二宮翁夜話 / 巻之二
駿河国元吉原村某、柏原の沼水を海岸に切落して、開拓せん事を出願し許可を受く、帰路予が家に一泊し、地図書類を出して、願望成就せり、能き金主はあるまじきやと云へり、予曰、なし、然といへ共、思ふ処あり、地図を明朝までと云ひて留め置たり、此時翁、予が家に入浴なり、竊に地図を開きて翁に成否を問ふ、翁曰、実地にあらざれば、可否は言べからず、然といへども、云処の如く沼浅く、三面畑ならば、畑にても岡にても、便よき処より切崩して埋立るを勝れりとすべし、此水を海に切落すとも、水思ふ様に引や引ざるや計り難し、又大風雨の時、砂を巻き潮を湛へまじき物にもあらねば埋立るにしかざるべし、是を埋立るは愚なるが如しといへども、一反埋れば一反出来、二反埋れば二反出来、間違ひもなく跡戻りもなく、手違ひもなく、見込違ひもなし、埋立るを上策とすべし、予又問ふ、埋立る方法如何、曰、実地を見ざれば、今別に工風なし、小車にて押すと、牛車にて引との二ッなり、車道には仮に板を敷べし、案外にはかゆく物なり、且埋地一反なれば、土を取たる跡も、二畝三畝は出来べし、一反手軽きは何程位、手重きも幾許位なるべし、鍬下用捨を少し永く願はゞ、熟田を買ふより益多かるべしと、教へらる、予此事を予が工風にして、某に告ぐ、某笑て答へず
書き下し
駿河国元吉原村某、柏原(かしわばら)の沼水を海岸に切落(きりおと)して、開拓せん事を出願し許可を受く、帰路予(よ)が家に一泊し、地図書類を出して、願望(がんもう)成就(じょうじゅ)せり、能(よ)き金主はあるまじきやと云へり、予曰く、なし、然といへ共、思ふ処あり、地図を明朝までと云ひて留(とど)め置(お)きたり、此時翁(おきな)、予が家に入浴なり、竊(ひそ)かに地図を開きて翁に成否を問ふ、翁曰く、実地にあらざれば、可否は言(いう)べからず、然といへども、云処の如く沼浅く、三面畑ならば、畑にても岡にても、便(たよ)りよき処より切崩(きりくず)して埋(うめ)立るを勝(まさ)れりとすべし、此水を海に切落すとも、水思ふ様に引(ひく)や引(ひか)ざるや計り難し、又大風雨の時、砂を巻き潮(うしお)を湛(たた)へまじき物にもあらねば埋立るにしかざるべし、是を埋立るは愚なるが如しといへども、一反埋れば一反出来、二反埋れば二反出来、間違ひもなく跡戻(あともど)りもなく、手違(ちが)ひもなく、見込違ひもなし、埋立るを上策(じょうさく)とすべし、予又問ふ、埋立る方法如何、曰く、実地を見ざれば、今別に工風(くふう)なし、小車にて押すと、牛車にて引との二ッなり、車道には仮に板を敷(しく)べし、案外にはかゆく物なり、且(かつ)埋地一反なれば、土を取たる跡も、二畝(せ)三畝は出来べし、一反手軽きは何程位、手重きも幾許(いくばく)位なるべし、鍬下用捨(くわしたようしゃ)を少し永く願はゞ、熟田(じゅくでん)を買ふより益多かるべしと、教へらる、予此事を予が工風にして、某に告ぐ、某笑て答へず
現代語訳
駿河国元吉原村のある者が、柏原の沼の水を海岸へ切り落として開拓しようと出願し、許可を受けた。帰り道に私の家に一泊し、地図や書類を出して「願いが叶いました。良い出資者はいないでしょうか」と言った。私は「いない」と答えた。とはいえ思うところがあり、地図を明朝までと言って留め置いた。ちょうどそのとき翁が私の家で入浴されていた。ひそかに地図を開いて翁に成否を尋ねた。翁が言われた。実地でなければ可否は言えない。とはいえ、話のように沼が浅く三方が畑なら、畑でも丘でも便利な所から切り崩して埋め立てるほうが優れているとすべきだ。この水を海に切り落としても、水が思うように引くか引かないか測りがたい。また大風雨のとき、砂を巻き込み潮をたたえないとも限らないから、埋め立てるに越したことはない。