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宋名臣言行録 / 後集巻十一・范純仁

至如韓持國自是經國之材用為執政亦了得不可以其無出身便廢其執政之材曰堯夫所别異者莫非此等人否曰執政不是合下便做亦自小官以次遷之如後来呉坦求等在紹聖中被駁了范博士以無出身故也彼自布衣中朝廷以學行賜之爵命至其宜為博士乃復以無出身奪之此何理也資䕃進士中俱有人惟其人用之加一右字亦自沮人為善(□

新字:至如韓持国自是経国之材用為執政亦了得不可以其無出身便廃其執政之材曰堯夫所別異者莫非此等人否曰執政不是合下便做亦自小官以次遷之如後来呉坦求等在紹聖中被駁了范博士以無出身故也彼自布衣中朝廷以学行賜之爵命至其宜為博士乃復以無出身奪之此何理也資䕃進士中倶有人惟其人用之加一右字亦自沮人為善(□

書き下し

韓持國の如きに至りては自ら是れ經國の材。用いて執政と爲すも亦た了得す。其の出身無きを以て便ち其の執政の材を廢す可からず。曰く、堯夫の別異する所の者は此の等の人に非ざる莫きかと。曰く、執政は是れ合下便ち做すに是ならず。亦た小官より次を以て之に遷る。後來の吳坦求等の如きは紹聖中に駁せられ、范博士は出身無きを以ての故なり。彼は布衣の中より朝廷學行を以て之に爵命を賜う。其の宜しく博士たるべきに至りて乃ち復た出身無きを以て之を奪う。此れ何の理ぞ。資蔭進士の中に俱に人有り。惟だ其の人にして之を用うるのみ。一の右の字を加うるも亦た自ら人の善を爲すを沮む。

現代語訳

韓維のような人に至っては、もともと国を治める材である。用いて執政としても十分に務まった。出身がないからといって、その執政の材を捨ててよいはずがない。ある人が言った。「堯夫が区別しようとしたのは、こういう人たちのことではないのか」。答えて言った。「執政は、いきなり務まるものではない。やはり小役人から順を追って昇っていく。後の呉坦求らのような者は紹聖年間に退けられ、范博士は出身がないという理由であった。彼は無位のうちから、朝廷が学問と行いを認めて位を賜ったのである。それが博士にふさわしいところまで来て、あらためて出身がないという理由でそれを奪う。これは何の道理か。蔭位にも進士にも、どちらにも人はいる。ただその人によって用いるだけである。一つ『右』の字を加えるだけでも、人が善を行うのを妨げることになる」。

解説

同じ物差しが、二度当てられて矛盾しています。彼は無位のうちから、朝廷が学問と行いを認めて位を賜ったのである。一度目は、出身がなくても学行があれば認めた。ところが次の段で覆ります。それが博士にふさわしいところまで来て、あらためて出身がないという理由でそれを奪う。認めた基準と、外す基準が違う。結論は単純でした。ただその人によって用いるだけである。

この章句が説くこと

韓持国の如きに至りては自ら是れ経国の材其の出身無きを以て便ち其の執政の材を廃す可からず彼は布衣の中より朝廷学行を以て之に爵命を賜う其の宜しく博士たるべきに至りて乃ち復た出身無きを以て之を奪う此れ何の理ぞ出身資格

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