二宮翁夜話 ／ 巻之二
翁又曰、論語に大舜の政治を論じて、己を恭くして正しく南面するのみ、とあり。汝国に帰り温泉宿を渡世とせば、又己を恭くして正しく温泉宿をするのみと読で、生涯忘るゝ事なかれ。此の如くせば利益多からん、箇様になさば利徳あらんなどゝ、世の流弊に流れて本業の本理を誤るべからず。己を恭くするとは、己が身の品行を敬んで堕さゞるを云ふ。其上に又業務の本理を誤らず、正しく温泉宿をするのみ、正しく旅籠屋をするのみと決定して肝に銘ぜよ。此道理は人々皆同じ。農家は己を恭くして正しく農業をするのみ、商家は己を恭くして正しく商法をするのみ、工人は己を恭くして正しく工事をするのみ。此の如くなれば必ず過なし。夫れ南面するのみとは、国政一途に心を傾けて外事を思はず外事を為さゞるを云ふなり、只南を向て坐して居ると云ふ事にあらず。此理深遠なり、能々思考して能く心得よ。身を修るも家を斉ふるも国を治るも此一つにあり。忘るゝ事勿れ、怠る事なかれ。
書き下し
翁又曰く、論語に大舜（たいしゅん）の政治を論じて、己（おのれ）を恭（うやうや）しくして正しく南面（なんめん）するのみ、とあり。汝（なんじ）国に帰り温泉（ゆ）宿（やど）を渡世とせば、又己を恭しくして正しく温泉宿をするのみと読（よん）で、生涯忘るゝ事なかれ。此の如くせば利益多からん、箇様（かよう）になさば利徳あらんなどゝ、世の流弊（りゅうへい）に流れて本業の本理を誤るべからず。己を恭しくするとは、己が身の品行を敬（つつし）んで堕（おと）さゞるを云ふ。其上に又業務の本理を誤らず、正しく温泉宿をするのみ、正しく旅籠屋（はたごや）をするのみと決定して肝（きも）に銘（めい）ぜよ。此道理は人々皆同じ。農家は己を恭しくして正しく農業をするのみ、商家は己を恭しくして正しく商法をするのみ、工人は己を恭しくして正しく工事をするのみ。此の如くなれば必ず過（あやまち）なし。夫れ南面するのみとは、国政一途に心を傾けて外事を思はず外事を為さゞるを云ふなり、只南を向て坐して居ると云ふ事にあらず。此理深遠（しんえん）なり、能々（よくよく）思考して能く心得よ。身を修るも家を斉（ととの）ふるも国を治るも此一つにあり。忘るゝ事勿れ、怠（おこた）る事なかれ。
現代語訳
翁がまた言われた。『論語』に、名君・舜の政治を論じて「わが身を慎み敬い、正しく南面する（王座に就く）だけだ」とある。おまえは国へ帰って温泉宿を生業とするなら、同じく「わが身を慎み、正しく温泉宿を営むだけだ」と読み替えて、生涯忘れてはならない。こうすれば儲かる、ああすれば得だなどと、世間の悪い流行に流されて本業の本筋を誤ってはいけない。「己を恭しくする」とは、自分の品行を慎んで落とさないことをいう。その上で業務の本筋を誤らず、「正しく温泉宿を営むだけ、正しく旅籠屋を営むだけ」と心に決めて肝に銘じよ。この道理は誰も同じで、農家は身を慎んで正しく農業をするだけ、商家は正しく商売をするだけ、職人は正しく仕事をするだけ。こうすれば必ず過ちはない。「南面するだけ」とは、国政一筋に心を傾けて余計なことを思わず、しないことをいうのであって、ただ南を向いて座っているという意味ではない。この道理は深遠だ、よくよく考えてよく心得よ。身を修めるも、家を整えるも、国を治めるも、すべてこの一点にある。忘れるな、怠るな。