これを埋め立てるのは愚かなようだが、一反埋めれば一反でき、二反埋めれば二反できて、間違いも後戻りも手違いも見込み違いもない。埋め立てを上策とすべきだ。私はまた尋ねた。埋め立ての方法はどうか。翁が言った。実地を見なければ今は別に工夫はない。手押し車で押すか牛車で引くかの二つだ。車道には仮に板を敷くとよい。案外はかどるものだ。しかも埋める地が一反なら、土を取った跡も二畝三畝はできる。一反で手軽な所はどのくらい、手のかかる所でもどのくらいと見当がつく。鍬下の年季免除を少し長く願えば、出来上がった田を買うより利益は多いだろう、と教えられた。私はこのことを自分の工夫として某に告げた。某は笑って答えなかった。
解説
この章句が説くこと
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二宮翁夜話・巻之二三河国吉田の郷士(ごうし)に、高須和十郎と云人あり、舞坂駅(まいさかえき)と荒井駅の間に湊(みなと)を造らんと企(くわだ)て、絵図(えず)面を持来て、成否を問ふ、翁(おきな)曰(いわ)く、卿(きみ)が説の如くなれば、顧慮(こりょ)する処なきが如くなれ共、大洋(たいよう)の事は測(はか)るべからず、往年の地震(じしん)にて、象潟(きさかた)は、変地して景色を失ひ、大坂の天保山は、一夜に出来たりと、皆近年の事なり、かゝる大業は、実地に臨(のぞ)むといへ共、容易に成否を決す可(べ)からず、況(いわん)や絵図面上に於てをや、斯の如き大業を企(くわだ)つるには、万一失敗(しっぱい)ある時は、斯くせんと云、叩堤(ひかえづつみ)の如き工夫があるか、又何様の異変(いへん)にても、失敗なき工夫があり度(たき)物なり、然らざれば、卿が為に贊成(さんせい)する者、共に成仏する事なしとも言ひ難(がた)かるべし、然る時は、山師の誹(そし)りあらん、予先年印旛(いんば)沼、堀割見分の命を蒙(こうむ)りし時、何様の変動に遭遇(そうぐう)しても、決して失敗なき様に工夫せり、たとひ天変はなくとも、水脈(みゃく)土脈を堀切る時は、必意外の事ある物なり、古語に、事前に定まれば躓(つまず)かずと、予が異変ある事を前に定めたるは、異変を恐(おそ)れず、異変に躓かざるの仕法なり、是大業をなすの秘事なり、卿又此工夫なくばあるべからず、然らざれば、第一自(みずか)ら安ぜざるべし、古語に、内に省(かえり)みて疚(やま)しからざれば何をか憂(うれ)ひ何をか懼(おそ)れん、とあり、されば天変をも恐れず、地変をも憂ひざる方法の工夫を先にして、大事はなすべきなり
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二宮翁夜話・巻之五翁(おきな)曰(いわ)く、山の裾(すそ)、また池のほとりなどの窪(くぼ)き田畑などには大古(たいこ)の池沼(ちしょう)などの、自(おのづか)ら埋(うま)りて田畑となりたる処ある物なり、此処(ここ)は、凡(すべ)て肥良(ひりょう)の土の多くある物なれば、尋(たず)ねて掘出して、麁田麁畑(そでんそばた)に入るゝ時は大なる益あり、是を尋ねて掘り出すは天に対し国に対しての勤(つとめ)なり、励(はげ)みて勤むべし。
