二宮翁夜話／巻之一

某氏事をなして、過るの癖あり、翁諭して曰、凡そ物毎に度と云事あり、飯を炊くも料理をするも、皆宜しき程こそ肝要なれ、我が法方も又同じ、世話をやかねば行れざるは、勿論なれども、世話もやき過ると、又人に厭はれ、如何して宜しきや分らず、先づ捨おくべしなどゝ、云に至るもの也、古人の句に、「さき過て是さへいやし梅の花」とあり、云得て妙なり、百事過たるは及ばざるにおとれり、心得べき事也。

書き下し

某氏（それがし）事をなして、過（す）ぐるの癖（へき）あり、翁（おきな）諭して曰（いわ）く、凡（およ）そ物毎（ものごと）に度（ど）と云事あり、飯（めし）を炊くも料理をするも、皆宜（よろ）しき程こそ肝要なれ、我が法方も又同じ、世話をやかねば行（おこな）れざるは、勿論なれども、世話もやき過（す）ぐると、又人に厭（いと）はれ、如何（いか）にして宜しきや分らず、先（ま）づ捨（すて）おくべしなどゝ、云ふに至るもの也、古人の句に、「さき過（すぎ）て是さへいやし梅の花」とあり、云ひ得て妙なり、百事過ぎたるは及ばざるにおとれり、心得べき事也。

現代語訳

ある人に、物事をやり過ぎる癖があった。翁（尊徳）が諭して言われた。「およそ物事には『度（ほどよい程度）』というものがある。飯を炊くのも料理をするのも、みなちょうどよい加減こそが肝要だ。私の（仕法の）やり方もまた同じである。世話を焼かなければ事が運ばないのはもちろんだが、世話を焼き過ぎると、かえって人に嫌われ、どうすればよいのか分からなくなって、『もう放っておこう』などと言うに至るものだ。古人の句に『咲き過ぎてこれさえ嫌らしい梅の花』とある。よくぞ言い当てたものだ。あらゆることで、行き過ぎは及ばないことより劣る。心得ておくべきことだ」。

解説

尊徳は、何事にも「度」＝ほどよい程度があると説きます。飯炊きや料理に火加減があるように、人の世話も焼かなさすぎては事が運ばず、焼きすぎればかえって嫌われて逆効果になる。「咲き過ぎてこれさえ嫌らし梅の花」の句を引き、盛りを越えた過剰は美しささえ損なうと諭します。これは報徳思想の中核である分度――自分や物事にふさわしい限度を見極め、そこにとどまる智恵――が、人づきあいや指導の場面にも及ぶことを示しています。「過ぎたるは及ばざるにおとれり」は、単なる中庸ではなく、過剰は不足より害が大きいという実践的な戒めです。現代でも、熱心な指導や手助けが度を越すと相手の自立を妨げ、関係をこじらせます。よき程を見極める分度の感覚は、仕事にも人間関係にも通じる大切な知恵です。

この章句が説くこと

二宮翁夜話報徳分度中庸ほどよさ過不足

現代語訳

解説

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