宋名臣言行録 ／ 後集巻十四・徐積

太夫人既以疾終先生號慟嘔血絶而後蘇哭不輟聲水漿不入口七日廬墓三年卧苫枕塊縗絰不去身至雪夜哀號伏墓呼太夫人問寒否如平生顛委僵仆手足皆裂不顧也所居茅舍不蔽風雨而農夫樵父瞻仰如神有争訟者必造之先生以義裁决皆悦服而去不復造有司太守迎先生入學先生居州學舎尚設考妣几筵晨昏起居執㸑滌器饋食如生冬以火溫衾夏揮扇去蚊蚋思母平時所甘㫖以供祀未嘗一日不奉酒也

新字：太夫人既以疾終先生号慟嘔血絶而後蘇哭不輟声水漿不入口七日廬墓三年卧苫枕塊縗絰不去身至雪夜哀号伏墓呼太夫人問寒否如平生顛委僵仆手足皆裂不顧也所居茅舎不蔽風雨而農夫樵父瞻仰如神有争訟者必造之先生以義裁決皆悦服而去不復造有司太守迎先生入学先生居州学舎尚設考妣几筵晨昏起居執㸑滌器饋食如生冬以火温衾夏揮扇去蚊蚋思母平時所甘旨以供祀未嘗一日不奉酒也

書き下し

太夫人既に疾を以て終わる。先生號慟して血を嘔き、絶えて後に蘇る。哭して聲を輟めず。水漿口に入らざること七日。墓に廬すること三年、苫に卧し塊を枕とし、縗絰身を去らず。雪夜に至れば哀號して墓に伏し、太夫人を呼びて寒きや否やを問うこと平生の如し。顛委僵仆し、手足皆な裂くるも顧みざるなり。居る所の茅舍は風雨を蔽わず。而して農夫樵父瞻仰すること神の如し。争訟有る者は必ず之に造る。先生義を以て裁决す。皆な悦服して去り、復た有司に造らず。太守先生を迎えて學に入らしむ。先生州の學舍に居るも、尚お考妣の几筵を設け、晨昏の起居、㸑を執り器を滌い、食を饋ること生けるが如し。冬は火を以て衾を溫め、夏は扇を揮いて蚊蚋を去る。母の平時甘旨とする所を思いて以て祀に供し、未だ嘗て一日も酒を奉ぜざるなし。