二宮翁夜話 ／ 巻之三
翁曰、家屋の事を、俗に家船又家台船と云、面白き俗言なり、家をば実に船と心得べし、是を船とする時は、主人は船頭なり、一家の者は皆乗合ひなり、世の中は大海なり、然る時は、此家船に事あるも、又世の大海に事あるも、皆遁れざる事にして、船頭は勿論、此船に乗り合たる者は、一心協力此屋船を維持すべし、扨此屋船を維持するは、楫の取様と、船に穴のあかぬ様にするとの二ッが専務なり、此二ッによく気を付れば、家船の維持疑ひなし、然るに楫の取様にも、心を用ひず、家船の底に穴があきても、是を塞んともせず、主人は働かずして酒を呑み、妻は遊芸を楽しみ、悴は碁将棋に耽り、二男は詩を作り歌を読み、安閑として歳月を送り、終に家船をして沈没するに至らしむ、歎息の至ならずや、縦令大穴ならずとも、少しにても穴があきたらば、速に乗合一同力を尽して、穴を塞ぎ、朝夕ともに穴のあかざる様に、能々心を用ゆべし、是此乗合の者の肝要の事なり、然るに既に、大穴明きて猶、是を塞んともせず、各々己が心の儘に安閑と暮し居て、誰か塞いで呉れそふな物だと、待て居て済べきや、助け船をのみ頼みにして居て済べきや、船中の乗合ひ一同、身命をも抛て働かずば、あるべからざる時なるをや。
書き下し
翁曰（いわ）く、家屋の事を、俗に家船（やふね）又家台船（やたいぶね）と云ふ、面白き俗言なり。家をば実に船と心得べし。是（これ）を船とする時は、主人は船頭（せんどう）なり、一家の者は皆乗合（のりあ）ひなり、世の中は大海なり。然る時は、此の家船に事あるも、又世の大海に事あるも、皆遁（のが）れざる事にして、船頭は勿論、此の船に乗り合ひたる者は、一心協力此の屋船を維持すべし。扨（さて）此の屋船を維持するは、楫（かじ）の取り様と、船に穴のあかぬ様にするとの二つが専務なり。此の二つによく気を付くれば、家船の維持疑ひなし。然るに楫の取り様にも、心を用ひず、家船の底に穴があきても、是を塞（ふさ）がんともせず、主人は働かずして酒を呑み、妻は遊芸を楽しみ、悴（せがれ）は碁将棋（ごしょうぎ）に耽（ふけ）り、二男は詩を作り歌を読み、安閑として歳月を送り、終（つい）に家船をして沈没するに至らしむ、歎息（たんそく）の至りならずや。縦令（たとい）大穴ならずとも、少しにても穴があきたらば、速（すみや）かに乗合一同力を尽くして、穴を塞ぎ、朝夕ともに穴のあかざる様に、能々（よくよく）心を用ゆべし。是此の乗合の者の肝要の事なり。然るに既に、大穴明きて猶（なお）、是を塞がんともせず、各々己が心の儘（まま）に安閑と暮し居て、誰か塞いで呉（く）れそうな物だと、待ちて居て済むべきや。助け船をのみ頼みにして居て済むべきや。船中の乗合ひ一同、身命をも抛（なげう）ちて働かずば、あるべからざる時なるをや。
現代語訳
翁が言われた。家のことを俗に「家船」「屋台船」と言う。面白い言い方だ。家はまさに船だと心得るべきだ。家を船とするなら、主人は船頭であり、家族はみな乗り合わせた者である。世の中は大海だ。そうであれば、この家船に事が起ころうと、世の大海に事が起ころうと、みな逃れられないことで、船頭はもちろん、この船に乗り合わせた者は一致協力してこの船を維持すべきだ。さて、この船を維持するのは、舵の取り方と、船に穴があかないようにすることの二つが最重要である。この二つによく気を付ければ、家船の維持は間違いない。ところが舵の取り方にも心を用いず、船底に穴があいてもふさごうともせず、主人は働かずに酒を飲み、妻は遊芸を楽しみ、息子は碁や将棋にふけり、次男は詩を作り歌を詠み、のんきに歳月を送り、ついに船を沈没させてしまう。嘆かわしいことこの上ない。たとえ大穴でなくとも、少しでも穴があいたら、すぐに乗り合いの者が総出で力を尽くして穴をふさぎ、朝夕とも穴があかないようによくよく心を用いるべきだ。これが乗り合いの者にとって肝要なことである。それなのに、すでに大穴があいてもなおふさごうともせず、各自が勝手気ままにのんきに暮らして、誰かがふさいでくれるだろうと待っていて済むだろうか。助け船だけを当てにしていて済むだろうか。船中の乗り合い一同、命をも投げ打って働かなければならない時なのに。