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二宮翁夜話・巻之二東京深川原木村に、嘉七と云者あり、海辺の寄(よ)り洲(す)を開拓して、成功すれば売(う)り、出来上れば売り、常に開拓を以て家業とす、土人(どじん)原嘉の親方と云へば、知らざる者なし、其開拓の事に付決(けっ)し難(がた)き事あり、翁(おきな)に実地の見分(けんぶん)を乞(こ)ふ、翁一日往(ゆ)て見分せられ、其序(ついで)、彼の海岸を見らるゝに、開拓すべき寄り洲、四町五町歩の地は数しらずあり、嘉七曰く、寄り洲は自然になるといへ共、又是を寄する方法あり、其地形を見定めて、勢子石(せこいし)勢子杭(ぐい)を用ふる時は速(すみやか)に寄る物なりと、翁曰く、勢子石とは如何なる物ぞ、嘉七曰く、其方法云々なり、翁曰く、良法なるべし、嘉七又曰く、誠に寄洲は天然の賜(たまもの)なりと、翁曰く、天然の賜にはあらず、其元人為に出る物なり、嘉七曰く、願(ねが)くは其説を示し玉へ、翁曰く、川に堤防あるが故に、山々の土砂、遠く此処迄流れ来て、寄洲付洲となるなり、川に堤防なき時は、洪水縦横(じゅうおう)に乱流して一処に集(あつま)らず、故に寄洲も附洲も出来ざるなり、されば其元人為に成るにあらずや、嘉七退く、翁左右を顧(かえり)みて曰く、嘉七は才子と云べし、かゝる大才あり、今少し志を起し、国家の為を思はゞ、大功成るべきに、開拓屋にて一生を終るは、惜(お)しむべし、正兄曰く、予佐藤信淵(のぶひろ)氏の著書を見しに、内洋経緯記又勢子石用法図説等あり、今にして是を思へば、嘉七は佐藤氏の門人にはあらざるか、経済要録の序に云れし事あり、開き見るべし
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二宮翁夜話・巻之五某(それがし)の村の名主押領(おうりょう)ありとて、村中寄り集(あつま)り、口才(こうさい)ある者に托(たく)して、出訴(しゅっそ)せんと噪(さわ)ぎ立てり、翁其の村の重立(おもだ)ちたる者二三を呼びて曰く、押領何程(いかほど)ぞ、曰く、米二百俵余なるべし、翁曰く、二百俵の米は少からずといへ共、之を金に替ふる時は八十円なり、村民九十余戸に割る時は一戸九十銭に足らず、村高(むらだか)に割る時は一石に八銭なり、然るに、名主組頭等は持高(もちだか)多し、外十石以上の所有者は三十戸なるべし、其の他は三石五石にして無高(むだか)の者もあるべし、此の者に至りては取る物なく、縦令(たとい)有るも、僅々(きんきん)の金なり、然るを箇様(かよう)に噪ぎ立つるは大損(だいそん)にあらずや、此の件確証ありと云ふといへども、地頭(じとう)の用役に関係ありと聞けば、容易には勝ち難(がた)し、縦令能く勝ち得るとも、入費莫大となり、寄合暇潰(ひまつぶ)し、且つ銘々が内々の損迄を計算せば、大損は眼前なり、何となれば、未だ出訴せざるに数度の寄合ひ、下調べ等の為に費(つい)えたる金少からず、且つ彼は旧来の名主なり、之を止めて、跡に名主にすべき人物は誰なるぞ、予が見渡す処、是と指す者見えず、能々(よくよく)思慮すべき処なり、然れば向後(きょうこう)押領の出来ざる様に厳に方法を設けて、悉(ことごと)く通ひ帳にて取立て、役場の帳簿法を改正し遣すべき間、願くは名主も其の儘(まま)置くにしかじ、其の儘に置かば、給料を半に減じ、半を村へ出さすべし、押領米の償(つぐな)ひ方は、予別に工夫あり、字某(あざそれがし)の荒蕪地(こうぶち)は、云々の処より水を引かば田となるべし、此の地に一村の共有地、二町歩(にちょうぶ)程は良田となるなり、之を開拓し遣すべき間、一同出訴を止めて、賃銭を取るべし、其の上寄合をする暇(いとま)にて、共同して耕作せば、秋は七八十俵の米は受合なり、来秋は八九十俵、来々年は百俵を得べし、三ヶ年間は一同にて分け取り、四年目より開拓料を返済せよ、返済皆済の上は、一村永安の土台田地として法を立つべしと、懇々(こんこん)説諭(せつゆ)せられたり、一同了承せりとの報あり、翁自ら集会場に臨(のぞ)み、説諭に服せしを賞讃(しょうさん)し、酒肴(しゅこう)を与へられ、且つ右の開拓は明朝早天(そうてん)より取り掛かり、賃銭は云々づつ払ふべし、