宋名臣言行録 ／ 後集巻十三・陳瓘
及将往四明而懷素且来㑹稽卞留少俟公不為止曰子不語怪力亂神以不可訓也斯近怪矣州牧既甚信重士大夫又相謟合下民視之從風而靡使真有道者固不願此不然不識之未為不幸也後二十年懷素敗多引名士或欲因是染公竟以尋求無迹而止非公素論守正則不免於羅織矣
新字：及将往四明而懐素且来会稽卞留少俟公不為止曰子不語怪力乱神以不可訓也斯近怪矣州牧既甚信重士大夫又相謟合下民視之従風而靡使真有道者固不願此不然不識之未為不幸也後二十年懐素敗多引名士或欲因是染公竟以尋求無迹而止非公素論守正則不免於羅織矣
書き下し
四明に往かんとするに及び、而して懷素且に會稽に来たらんとす。卞留めて少しく俟たしむ。公止まるを爲さずして曰く、子は怪力亂神を語らず。以て訓ず可からざるを以てなり。斯れ怪に近し。州牧既に甚だ信重し、士大夫又た相い謟合し、下民之を視て風に從いて靡く。使し真に道有る者ならば、固より此を願わじ。然らずんば、之を識らざるも未だ不幸と爲さざるなり、と。後二十年、懷素敗れ、多く名士を引く。或いは是に因りて公を染めんと欲す。竟に尋求して迹無きを以て止む。公素論守正に非ずんば、則ち羅織を免れざらん。
現代語訳
陳瓘が四明に行こうとしたとき、ちょうど張懐素が会稽に来ることになった。蔡卞は引き止めて、少し待つように言った。陳瓘はとどまらずに言った。「孔子は怪力乱神を語らなかった。教えとすることができないからである。これは怪に近い。州の長官がすでにたいそう信じて重んじ、士大夫もまた迎合し、下々の民はそれを見て風になびくように従っている。もしまことに道を得た人であれば、もとよりこのような扱いを願わないだろう。そうでないのなら、知らずにいたところで不幸とするには当たらない」。二十年後、張懐素は捕らえられ、多くの名士を巻き添えに引き込んだ。そこに乗じて陳瓘を巻き込もうとする者もいた。だが結局、いくら探しても跡が見つからず、沙汰やみになった。陳瓘が日ごろの議論において正しさを守っていなかったら、でっち上げを免れなかっただろう。
解説
会わない理由を、二つに分けて言い切っています。**もしまことに道を得た人であれば、もとよりこのような扱いを願わないだろう。**本物なら、この騒がれ方を喜ばない。だから会う値打ちがない。**そうでないのなら、知らずにいたところで不幸とするには当たらない。**偽者なら、なおさら要らない。どちらに転んでも会う理由がない、という組み立てです。二十年後に効きました。**いくら探しても跡が見つからず、沙汰やみになった。**
この章句が説くこと
子は怪力乱神を語らず以て訓ず可からざるを以てなり州牧既に甚だ信重し士大夫又た相い謟合し下民之を視て風に従いて靡く使し真に道有る者ならば固より此を願わじ然らずんば之を識らざるも未だ不幸と為さざるなり距離連座
関連する章句
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