二宮翁夜話 ／ 巻之四
翁曰、方今の憂は村里の困窮にして、人気の悪敷なり、此人気を直さんとするには、困窮を救はざれば免るる事能はず、之を救ふに財を施与する時は、財力及ばざる物なり、故に無利足金貸附の法を立たり、此法は実に恵で費えざるの道也、此法に一年の酬謝金を附するの法をも設けたり、是は恵で費えざる上に又欲して貪らざるの法也、実に貸借両全の道と云べし。
書き下し
翁（おきな）曰（いわ）く、方今（ほうこん）の憂（うれ）ひは村里の困窮にして、人気（じんき）の悪敷（あしき）なり。此（こ）の人気を直さんとするには、困窮を救はざれば免（まぬか）るる事能（あた）はず。之（これ）を救ふに財を施与（せよ）する時は、財力及ばざる物なり。故に無利足（むりそく）金貸附（かしつけ）の法を立てたり。此の法は実に恵（めぐ）んで費（つい）えざるの道なり。此の法に一年の酬謝（しゅうしゃ）金を附するの法をも設けたり。是（これ）は恵んで費えざる上に又欲して貪（むさぼ）らざるの法なり。実に貸借両全（りょうぜん）の道と云ふべし。
現代語訳
翁が言われた。今の世の憂いは、村里の困窮と、それによる人心の荒廃である。この人心を立て直すには、まず困窮を救わなければどうにもならない。しかし施しで救おうとすれば、財力が足りず続かない。だから無利子で金を貸し付ける方法を立てた。これは実に、恵みを施しながら自分の元手を減らさずに済む道である。さらにこの方法に、一年ごとにわずかな謝礼金を添える仕組みも設けた。これは恵みを施して元手を減らさない上に、欲を出して貪ることもない方法である。まことに貸す側・借りる側の双方が全うされる道と言うべきだ。
解説
尊徳が困窮する農村の再建に用いた「無利子貸付」の仕組みを、自らの言葉で説いた一条です。単なる施しは尊い一方で財が尽きて続かない――尊徳はその限界を見抜き、無利子で貸し付けて元手を減らさず、返済に少額の謝礼を添えてもらう方法を編み出します。これにより貸す側も借りる側も共に立ちゆく「貸借両全」の道が成り立ちます。恵みつつ費えさせず、益を得つつ貪らない――ここには報徳の「推譲」と「分度」の思想が、具体的な金融の仕組みとして結実しています。持続可能な相互扶助のモデルとして、現代のマイクロファイナンスや社会的金融にも通じる先駆的な発想を示す一節です。
この章句が説くこと
二宮翁夜話報徳無利子貸付貸借両全推譲分度