を生じて、救ふべからず、死する者多し、甚危き事なり、恐るべき事なり、世話人に隠して、決して草根木皮などは、少しにても食ふ事勿れ、此一椀づゝの粥の湯は、一日に四度づゝ時を定めて、急度与ふるなり、左すれば、仮令身体は痩するとも決して、餓死するの患なし、又白米の粥なれば、病の生ずる恐れも必なし、新麦の熟するまでの間の事なれば、如何にも能空腹を堪へ、起臥も運動も徐にして、成る丈け腹の減らぬ様にし、命さへ続けば、夫を有難しと覚悟して、能空腹を堪えて、新麦の豊熟を、天地に祈りて、寝たければ寝るがよし、起たければ起るがよし、日々何も為るに及ばず、只腹のへらぬ様に運動し、空腹を堪ゆるを以て、夫を仕事と心得て、日を送るべし、新麦さへ実法れば、十分に与ふべし、夫迄の間は死さへせざれば、有難しと能々覚悟し、返す返すも草木の皮葉等を食ふ事勿れ、草木の皮葉は、毒なき物といへども腹に馴れざるが故に、多く食し日々食すれば、自然毒なき物も毒と成て、夫が為に病を生じ、大切の命を失ふ事あり、必食する事なかれと、懇に諭して空腹に馴れしめ、無病ならしむるこそ、救窮の上策なるべけれ、必此方に随ひ、一日一合の米粥を与へ、草木の皮葉などは、食せよと云はず、又食せしめざるなり、是其方法の大略なり、又身体強壮の男女は別に方法を立て、能々説き諭して、平常五厘の繩一房を七厘に、一銭の草鞋を一銭五厘に、三十銭の木綿布を四十銭に買上げ、平日十五銭の日雇賃銭は、二十五銭づゝ払ふべきに依り、村中一同憤発勉強し、勤て銭を取て自ら生活を立つべし、繩草鞋、木綿布等は、何程にても買取り、仕事は協議工夫を以て、何程にても、人夫を遣ふべければ、老幼男女を論ぜず、身体壮健の者は、昼は出て日雇賃を取り、夜は入て繩を索ひ、沓草鞋を作るべし、と懇々説諭して、勉強せしむべし、偖其仕事は、道橋を修理し、用水悪水の堀を浚ひ、溜池を掘り、川除け堤を修理し、沃土を掘出し、下田下畑に入れ、畔の曲れるを真直に直し、狭き田を合せて、大にするなど、其土地土地に就て、能工夫せば、其仕事は何程もあるべし、是我手に十円の金を損して、彼に五十円六十円の金を得さしめ、是に百円の金を損して、彼に四百円五百円の益を得さしめ、且其村里に永世の幸福を貽し、其上美名をも遺す道なり、只恵んで費へざるのみにあらず、少く恵んで、大利益を生ずるの良法なり、窮の甚きを救ふ方法は、是より好きはあらじ、是予が実地に施行せし、大略なり。

書き下し

翁（おきな）曰（いわ）く、予（よ）が烏山（からすやま）其（そ）の他に施行（しこう）せし、飢饉（ききん）の救助方法は、先（ま）づ村々に諭（さと）して、飢渇（きかつ）に迫（せま）りし者の内を引分（ひきわ）けて、老人幼少病身等の、力役（りきえき）に付き難（がた）き者、又婦女子（ふじょし）其の日の働きの十分に出来（でき）ざる者を、残らず取調（とりしら）べさせ、寺院か又大なる家を借受（かりう）け、此処（ここ）に集めて男女を分ち、三十人四十人づゝ一組となし、一所（ひとところ）に世話人（せわにん）一二名を置き、一人に付、一日に白米一合づゝと定め、四十人なれば、一度に一升の白米に水を多く入れて、粥（かゆ）に炊（かし）ぎ塩を入れて、之を四十椀（わん）に甲乙（こうおつ）なく平等に盛りて、一椀づゝ与（あた）へ、又一度は同様なれど、菜（な）を少しく交（ま）ぜ味噌（みそ）を入れて、薄き雑炊（ぞうすい）とし、前同様に盛りて、一椀づゝ、代（かわ）る代る、朝より夕まで一日四度づゝと定めて、与ふるなり、されば一度に二勺五才（にしゃくごさい）の米を粥の湯に為（な）したる物なり、之を与ふる時懇（ねんご）ろに諭さしめて曰く、汝等（なんじら）の飢渇深く察す、実に愍然（びんぜん）の事なり、今与ふる処の一椀の粥湯（かゆ）、一日に四度に限れば、実に空腹に堪（たえ）難かるべし、然（しか）といへども