宋名臣言行録 / 後集巻十・韓維
除起居注侍邇英講筵是時英宗方免䘮簡黙不言公上疏曰邇英閤者陛下燕閒之所也侍於側者皆獻納論思之臣陳於前者非聖人之經則厯代之史也御燕閒則可以留漏刻之永對大臣則可以極諮訪之博論經史則可以窮仁義之道成敗之源今禮制終畢臣下傾耳以聽玊音語曰時然後言陛下之言此其時也臣雖不敏請秉筆以俟
新字:除起居注侍邇英講筵是時英宗方免喪簡黙不言公上疏曰邇英閤者陛下燕閒之所也侍於側者皆献納論思之臣陳於前者非聖人之経則歴代之史也御燕閒則可以留漏刻之永対大臣則可以極諮訪之博論経史則可以窮仁義之道成敗之源今礼制終畢臣下傾耳以聴玊音語曰時然後言陛下之言此其時也臣雖不敏請秉筆以俟
書き下し
起居注を除せられ邇英の講筵に侍す。是の時英宗方に喪を免れ、簡默にして言わず。公上疏して曰く、邇英閤は陛下燕閒の所なり。側に侍する者は皆獻納論思の臣なり。前に陳ぶる者は聖人の經に非ざれば則ち歴代の史なり。燕閒に御せば則ち以て漏刻の永きを留む可し。大臣に對せば則ち以て諮訪の博きを極む可し。經史を論ずれば則ち以て仁義の道、成敗の源を窮む可し。今禮制終わり畢わる。臣下耳を傾けて以て玉音を聽く。語に曰く、時にして然る後に言うと。陛下の言、此れ其の時なり。臣不敏なりと雖も、請う筆を秉りて以て俟たん。
現代語訳
起居注に任じられ、邇英閣の講筵に侍った。この時、英宗はちょうど喪が明けたばかりで、口数少なく何も言わなかった。公は上疏して言った。「邇英閣は陛下がくつろがれる場です。おそばに侍る者はみな、意見を差し上げ思いを論ずる臣です。御前に並べられるものは、聖人の経でなければ歴代の史です。くつろぎの場に出られれば、長い時を留めることができます。大臣に向かわれれば、広く諮ることを尽くせます。経と史を論ずれば、仁義の道と成敗の源を究めることができます。いま礼の定めは終わりました。臣下は耳を傾けて玉音を聴いております。『論語』に言います、『時が来てはじめて言う』と。陛下のお言葉は、いまがその時です。臣は不敏ではありますが、どうか筆を執ってお待ちいたします」。
解説
この章句が説くこと
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