遅参(ちさん)する事勿(なか)れと告げらる、一同拝謝(はいしゃ)し悦(よろこ)んで退散す、名主某も五ヶ年間、無給にて精勤致し度き旨を云ひ出でたり、翁曰く、一村に取りての大難を僅々の金にて買ひ得たり、安き物なり、斯の如き災難あらば卿等(けいら)も早く買ひ取るべし、一村修羅場(しゅらば)に陥(おちい)るべきを一挙にして、安楽国に引き止めたり、大知識の功徳(くどく)に勝(まさ)るなるべしとて、悦喜(えっき)せられたり、翁の金員を投じ、無利子金を貸与して、紛議(ふんぎ)を解(と)れし事枚挙(まいきょ)に暇(いとま)あらず、今其の一を記す。
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二宮翁夜話・巻之一翁(おきな)曰(いわ)く、何事にも変通(へんつう)といふ事あり、しらずんばあるべからず、則(すなわ)ち権道(けんどう)なり、夫(そ)れ難きを先にするは、聖人の教なれども、是は先づ仕事を先にして、而(しか)して後に賃金を取れと云ふが如き教なり、爰(ここ)に農家病人等ありて、耕耘(こううん)手後れなどの時、草多き処を先にするは世上の常なれど、右様の時に限りて、草少く至(いた)て手易き畑より手入して、至て草多き処は、最後にすべし、是(これ)尤(もっと)も大切の事なり、至て草多く手重(ておも)の処を先にする時は、大に手間取れ、其間に草少き畑も、皆一面草になりて、何(いず)れも手後れになる物なれば、草多く手重き畑は、五畝(せ)や八畝は荒すとも侭(まま)よと覚悟して暫く捨置(すてお)き、草少く手軽なる処より片付(かたづ)くべし、しかせずして手重き処に掛り、時日を費す時は、僅(わず)かの畝歩(せぶ)の為に、惣体(そうたい)の田畑、順々手入れ後れて、大なる損となるなり、国家を興復するも又此理なり、しらずんばあるべからず、又山林を開拓するに、大なる木の根は、其侭差置(さしお)きて、回りを切り開くべし、而して三四年を経れば、木の根自(おのづか)ら朽(く)ちて力を入(いれ)ずして取るゝなり、是を開拓の時一時に掘取らんとする時は労して功少し、百事その如し、村里を興復せんとすれば、必(かなら)ず抗する者あり、是を処する又此理なり、決して拘(かかわ)るべからず障(さわ)るべからず、度外に置(お)きてわが勤を励むべし。
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二宮翁夜話・巻之一同氏は、相馬(そうま)領内衆に抽(ぬき)んでゝ、仕法発業(しほうほつぎょう)を懇願せし人なり、仍(よっ)て同氏預りの、成田坪田(なりたつぼた)二村に開業(かいぎょう)也、仕法を行ふ僅(わず)かに一年にして、分度(ぶんど)外の米、四百拾俵を産出(うみいだ)せり、同氏蔵を建てて収め貯へ、凶歳の備へにせんとす、翁(おきな)曰(いわ)く、村里の興復を謀(はか)る者は、米金を蔵に収(おさ)むるを尊まず、此米金を村里の為に、遣(つか)ひ払ふを以て専務とする也、此遣ひ方の巧拙に依(よっ)て、興復に遅速を生ず、尤(もっと)も大切なり、凶荒(きょうこう)予備は仕法成就の時の事なり、今卿(きみ)が預りの、村里の仕法、昨年発業(ほつぎょう)なり、是より一村興復、永世安穏の規模を立(た)つべきなり、先(ま)づ是こそ、此村に取(とっ)て急務の事業なれと云ふ事を、能々(よくよく)協議して開拓なり、道路橋梁(きょうりょう)なり、窮民撫育(ぶいく)なり、尤も務むべきの急を先にし、又村里のために、利益多き事に着手し、害ある事を除くの法方に、遣ひ払ふべし、急務の事皆すまば、山林を仕立(した)つるもよろし、土性転換もよろし、非常飢疫(きえき)の予備尤もよろし、卿等(きみら)能々思考すべし。