二宮翁夜話 ／ 巻之四

翁曰、世の中大も小も限りなし、浦賀港にては米を数ふるに、大船にて一艘二艘と云ひ、蔵前にては三蔵四蔵と云なり、実に俵米は数を為ざるが如し、然れ共、其米大粒なるにあらず、通常の米なり、其粒を数ふれば一升の粒六七万有べし、されば一握りの米も、其数は無量と云て可なり、まして其米穀の功徳に於てをや、春種を下してより、稲生じ風雨寒暑を凌ぎて、花咲き実のり、又こきおろして、搗き上げ白米となすまで、此丹精容易ならず実に粒々辛苦なり、其粒々辛苦の米粒を日々無量に食して命を継ぐ、其功徳、又無量ならずや、能思ふべし、故に人は小々の行を積むを尊むなり、予が日課繩索の方法の如きは、人々疑はずして勤るに進む、是小を積て大を為せばなり、一房の繩にても、一銭の金にても、乞食に施すの類にあらず、実に平等利益の正業にして、国家興復の手本なり、大なる事は人の耳を驚すのみにして、人々及ばずとして、退けば詮無き物なり、縦令退かざるも、成功は遂げ難き物なり、今爰に数万金の富者ありといへ共、必其祖其先一鍬の功よりして、小を積んで富を致せしに相違なし、大船の帆柱、永代の橋杭などの如き、大木といへども一粒の木の実より生じ、幾百年の星霜を経て寒暑風雨の艱難を凌ぎ、日々夜々に精気を運んで長育せし物なり、而て昔の木の実のみ長育するにあらず、今の木の実といへ共、又大木となる疑ひなし、昔の木の実今の大木、今の木の実後世の大木なる事を、能々弁へて、大を羨まず小を恥ず、速ならん事を欲せず、日夜怠らず勤るを肝要とす、「むかし蒔く木の実大木と成にけり今蒔く木の実後の大木ぞ」。

書き下し

翁（おきな）曰（いわ）く、世の中大も小も限（かぎ）りなし、浦賀港（うらがみなと）にては米を数（かぞ）ふるに、大船にて一艘（いっそう）二艘と云ひ、蔵前（くらまえ）にては三蔵（みくら）四蔵と云ふなり、実に俵（たわら）米は数を為（な）さざるが如し、然れ共、其米大粒なるにあらず、通常の米なり、其粒を数（かぞ）ふれば一升の粒六七万有るべし、されば一握（にぎ）りの米も、其数は無量と云て可なり、まして其米穀の功徳に於てをや、春種を下してより、稲生じ風雨寒暑を凌（しの）ぎて、花咲き実のり、又こきおろして、搗（つ）き上げ白米となすまで、此丹精容易（ようい）ならず実に粒々辛苦なり、其粒々辛苦の米粒を日々無量に食して命を継（つ）ぐ、其功徳、又無量ならずや、能思ふべし、故に人は小々の行を積（つ）むを尊（たっと）むなり、予が日課（にっか）繩索（なわない）の方法の如きは、人々疑（うたが）はずして勤るに進む、是（これ）小を積て大を為せばなり、一房の繩（なわ）にても、一銭の金にても、乞食に施（ほどこ）すの類（るい）にあらず、実に平等利益の正業にして、国家興復の手本なり、大なる事は人の耳（みみ）を驚（おどろか）すのみにして、人々及ばずとして、退（しりぞ）けば詮（せん）無き物なり、縦令（たとい）退かざるも、成功は遂（と）げ難（がた）き物なり、今爰（ここ）に数万金の富者ありといへ共、必ず其祖其先一鍬（いっか）の功よりして、小を積（つ）んで富を致せしに相違なし、大船の帆柱、永代（えいたい）の橋（はし）杭（くい）などの如き、大木といへども一粒の木の実より生じ、幾百年の星霜（せいそう）を経て寒暑風雨の艱難を凌ぎ、日々夜々に精気（せいき）を運（はこ）んで長育せし物なり、而（しか）て昔の木の実のみ長育するにあらず、今の木の実といへ共、又大木となる疑（うたが）ひなし、昔の木の実今の大木、今の木の実後世の大木なる事を、能々（よくよく）弁（わきま）へて、大を羨（うらや）まず小を恥（は）ぢず、速（すみやか）ならん事を欲せず、日夜怠（おこた）らず勤るを肝要とす、「むかし蒔（ま）く木の実大木と成にけり今蒔く木の実後の大木ぞ」。