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忍経 / 憤爭損身,憤亦損財

應令君曰:「人心有所憤者,必有所爭;有所爭者,必有所損。憤而爭鬥損其身,憤而爭訟損其財。此君子所以鑒,易之損而懲憤也。」

新字:応令君曰:「人心有所憤者,必有所争;有所争者,必有所損。憤而争鬥損其身,憤而争訟損其財。此君子所以鑒,易之損而懲憤也。」

書き下し

應令君曰く「人心に憤る所有る者は、必ず爭ふ所有り。爭ふ所有る者は、必ず損する所有り。憤りて爭鬥すれば其の身を損し、憤りて爭訟すれば其の財を損す。此れ君子の鑒みる所以にして、易の損にして憤を懲らすなり」と。

現代語訳

応令君(応という県令)は言いました。「心に怒りがある者には必ず争いがあり、争いがある者には必ず損失がある。怒って殴り合えば身を損ない、怒って訴え合えば財を損なう。これこそ君子が戒めとするところであり、『易』の損の卦が怒りを懲らしめよと説く理由である」。

解説

怒り、争い、損失の三つを一本の鎖としてつないだ短い言葉です。怒りは争いを生み、争いは必ず損を生む。殴り合えば体を、訴え合えば財産を失う、と具体的です。結びの「易の損」は、『易経』の損の卦に「君子は以て忿を懲らし欲を窒ぐ」とあるのを踏まえています。減らすべきものの筆頭に怒りが挙げられているわけです。前の条の彭令君の長い戒めを、ここでは数行に凝縮しています。争いで得をしたつもりでも、時間や気力、人間関係まで含めて勘定すると、たいてい損が残ります。怒りを覚えたら、まずこの鎖を思い出したいところです。

この章句が説くこと

怒り易経争い

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