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忍経 / 未嘗峻折

歐陽永叔在政府時,每有人不中理者,輒峻折之,故人多怨。韓魏公則不然,從容諭之,以不可之理而已,未嘗峻折之也。

新字:欧陽永叔在政府時,毎有人不中理者,輒峻折之,故人多怨。韓魏公則不然,従容諭之,以不可之理而已,未嘗峻折之也。

書き下し

歐陽永叔、政府に在りし時、每に人の理に中らざる者有れば、輒ち之を峻折す。故に人多く怨む。韓魏公は則ち然らず、從容として之を諭し、不可の理を以てするのみ、未だ嘗て之を峻折せざるなり。

現代語訳

欧陽永叔(北宋の欧陽脩)は政府の要職にあったとき、道理に合わないことを言う人がいると、そのたびに厳しくやりこめました。そのため多くの人に怨まれました。韓魏公(韓琦)はそうではなく、ゆったりと諭して、それがなぜいけないかという道理を示すだけで、厳しくやりこめたことはありませんでした。

解説

北宋の二人の大臣、欧陽脩と韓琦の対比です。欧陽脩は唐宋八大家に数えられる文人で、正論をまっすぐにぶつける人でした。道理に合わない相手を厳しくやりこめたため、多くの怨みを買ったと言います。一方の韓琦は、同じく相手の誤りを退けても、なぜだめなのかを穏やかに説くだけでした。どちらも言っている中身は正しいのですが、伝え方の違いが、人の心に残るものを大きく変えました。正しいことを言うときほど、言い方に気をつけなければ、相手は中身ではなく屈辱のほうを覚えています。部下や同僚の誤りを指摘する場面で、相手の面子を折らずに伝えられているか、見直したくなる話です。
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この章句が説くこと

忍韓琦叱り方怨み処世

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