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宋名臣言行録 / 後集巻十四・徐積

年過壮未娶或勉之答曰娶非其人必為母病予非敢忘嗣固有待也以羅城君諱石平生不用石器遇石則避而不踐或謂先生曰天下用石多矣必避之然後為孝歟他日山行奈何先生曰此吾私迹則然吾豈固避之哉吾遇之怵然傷吾心乃思吾親不忍加足其上他日若有君命敢從私乎

新字:年過壮未娶或勉之答曰娶非其人必為母病予非敢忘嗣固有待也以羅城君諱石平生不用石器遇石則避而不践或謂先生曰天下用石多矣必避之然後為孝歟他日山行奈何先生曰此吾私迹則然吾豈固避之哉吾遇之怵然傷吾心乃思吾親不忍加足其上他日若有君命敢従私乎

書き下し

年壮を過ぐるも未だ娶らず。或るひと之を勉む。答えて曰く、娶りて其の人に非ざれば、必ず母の病と爲らん。予敢えて嗣を忘るるに非ず、固より待つ有るなり、と。羅城君の諱石なるを以て、平生石器を用いず、石に遇えば則ち避けて踐まず。或るひと先生に謂いて曰く、天下に石を用うること多し。必ず之を避けて然る後に孝と爲すか。他日山行せば奈何、と。先生曰く、此れ吾が私迹則ち然り。吾豈に固より之を避けんや。吾之に遇えば怵然として吾が心を傷ましむ。乃ち吾が親を思いて、足を其の上に加うるに忍びざるなり。他日若し君命有らば、敢えて私に從わんや、と。

現代語訳

壮年を過ぎてもまだ妻を娶らなかった。ある人がこれを勧めた。答えて言った。「娶ってその人が適当でなければ、必ず母の悩みの種となる。私はあえて跡継ぎを忘れているのではない。もとより待つところがあるのだ」。父である羅城君の諱が「石」であったため、生涯石の器を使わず、石に出会えば避けて踏まなかった。ある人が徐積に言った。「天下では石を使うことが多い。必ずそれを避けて、はじめて孝となるのですか。いつか山道を行くときはどうされるのか」。徐積は言った。「これは私個人の振る舞いとしてそうしているだけです。私がもとより避けねばならないというのではない。私はそれに出会うとはっとして心が痛む。そこで親を思って、足をその上に載せるに忍びないのです。いつか君命があれば、どうして私情に従いましょうか」。

解説

極端に見える振る舞いに、限度が付いていることを示した条です。問いは意地悪ではありません。**必ずそれを避けて、はじめて孝となるのですか。**答えの一行目が線を引きます。**これは私個人の振る舞いとしてそうしているだけです。**人に求める規範ではない。**私はもとより避けねばならないというのではない。**そして最後に、優先順位を置きました。**いつか君命があれば、どうして私情に従いましょうか。**自分の情は自分の内側に留める、という区別です。

この章句が説くこと

娶りて其の人に非ざれば必ず母の病と為らん羅城君の諱石なるを以て平生石器を用いず石に遇えば則ち避けて践まず此れ吾が私迹則ち然り吾豈に固より之を避けんや他日若し君命有らば敢えて私に従わんや私情規範

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