、大勢の飢人（きにん）に十分に与ふべき米麦は天下になし、此の些少（さしょう）の粥湯、飢（うえ）を凌（しの）ぐに足らざるべく、実に忍（しの）び難かるべけれど、今日は国中に、米穀の売物（うりもの）なし、金銀有りて米を買ふ事の出来ざる世の中なり、然るに領主君公莫太（ばくだい）の御仁恵（ごじんけい）を以て、倉（くら）を開かせられ、御救（すく）ひ下さるゝ処の米の粥なり、一椀なりといへども、容易ならず、厚く有難く心得て、夢々（ゆめゆめ）不足に思ふ事勿（なか）れ、又世間には、草根木皮（そうこんぼくひ）等を食せしむる事も有れど、是は甚（はなは）だ宜（よろ）しからず、病を生じて、救ふべからず、死する者多し、甚だ危（あやう）き事なり、恐るべき事なり、世話人に隠して、決して草根木皮などは、少しにても食ふ事勿れ、此の一椀づゝの粥の湯は、一日に四度づゝ時を定めて、急度（きっと）与ふるなり、左（さ）すれば、仮令（たとい）身体は痩（や）するとも決して、餓死（がし）するの患（うれい）なし、又白米の粥なれば、病の生ずる恐れも必ずなし、新麦の熟するまでの間の事なれば、如何にも能く空腹を堪へ、起臥（きが）も運動も徐（しずか）にして、成る丈（た）け腹の減（へ）らぬ様にし、命さへ続けば、夫（それ）を有難しと覚悟（かくご）して、能く空腹を堪へて、新麦の豊熟（ほうじゅく）を、天地に祈りて、寝たければ寝るがよし、起きたければ起きるがよし、日々何も為（す）るに及ばず、只腹のへらぬ様に運動し、空腹を堪（こら）ゆるを以て、夫を仕事と心得て、日を送るべし、新麦さへ実（みの）法（の）れば、十分に与ふべし、夫迄（それまで）の間は死さへせざれば、有難しと能々（よくよく）覚悟し、返す返すも草木の皮葉等を食ふ事勿れ、草木の皮葉は、毒なき物といへども腹に馴（な）れざるが故に、多く食し日々食すれば、自然（しぜん）毒なき物も毒と成りて、夫が為に病を生じ、大切の命を失ふ事あり、必ず食する事なかれと、懇ろに諭して空腹に馴れしめ、無病ならしむるこそ、救窮（きゅうきゅう）の上策なるべけれ、必ず此の方に随（したが）ひ、一日一合の米粥を与へ、草木の皮葉などは、食せよと云はず、又食せしめざるなり、是其の方法の大略（たいりゃく）なり、又身体強壮（きょうそう）の男女は別に方法を立て、能々説き諭して、平常五厘の繩（なわ）一房（ひとふさ）を七厘に、一銭の草鞋（わらじ）を一銭五厘に、三十銭の木綿布（もめんぬの）を四十銭に買上げ、平日十五銭の日雇賃銭（ひやといちんせん）は、二十五銭づゝ払ふべきに依り、村中一同憤発（ふんぱつ）勉強し、勤（つと）めて銭を取りて自ら生活を立つべし、繩草鞋、木綿布等は、何程（なにほど）にても買取り、仕事は協議工夫を以て、何程にても、人夫（にんぷ）を遣（つか）ふべければ、老幼男女を論ぜず、身体壮健（そうけん）の者は、昼は出て日雇賃を取り、夜は入りて繩を索（な）ひ、沓（くつ）草鞋を作るべし、と懇々説諭（せつゆ）して、勉強せしむべし、偖（さて）其の仕事は、道橋を修理し、用水悪水の堀を浚（さら）ひ、溜池（ためいけ）を掘り、川除（かわよ）け堤（つつみ）を修理し、沃土（よくど）を掘出し、下田下畑（げでんげはた）に入れ、畔（あぜ）の曲れるを真直（まっすぐ）に直し、狭き田を合せて、大にするなど、其の土地土地に就（つ）きて、能く工夫せば、其の仕事は何程もあるべし、是我が手に十円の金を損して、彼に五十円六十円の金を得（え）さしめ、是に百円の金を損して、彼に四百円五百円の益を得さしめ、且其の村里に永世（えいせい）の幸福を貽（のこ）し、其の上美名をも遺（のこ）す道なり、只恵（めぐ）んで費（つい）えざるのみにあらず、少く恵んで、大利益を生ずるの良法なり、窮（きゅう）の甚（はなはだ）しきを救ふ方法は、是より好（よ）きはあらじ、是予が実地に施行せし、大略なり。