田晝なる者は、字は承君、陽翟の人、故の樞密宣簡公の姪なり。人物雄偉、議論慷慨、俱に前輩の風有り。鄒浩志完、頴昌に教授たり。承君と遊びて相い樂しむなり。志完性懦なり。承君を得たるに因るが故に、事に遇えば輒ち自ら激厲す。

それからしてその本が原稿になって、これを罫紙に書いてしまった。それからして、これはもうじきに出版するときがくるだろうと思って待っておった。そのときに友人が来まして、カーライルに遇ったところが、カーライルがその話をしたら「実に結構な書物だ、今晩一読を許してもらいたい」といった。そのときにカーライルは、自分の書いたものはつまらないものだと思って人の批評を仰ぎたいと思ったから、貸してやった。貸してやると、その友人はこれを家へ持っていった。そうすると友人の友人がやってきて、これを手に取って読んでみて、「これは面白い本だ、一つどうぞ今晩私に読ましてくれ」といった。そこで友人がいうには「明日の朝早く持ってこい、そうすれば貸してやる」といって貸してやったら、その人はまたこれをその家へ持っていって一所懸命に読んで、暁方まで読んだところが、あしたの事業に妨げがあるというので、その本をば机の上に抛り放しにして、床について自分は寝入ってしまった。

一朋友の間礼あつければ、あらそひなし。喧嘩口論は、必無礼よりおこる。人に交るに礼義正しく慇懃なれば、人と我との間滞なくして、和ぎ睦まし。人に交るに無礼なるは、是いやしき俗人下部の風俗なり。士の交にあらず。いましむべし。晏子が、人に交るに、久しくして敬ひしことを、聖人も誉め給へり。久しく交りて互に心やすくなり行くままに、無礼をなすべからず。

子曰く、「学びて時に之を習う、亦説ばしからずや。朋遠方より来たる有り、亦楽しからずや。人知らずして慍みず、亦君子ならずや。」

右武士訓五卷。應友人之需。編輯之。正德五年正月　日

雞を聞きて起ちて舞ふ、劉琨は其れ壯士の雄心か。 箏を聞きて起ちて舞ふ、迦葉は其れ開士の素心か。

留まること三日。別れに臨みて志完涕を出だす。承君正しく責めて曰く、志完をして隱黙して京師に官たらしめば、寒疾に遇いて汗せずんば、五日にして死せん。豈に獨り嶺海の外のみ能く人を死せしめんや。願わくは君此の舉を以て自ら滿つること無かれ。士の當に爲すべき所の者は、未だ此に止まらざるなり、と。志完茫然自失し、歎息して曰く、君の我に贈るは厚し、と。乃ち別れ去る。