忍経 ／ 俾之自新
杜正獻公衍嘗曰：「今之在上者，多擿發下位小節，是誠不恕也。衍知兗州時，州縣官有累重而素貧者，以公租所得均給之。公租不足，即繼以公帑，量其小大，咸使自足。尚有復侵擾者，真貪吏也，於義可責。」又曰：「衍歷知州，提轉安撫，未嘗壞一個官員，其間不職者，即委以事，使之暇惰；不謹者，諭以禍福，俾之自新。而遷善者甚眾，不必繩以法也。」
新字：杜正献公衍嘗曰：「今之在上者，多擿発下位小節，是誠不恕也。衍知兗州時，州県官有累重而素貧者，以公租所得均給之。公租不足，即継以公帑，量其小大，咸使自足。尚有復侵擾者，真貪吏也，於義可責。」又曰：「衍歴知州，提転安撫，未嘗壊一個官員，其間不職者，即委以事，使之暇惰；不謹者，諭以禍福，俾之自新。而遷善者甚衆，不必縄以法也。」
書き下し
杜正獻公衍嘗て曰く「今の上に在る者は、多く下位の小節を擿發す。是れ誠に恕ならざるなり。衍兗州に知たりし時、州縣の官に累重くして素より貧しき者有れば、公租の得る所を以て均しく之に給す。公租足らざれば、即ち繼ぐに公帑を以てし、其の小大を量りて、咸な自ら足らしむ。尚ほ復た侵擾する者有らば、真の貪吏なり。義に於て責むべし」と。又曰く「衍は知州・提轉・安撫を歷て、未だ嘗て一個の官員を壞らず。其の間職ならざる者は、即ち委ぬるに事を以てし、之をして暇惰ならしむ。謹まざる者は、諭すに禍福を以てし、之をして自ら新たにせしむ。而して善に遷る者甚だ衆し。必ずしも繩すに法を以てせざるなり」と。
現代語訳
杜正献公衍（北宋の杜衍）はかつてこう言いました。「今の上に立つ者は、下の者の小さな落ち度を暴き立てることが多い。これはまことに思いやりに欠けることだ。私が兗州の知事だったとき、州や県の役人で扶養家族が多く、もともと貧しい者がいれば、公の租税の取り分を均等に分け与えた。租税で足りなければ公の蔵の財で補い、家の大小に応じてみな足りるようにした。それでもなお民を侵し騒がせる者がいれば、それこそ本物の貪欲な役人であり、道義に照らして責めてよい」。また言いました。「私は知州・提点刑獄や転運使・安撫使を歴任したが、一人の役人も破滅させたことがない。その中で職務を果たさない者には仕事を任せて（怠ける余地をなくし）、身を慎まない者には禍福の道理を諭して、自ら改めさせた。こうして善に移った者は非常に多かった。必ずしも法で縛る必要はないのだ」。
解説
杜衍が自らの治め方を語った言葉です。下の者の小さな落ち度を暴くのは恕に欠ける、とまず戒めます。そのうえで、貧しさから不正に走りかねない役人には先に暮らしを立たせ、それでも民を苦しめる者だけを本物の悪として責めました。怠ける者には仕事を与え、慎みのない者には道理を説いて、処分ではなく立ち直りを促したのです。罰する前に、罰しなくてよい条件を整えるという順序が要になっています。組織で不正や怠慢が起きたとき、個人を責める前に、待遇や仕事の割り振りに原因がないかを見る姿勢に通じます。
この章句が説くこと
恕寛容改過処遇杜衍
関連する章句
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『忍経』語侵不恨杜衍曰く、「今の位に在る者は、多く是れ人の小節を責む。是れ誠に恕ならざるなり」と。衍、知州・提轉・安撫を歷て、未だ嘗て一官員を壞らず。其の職ならざる者は、之に委ぬるに事を以てし、惰るに暇あらざらしむ。謹まざる者は、諭すに禍福を以てし、必ずしも之を繩すに法を以てせざるなり。范仲淹嘗て衍と事の異同を論じ、語を以て杜衍を侵すに至るも、衍恨みと爲さず。
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『宋名臣言行録』前集巻七・杜衍又た曰く、今の上に在る者、多く下位の小節を擿發す。是れ誠に恕せざるなり。衍、兖州を知る時、州縣の官に累重くして素より貧しき者有り。公租の得る所を以て之を均給す。公租給せざれば即ち繼ぐに公帑を以てす。其の小大を量りて、咸な自ら足らしむ。尚お復た侵擾する者有らば、真の貪吏なり。義に於て責む可しと。又た曰く、衍、州を知り提轉・安撫を厯するに、未だ嘗て一箇の官員をも壊らず。其の間、不職なる者は、即ち委ぬるに事を以てし、之をして惰るに暇あらざらしむ。不慎なる者は、諭すに禍福を以てし、之をして自ら新たならしむ。從いて善に遷る者甚だ衆し。必ずしも繩するに法を以てせざるなり。其の文學・政事・殊行・絶徳有る者は、面を識らずと雖も、未だ嘗て力めて朝に薦めずんばあらず。一善の稱す可き、一長の錄す可き者有らば、亦た未だ嘗て所能に隨いて之を薦めずんばあらず。
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『忍経』未嘗按黜一吏陳文惠公堯佐は、十たび大州を典り、六たび轉運使と為る。常に方嚴を以て下を肅し、人をして畏るるを知らしむ。而して法を犯すを重んずるも、其の過失に至りては、則ち多く之を保佑す。故に未だ嘗て一下吏をも按黜せず。
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『忍経』不忍按許圍師、相州刺史と爲り、寬を以て部を治む。賄を受くる者有り、圍師按ずるに忍びず。其の人自ら愧ぢ、後に修飭して、更に廉士と爲る。
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