尚書祠部を判す。權貴人の寺觀の名額を奏乞し、且つ僧人道士を度せんとするに遇う。公堅く著令を執りて爲に行わず。因りて奏言す、近年以来、宮闈宦官より以て要近に及ぶまで、一例に陳乞す。蓋し秉政の大臣、陛下の爲に典刑を愛惜せず、首として凟亂を爲す。有る所の詔令、未だ敢えて奉行せず、と。

法に無きの賞を施し、政に無きの令を懸く。三軍の衆を犯すこと、一人を使うが若し。之を犯すに事を以てし、告ぐるに言を以てすること勿かれ。之を犯すに利を以てし、告ぐるに害を以てすること勿かれ。

鎖鑰は各おの合ふ有り。合へば則ち開き、合はざれば則ち開かず。亦た合ひて開かざる者有り。必ず合ひて開かざる所以の故有らん。亦た終日開くも、偶然に抵死開かざる有り。必ず偶然に開かざる所以の故有らん。萬事必ず故有り。萬事に應ずるには必ず其の故を求む。

竊かに恐る、陛下淮南の子に接王するに、曾て臣の如き者と孰れも之を計らざらんことを。淮南王来たりて入り赴く。□□□□□□千乗の君、陛下為に頓顙して皇太后の前に謝罪す、淮南王曾て譙讓せず、敷留の罪身に加わる者無し。舎人の横制、等室の門にて、陛下追いて之を赦し、吏曾て捕えず。王天子の国に人りて横行し辜無くして譴め無く、乃ち美人を賜い、多く黄金を載せて帰る。侯邑の其の国に在る者畢く之を他所に徙す。陛下の淮南王に於けるや薄しと謂う可からず。然れども淮南王、天子の法を咫蹂促して用いず、皇帝の令を咫批傾して行わず、天下孰か知らざる。天子功臣の識有る者を選び、以て之が相吏と為すに、王堇ぞ踏蹴して逐うのみ、病と称して走らざる者無し、天下孰か知らざる。日びに怨言を接持して以て陛下の為を誹謗し、皇太后の饋賜は逆抑して受けず、天子の使者詔を奉ずるも見ゆるを得ず、僵臥して以て詔書を発く、天下孰か知らざる。罪人奇狡の少年、通棧奇の徒、啓章らを聚めて東帝たらんと謀る、天下孰か知らざる。

損を損する無く、益を益する無く、通を通する無く、塞を塞する無し。此れ天地の道を調へ、人物の宜しきを理むるなり。然れども人君の自ら奉ずるは損を損するに嫌ひ無く、百姓に於ては益を益するに嫌ひ無し。君子の理路を擴むるは通を通するに嫌ひ無く、欲竇を杜ぐは塞を塞するに嫌ひ無し。

然らば則ち親しくして不善なるに以て其の罰を得たる者は誰ぞや。曰く、昔者の伯鯀の若き、帝の元子にして、帝の徳庸を廢す。既にして乃ち之を羽の郊に刑し、乃ち熱照も及ぶこと有る無し。帝も亦た愛せず。則ち此れ親しくして不善なるに以て其の罰を得たる者なり。

政に從ふに自ら個の大體有り。大體既に立たば、則ち小節は抵牾すと雖も、當に別に張弛を作して、以て吾が大體の未だ備はらざる所を輔くべし。便ち弦を改め轍を易ふ可からず。譬へば民を待つに恩有るを貴ぶは、此れ大體なり。即ひ頑暴にして化せざる者有らば、之を重刑するも、民を待つの大體は變ぜず。士を待つに禮有るは、此れ大體なり。即ひ淫肆にして檢せざる者有らば、之を嚴治するも、士を待つの大體は變ぜず。彼の始めの寬なるは、既に士民の惡を養ひ、終はりの猛なるは、概ね士民の善に及ぶ。政に非ざるなり、大體を立てざる故なり。