二宮翁夜話 ／ 巻之三
翁又曰、爰に物あり、売らんと思ふ時は、飾らざるを得ず、譬ば芋大根の如きも、売らんと欲すれば、根を洗ひ枯葉を去り、田甫にある時とは其様を異にす、是売らんと欲する故なり、卿等此道を学ぶとも、此道を以て、世に用ひられ、立身せんと思ふ事なかれ、世に用ひられん事を願ひ、立身出世を願ふ時は、本意に違ひ本体を失ふに至り、夫が為に愆つ者既に数名あり、卿等が知る所なり、只能此道を学び得て、自ら能勤れば、富貴は天より来るなり、決して他に求る事勿れ、偖古語に、富貴天にあり、と云へるを、誤解して、寝て居ても富貴が天より来る物と思ふ者あり、大なる心得違ひなり、富貴天に有りとは、己が所行天理に叶ふ時は、求ずして富貴の来るを云なり、誤解する事勿れ、天理に叶ふとは、一刻も間断なく、天道の循環するが如く、日月の運動するが如く勤めて息ざるを云なり。
書き下し
翁又曰（いわ）く、爰（ここ）に物あり、売（う）らんと思ふ時は、飾（かざ）らざるを得ず。譬（たと）へば芋大根の如きも、売らんと欲すれば、根を洗ひ枯葉を去り、田甫（でんぽ）にある時とは其の様（さま）を異にす、是（これ）売らんと欲する故なり。卿（けい）等此の道を学ぶとも、此の道を以て、世に用ひられ、立身せんと思ふ事なかれ。世に用ひられん事を願ひ、立身出世を願ふ時は、本意に違（たが）ひ本体を失ふに至り、夫（それ）が為に愆（あやま）つ者既に数名あり、卿等が知る所なり。只能（よ）く此の道を学び得て、自（みずか）ら能く勤むれば、富貴は天より来るなり、決して他に求むる事勿（なか）れ。偖（さて）古語に、富貴天にあり、と云へるを、誤解して、寝て居ても富貴が天より来る物と思ふ者あり、大なる心得違ひなり。富貴天に有りとは、己が所行天理に叶ふ時は、求めずして富貴の来るを云ふなり、誤解する事勿れ。天理に叶ふとは、一刻も間断なく、天道の循環するが如く、日月の運動するが如く勤めて息（や）まざるを云ふなり。
現代語訳
翁がまた言われた。ここに物がある。売ろうと思う時は、飾らずにはいられない。たとえば芋や大根でも、売ろうとすれば根を洗い枯葉を取り去り、畑にある時とはその様子を変える。これは売ろうとするからだ。諸君はこの道を学んでも、この道によって世に用いられ、立身しようなどと思ってはならない。世に用いられることを願い、立身出世を願う時は、本意に反し本体を失うことになり、そのために身を誤った者がすでに数名いる。諸君も知っているとおりだ。ただよくこの道を学び得て、自分でよく勤めれば、富貴は天からやってくる。決して他に求めてはならない。さて古語に「富貴は天にあり」とあるのを誤解して、寝ていても富貴が天から来るものと思う者がいる。大きな心得違いだ。「富貴は天にあり」とは、自分の行いが天理に叶う時は、求めずとも富貴が来ることを言うのだ。誤解してはならない。天理に叶うとは、一刻も途切れることなく、天道が循環するように、日月が運行するように、勤めてやまないことを言うのである。