名将言行録 ／ 『名将言行録』細川藤孝 評・五十四万石の下地
學問もあり、敦養もあり、風雅の道も心得、しかも温容丁寧な武將であつたらしい。が、それだけで、五十四萬石の基礎を作つたわけでない。膂力があつたと云ふから、武將としても相當なもので、明智光秀の本能寺の變の時なども、明智の娘を、嫁にして置きながら、自重して動かなかつた。しかも、髻を切つて、信長に忠誠を示して置くなど、心得たものである。關ヶ原の時も、東軍に通じて、田邊城を守つてゐる。一國一城を保つだけの機略は、ちやんと持つてゐた人である。尤も、大身になつたのは子の忠興の力に依る點も多い。
新字：学問もあり、敦養もあり、風雅の道も心得、しかも温容丁寧な武将であつたらしい。が、それだけで、五十四万石の基礎を作つたわけでない。膂力があつたと云ふから、武将としても相当なもので、明智光秀の本能寺の変の時なども、明智の娘を、嫁にして置きながら、自重して動かなかつた。しかも、髻を切つて、信長に忠誠を示して置くなど、心得たものである。関ヶ原の時も、東軍に通じて、田辺城を守つてゐる。一国一城を保つだけの機略は、ちやんと持つてゐた人である。尤も、大身になつたのは子の忠興の力に依る点も多い。
書き下し
學問もあり、敦養もあり、風雅の道も心得、しかも温容丁寧な武將であつたらしい。が、それだけで、五十四萬石の基礎を作つたわけでない。膂力があつたと云ふから、武將としても相當なもので、明智光秀の本能寺の變の時なども、明智の娘を、嫁にして置きながら、自重して動かなかつた。しかも、髻を切つて、信長に忠誠を示して置くなど、心得たものである。關ヶ原の時も、東軍に通じて、田邊城を守つてゐる。一國一城を保つだけの機略は、ちやんと持つてゐた人である。尤も、大身になつたのは子の忠興の力に依る點も多い。
現代語訳
学問もあり、教養もあり、風雅の道も心得、しかも温容丁寧な武将であったらしい。が、それだけで、五十四万石の基礎を作ったわけでない。膂力があったというから、武将としても相当なもので、明智光秀の本能寺の変のときなども、明智の娘を、嫁にしておきながら、自重して動かなかった。しかも、髻を切って、信長に忠誠を示しておくなど、心得たものである。関ヶ原のときも、東軍に通じて、田辺城を守っている。一国一城を保つだけの機略は、ちゃんと持っていた人である。もっとも、大身になったのは子の忠興の力によるところも多い。
解説
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名将言行録・『名将言行録』細川藤孝 評・異色の武将戰國時代に於ける異色ある武將である。室町幕府時代の名家である斯波、畠山、赤松今川、山名、吉良、一色、石橋などの諸大名家は、戰國時代に殆んど亡んだ。吉良などは、やうやく高家衆として殘つたゞけである。その中で、細川家だけが、大々名として殘つたわけである。藤孝も、正統ではないにしても、細川氏を冒すだけの理由はあつたのであらう。 室町幕府の名家であるだけに、古賓や有職に明ろいので、秀吉にも、家康にも、その點で重んぜられたのであらう。關ヶ原の時、田邊(今の舞鶴)に籠城して、西軍に圍まれ危かつたのを、勅命に依つて退城したのは、何と云つても名譽のことである。子の忠興に對して(入らぬ時宜なり、その元などの五人や十人して汚さるゝ分にて、われ等が歌道は汚るゝことにてはなし)と、云つてゐるのは、甚だ痛快だが、しかし藤孝は、歌人として傑出してゐたわけでないことは、その作歌があまり傳つてゐないのでも分る。たゞ、歌學者としては、その時代としては、外に人もないので、大切な人であつたらしい。
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