是より先、河北の科する所の夫役は錢を輸して夫を免ずるを許す。上下皆以て便と爲す。公獨り憂えて曰く、民力此れよりいよいよ困しからんと。或るひと曰く、毎歳夫を差すに一丁は萬錢を費やす。今七千を以て一丁を免ず。又た百姓の奔走執役の勞を免ず。豈に便ならずやと。

公曰く、毎歳夫を差すに萬錢と曰うと雖も、然れども身に隨う者は三千に過ぎず。又た一丁の官に就きて食するを得。今夫を免ずる所出の七千は盡く官に歸す。民は又た儼然として家に坐食す。蓋し力とは身の出す所、錢とは民の有する所に非ず。今其の有する所を捨てて其の無き所を征す。民安んぞ病まざるを得ん。此の一事は富民の親ら役を執らざる者は以て便と爲し、窮民の力有りて錢無き者は便とする所に非ざるなり。

又た况んや夫を差すには必ず其の的確に合用するの數を計る。縦使い差す所其の役する所に倍すとも、則ち力いよいよ衆く民いよいよ勞せず。今若し錢を出して以て夫を免ぜば、三分の二と雖も亦た以て十分の免夫錢を取る可し。其の弊は察を致すに由無し。又た從來夫を差すは五百里の外に及ばず。今免夫錢は遠しとして届かざる無し。若し掊克の吏に遇わば則ち民の害と爲ること此れより甚だしきは無し。

公國を憂え君を愛し、利害得喪を以て其の心を貳にせず。名節に刻意し、進み難く退き易し。屡ミ黜廢せらると雖も志氣彌ミ勵む。以て文正の風有りと爲す。其の朝廷に在るや、專ら人材を奬進するを務む。故に天下の善類は公の用捨を視て以て消長と爲す。其の論議は平恕にして已甚を爲さず。世に謂う、其の言をして熙寧・元豐の時に行われしめば後に必ず紛更に至らず、盡く元祐の中に申べしめば必ず紹聖大臣讎復の禍無からんと。

賦役の出づる所は多く中等に在り。此くの如く條目の不便なるは一に非ず。故に天下皆雇役を思いて差役を厭う。今五年なり。則ち臣の所謂、宜しく茲に因りて法を修め民を安んじ國を靖んずるの術と爲すべき者なり。然れども大臣權を恃み過を恥じ、終に肯えて改めず。

公相位に在りて、凡そ人材を薦引するに必ず天下の公議を以てす。薦むる所の士は未だ嘗て公より出づるを知らず。公も亦た未だ嘗て恩意を人に示さず。人或いは公に謂いて曰く、身宰相と爲る。豈に天下の士を牢籠して門下より出づるを知らしめざる可けんやと。公曰く、但だ願わくは朝廷の進用正人を失わざらんことを。何ぞ必ずしも我が門下より出づるを知らしむるを須いんやと。

永州の命下る。忠宣欣然として往く。諸子章惇を怨む毎に忠宣必ず怒りて之を止む。江を行きて貶所に赴くに舟覆る。忠宣を扶けて出だすに衣盡く濕う。顧みて子に語りて曰く、此れ豈に章惇の之を爲さんやと。永州に至る。公の諸子、韓維少師の均州に謫せられしとき其の子惇に少師の執政の日司馬公と議論多く合わずと吿げて行を免るるを得たるを聞く。忠宣の司馬公と役法を議して同じからざるを以て言と爲し歸るを求めんと欲す。公に白す。公曰く、吾は君實の薦を用いて以て宰相に至る。同朝に事を論じて合わざるは即ち可なり。汝輩以て今日の言と爲すは不可なり。愧じ有りて生きんよりは愧じ無くして死するに若かずと。諸子遂に止む。