公相位に在りて、凡そ人材を薦引するに必ず天下の公議を以てす。薦むる所の士は未だ嘗て公より出づるを知らず。公も亦た未だ嘗て恩意を人に示さず。人或いは公に謂いて曰く、身宰相と爲る。豈に天下の士を牢籠して門下より出づるを知らしめざる可けんやと。公曰く、但だ願わくは朝廷の進用正人を失わざらんことを。何ぞ必ずしも我が門下より出づるを知らしむるを須いんやと。

公相位に在り、進め用うる所の人は惟だ公議の在る所を以てす。凡そ上前に薦引するも、未だ嘗て輒ち其の語を漏らさず。間ミ上に宣諭有るに因り、或いは同僚談說して、人始めて之を聞く。

公國を憂え君を愛し、利害得喪を以て其の心を貳にせず。名節に刻意し、進み難く退き易し。屡ミ黜廢せらると雖も志氣彌ミ勵む。以て文正の風有りと爲す。其の朝廷に在るや、專ら人材を奬進するを務む。故に天下の善類は公の用捨を視て以て消長と爲す。其の論議は平恕にして已甚を爲さず。世に謂う、其の言をして熙寧・元豐の時に行われしめば後に必ず紛更に至らず、盡く元祐の中に申べしめば必ず紹聖大臣讎復の禍無からんと。

建中靖國の初め上皇即位す。韓忠彦を用いて相と爲し、清臣を門下侍郎と爲す。忠彦と清臣と婚有り。故に忠彦は惟だ清臣の言のみ是れ聽く。清臣復た事を用う。范右丞純禮は忠彦の薦むる所なるに清臣之を罷む。劉安世・呂希純は皆忠彦の重んずる所なるに、清臣朝に入らしめず、外に安世を除して定武に帥たらしめ、希純を髙陽に帥たらしむ。張舜民は忠彦薦めて諫大夫と爲さんとするに、清臣之を出して眞定に帥たらしむ。

給事中を除せらる。時に哲宗宣仁太后と政を共にす。司馬温公相に入り首めに差役法を改む。公之を聞き人に謂いて曰く、此の事は當に熟く講じて緩やかに行うべし。然らずんば滋ミ民の病と爲らん。且つ宰相の職は人を求むるに在り。法を變ずるは先んずる所に非ざるなりと。朝に還りて力めて温公の爲に之を言う。温公建請する所有り。公復た言う、宰相は當に心を虚しくして以て衆論を延くべし。必ずしも謀の自ら己より出づるを以てせず。謀自ら己より出づれば則ち諂諛は間に乘じて迎合するを得て、正士は將に懷を巻きて退避せんとすと。公と温公と志を同じくすと雖も、事に臨みて矯正する所有ること類ミ此くの如し。是に於いて人皆公の平直に服す。

公嘗て曰く、人材は得難し。事に隨いて用有らんと欲すれば則ち緩急に手に應ずるもの無し。七年の病に三年の艾は、之を儲えて以て待つに非ざれば則ち病者を如何せんと。故に雅ミ人材を以て己が任と爲す。薦引有る毎に必ず公議に先んず。其の至るに及びては内擧も避くる所有らず。其の不可なれば則ち人君の主る所も亦た必ず爭う。

魏公言う、公、國に當たりて、門下、未だ嘗て一人を顯拔せず。希文、間に乘じて輙ち之を諷して曰く、士類を明揚するは宰相の任なり。公の盛徳、獨り此を少くのみと。公、徐ろに之に應じて曰く、司諌、思わざるか。恩、若し已に出づれば、怨、將に誰にか歸せんとすと。希文惘然として歎じて曰く、真の宰相なりと。