忍経 ／ 総論・小忍ばざれば則ち大謀を亂る

哀公二十七年：「知伯入南里門，謂趙孟入之。對曰：『主在此。』知伯曰：『惡而無勇，何以為子？』對曰：『以能忍。』恥庶無害趙宗乎？」 楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以迎。莊王曰：「其君能下人，必能信用其民矣。」 《左傳》：「一慚不忍，而終身慚乎？」 《論語》：孔子曰：「小不忍，則亂大謀。」又曰：「一朝之忿，忘其身以及其親，非惑歟？」又曰：「君子無所爭。」又曰：「君子矜而不爭。」曾子犯而不校。戒子路曰：「齒剛則折，舌柔則存。柔必勝剛，弱必勝強。好鬥必傷，好勇必亡。百行之本，忍之為上。」

新字：哀公二十七年：「知伯入南里門，謂趙孟入之。対曰：『主在此。』知伯曰：『悪而無勇，何以為子？』対曰：『以能忍。』恥庶無害趙宗乎？」 楚荘王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以迎。荘王曰：「其君能下人，必能信用其民矣。」 《左伝》：「一慚不忍，而終身慚乎？」 《論語》：孔子曰：「小不忍，則乱大謀。」又曰：「一朝之忿，忘其身以及其親，非惑歟？」又曰：「君子無所争。」又曰：「君子矜而不争。」曽子犯而不校。戒子路曰：「歯剛則折，舌柔則存。柔必勝剛，弱必勝強。好鬥必傷，好勇必亡。百行之本，忍之為上。」

書き下し

哀公二十七年に、「知伯、南里の門に入り、趙孟に之に入れと謂ふ。對へて曰く、『主此に在り』と。知伯曰く、『惡にして勇無し、何を以て子と爲さん』と。對へて曰く、『能く恥を忍ぶを以てなり、庶はくは趙宗を害すること無からんか』」と。 楚の莊王、鄭を伐つ。鄭伯、肉袒して羊を牽き以て迎ふ。莊王曰く、「其の君能く人に下る、必ず能く其の民を信用せん」と。 《左傳》に、「一慚を忍ばずして、終身慚ぢんか」と。 《論語》に、孔子曰く、「小忍ばざれば、則ち大謀を亂る」と。又た曰く、「一朝の忿に、其の身を忘れて以て其の親に及ぼすは、惑ひに非ずや」と。又た曰く、「君子は爭ふ所無し」と。又た曰く、「君子は矜にして爭はず」と。曾子は犯されて校せず。子路を戒めて曰く、「齒は剛なれば則ち折れ、舌は柔なれば則ち存す。柔は必ず剛に勝ち、弱は必ず強に勝つ。鬥を好めば必ず傷つき、勇を好めば必ず亡ぶ。百行の本、忍を之れ上と爲す」と。