宋名臣言行録 / 後集巻十三・陳瓘
嘗為别試所主文林自謂蔡卞曰聞陳瓘欲盡取史學而黜通經之士意欲沮壞國是而動摇荆公之學也卞既積怒謀因此害公而遂禁絶史學計畫巳定唯候公所取士求疵立説而行之公固預料其如此乃於前五名悉取談經及純用王氏之學者卞無以發然五名之下往往皆博洽稽古之士也公嘗曰當時若無矯揉則勢必相激史學往往遂廢矣故隨時所以救時不必取快目前也
新字:嘗為別試所主文林自謂蔡卞曰聞陳瓘欲尽取史学而黜通経之士意欲沮壊国是而動摇荆公之学也卞既積怒謀因此害公而遂禁絶史学計画巳定唯候公所取士求疵立説而行之公固預料其如此乃於前五名悉取談経及純用王氏之学者卞無以発然五名之下往往皆博洽稽古之士也公嘗曰当時若無矯揉則勢必相激史学往往遂廃矣故随時所以救時不必取快目前也
書き下し
嘗て別試所の主文と爲る。林自蔡卞に謂いて曰く、聞くならく、陳瓘は盡く史學を取りて經に通ずるの士を黜けんと欲す。意は國是を沮壞して荊公の學を動搖せしめんと欲するなり、と。卞既に怒りを積み、此に因りて公を害し、遂に史學を禁絶せんことを謀る。計畫已に定まる。唯だ公の取る所の士を候ちて、疵を求め説を立てて之を行わんとするのみ。公固より其の此くの如きを預料す。乃ち前の五名に於いて悉く經を談じ、及び純ら王氏の學を用うる者を取る。卞發する無し。然れども五名の下は往往にして皆な博洽稽古の士なり。公嘗て曰く、當時若し矯揉無くんば、則ち勢い必ず相い激し、史學往往にして遂に廢せん。故に時に隨うは時を救う所以なり。必ずしも快を目前に取らざるなり、と。
現代語訳
かつて別試所の主任試験官となった。林自は蔡卞に言った。「聞くところでは、陳瓘は史学の者ばかり合格させて、経書に通じた士を落とそうとしているとか。その意図は国是を壊し、王安石の学を揺るがそうというものです」。蔡卞はすでに怒りを積み重ねており、これを口実に陳瓘を陥れ、そのまま史学を禁絶しようと謀った。計画はすでに定まっていた。ただ陳瓘の合格させる士人を待って、粗を探し理屈をこしらえて実行しようというだけであった。陳瓘はもとよりこうなることを予測していた。そこで上位五名には、ことごとく経書を論じる者、それも純粋に王安石の学を用いる者を取った。蔡卞は手が出せなかった。しかし五名より下は、たいてい皆、広く学び古を調べる士であった。陳瓘はかつて言った。「あのとき、もし曲げて合わせることをしなかったら、勢いは必ず衝突し、史学はそのまま廃れてしまっただろう。だから時に従うのは、時を救うためである。目の前の痛快さを取る必要はない」。
解説
この章句が説くこと
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説苑・奉使蔡師強・王堅をして楚に使いせしむ。楚王之を聞きて曰く、「人の名章章たる者多し、獨り師強王堅と爲すか。」趣かに之に見えんとし、次を以てせず、其の人の狀を視るに、其の名を疑いて其の聲を醜しとし、又た其の形を惡む。楚王大いに怒りて曰く、「今蔡人無きか。國伐つべきなり。人有りて遣わさざるか。國伐つべきなり。端に此を以て寡人を誡むるか。國伐つべきなり。」故に二使を發するに、三たび伐たんと謀る者を見る、蔡なり。
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尚書・立政今自り立政するに、其れ憸人を以てすること勿かれ、其れ惟れ吉士のみ。
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尚書・冏命慎みて乃の僚を簡べ、巧言令色、便辟側媚を以てすること無かれ、其れ惟れ吉士なるべし。
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牧民忠告・拜命今官を選ぶ者は大率(おおむ)ね内を重んじて外を軽んず、殊に知らず漢の宣帝の民を富ます所以、唐の太宗の家給し人足るる所以は、皆民を牧するの長を重んずるに由るが故なるを。嗚呼、民を牧するの長、其の重きこと此くの若し、乃ち泛焉(はんえん)として選び、懵焉(ぼうえん)として授く、奚(なん)為れぞ是れを慮らざるや。
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