二宮翁夜話 ／ 巻之一

川久保民次郎と云者あり、翁の親戚なれども、貧にして翁の僕たり、国に帰らんとして暇を乞ふ、翁曰、夫空腹なる時、他にゆきて一飯をたまはれ、予庭をはかんと云とも、決して一飯を振舞ふ者あるべからず、空腹をこらへて、まづ庭をはかば或は一飯にありつく事あるべし、是己を捨て人に随ふの道にして、百事行はれ難き時に立至るも、行はるべき道なり、我若年初て家を持し時、一枚の鍬損じたり、隣家に行て鍬をかし呉よといふ、隣翁曰、今此畑を耕し菜を蒔かんとする処なり、蒔終らざれば貸し難しといへり、我家に帰るも別に為すべき業なし、予此畑を耕して進ずべしと云て耕し、菜の種を出されよ、序に蒔て進ぜんと云て、耕し且蒔て、後に鍬をかりし事あり、隣翁曰、鍬に限らず何にても差支の事あらば、遠慮なく申されよ、必用達べしといへる事ありき、斯の如くすれば、百事差支なきものなり、汝国に帰り、新に一家を持たば、必此心得あるべし、夫汝未壮年なり、終夜いねざるも障りなかるべし、夜々寝る暇を励し勤て、草鞋壱足或は二足を作り、明日開拓場に持出し、草鞋の切れ破れたる者に与んに、受る人礼せずといへども、元寝る暇にて作りたるなれば其分なり、礼を云人あれば、夫丈けの徳なり、又一銭半銭を以て応ずる者あれば是又夫丈の益なり、能此理を感銘し、連日おこたらずば、何ぞ志の貫かざる理あらんや、何事か成ざるの理あらんや、われ幼少の時の勤此外にあらず、肝に銘じて忘るべからず、又損料を出して、差支の物品を用弁するを甚損なりと云人あれど、しからず、夫は事足る人の上の事なり、新に一家を持つ時は百事差支へあり、皆損料にて用弁すべし、世に損料ほど弁理なる物はなし、且安き物はなし、決して損料を高き物、損なる物とおもふ事なかれ。

書き下し

川久保民次郎と云（いう）者あり、翁（おきな）の親戚なれども、貧にして翁の僕（ぼく）たり、国に帰らんとして暇（いとま）を乞（こ）ふ、翁曰（いわ）く、夫（それ）空腹なる時、他（た）にゆきて一飯をたまはれ、予（われ）庭をはかんと云（いう）とも、決して一飯を振舞ふ者あるべからず、空腹をこらへて、まづ庭をはかば或（あるい）は一飯にありつく事あるべし、是（これ）己（おのれ）を捨（す）てて人に随ふの道にして、百事行はれ難き時に立至るも、行はるべき道なり、我（われ）若年初（はじ）めて家を持（もち）し時、一枚の鍬（くわ）損じたり、隣家に行（ゆき）て鍬をかし呉（く）れよといふ、隣翁曰く、今此（この）畑を耕し菜を蒔（ま）かんとする処なり、蒔終（まきおわ）らざれば貸し難しといへり、我家に帰るも別に為すべき業（わざ）なし、予此畑を耕して進ずべしと云て耕し、菜の種を出されよ、序（ついで）に蒔て進ぜんと云て、耕し且（かつ）蒔て、後に鍬をかりし事あり、隣翁曰く、鍬に限らず何にても差支（さしつかえ）の事あらば、遠慮なく申されよ、必（かならず）用達（ようたつ）べしといへる事ありき、斯（かく）の如くすれば、百事差支なきものなり、汝（なんじ）国に帰り、新（あらた）に一家を持たば、必此心得あるべし、夫汝未（いま）だ壮年なり、終夜（よもすがら）いねざるも障（さわ）りなかるべし、夜々（よよ）寝る暇（ひま）を励（はげ）まし勤（つと）めて、草鞋（わらじ）壱足或は二足を作り、明日開拓場に持出し、草鞋の切れ破れたる者に与（あた）へんに、受（う）くる人礼せずといへども、元寝る暇にて作りたるなれば其分（そのぶん）なり、礼を云（いう）人あれば、夫丈（それだ）けの徳なり、又一銭半銭を以て応ずる者あれば是又（これまた）夫丈の益なり、能（よく）此理を感銘し、連日おこたらずば、何ぞ志の貫かざる理あらんや、何事か成らざるの理あらんや、われ幼少の時の勤（つとめ）此外（このほか）にあらず、肝に銘じて忘るべからず、又損料（そんりょう）を出して、差支の物品を用弁するを甚（はなは）だ損なりと云人あれど、しからず、夫は事足る人の上の事なり、新に一家を持つ時は百事差支へあり、皆損料にて用弁すべし、世に損料ほど弁理（べんり）なる物はなし、且（かつ）安き物はなし、決して損料を高き物、損なる物とおもふ事なかれ。