元符の間、承君京城の門を監す。志完言官に除せらる。客を遣わして承君に見えしめ、以て其の意を測らしむ。客承君に問う、近ごろ何の書を讀むか、と。承君曰く、吾墨子の詩を作る。「知る、君既に雲梯を得たる後、應に當年泣いて絲を染めしを悔ゆべし」の句有り、と。志完の爲に發するなり。客之を志完に言う。志完簡を折りて謝して曰く、承君の辭甚だ苦し、と。因りて相い見えんことを約す。

それからしてその本が原稿になって、これを罫紙に書いてしまった。それからして、これはもうじきに出版するときがくるだろうと思って待っておった。そのときに友人が来まして、カーライルに遇ったところが、カーライルがその話をしたら「実に結構な書物だ、今晩一読を許してもらいたい」といった。そのときにカーライルは、自分の書いたものはつまらないものだと思って人の批評を仰ぎたいと思ったから、貸してやった。貸してやると、その友人はこれを家へ持っていった。そうすると友人の友人がやってきて、これを手に取って読んでみて、「これは面白い本だ、一つどうぞ今晩私に読ましてくれ」といった。そこで友人がいうには「明日の朝早く持ってこい、そうすれば貸してやる」といって貸してやったら、その人はまたこれをその家へ持っていって一所懸命に読んで、暁方まで読んだところが、あしたの事業に妨げがあるというので、その本をば机の上に抛り放しにして、床について自分は寝入ってしまった。

一朋友の間礼あつければ、あらそひなし。喧嘩口論は、必無礼よりおこる。人に交るに礼義正しく慇懃なれば、人と我との間滞なくして、和ぎ睦まし。人に交るに無礼なるは、是いやしき俗人下部の風俗なり。士の交にあらず。いましむべし。晏子が、人に交るに、久しくして敬ひしことを、聖人も誉め給へり。久しく交りて互に心やすくなり行くままに、無礼をなすべからず。

子曰く、「学びて時に之を習う、亦説ばしからずや。朋遠方より来たる有り、亦楽しからずや。人知らずして慍みず、亦君子ならずや。」

右武士訓五卷。應友人之需。編輯之。正德五年正月　日

既に葬れば、大功は吊し、哭して退き、事を聴かず。期の喪、未だ喪（そう）せざるに、郷人を吊す。哭して退き、事を聴かず。功衰にして吊すれば、事を待ちて事を執らず。小功・緦は、事を執りて礼に与らず。 相趨（あいはし）るや、宮を出でて退く。相揖（あいゆう）するや、哀次にして退く。相問うや、既に封じて退く。相見るや、反哭して退く。朋友は、虞・附して退く。吊は、主人に従うに非ざるなり。四十の者は綍を執る。郷人の五十の者は反哭に従い、四十の者は坎（あな）を盈たすを待つ。

留まること三日。別れに臨みて志完涕を出だす。承君正しく責めて曰く、志完をして隱黙して京師に官たらしめば、寒疾に遇いて汗せずんば、五日にして死せん。豈に獨り嶺海の外のみ能く人を死せしめんや。願わくは君此の舉を以て自ら滿つること無かれ。士の當に爲すべき所の者は、未だ此に止まらざるなり、と。志完茫然自失し、歎息して曰く、君の我に贈るは厚し、と。乃ち別れ去る。