宋名臣言行録 / 後集巻九・蘇轍
臣願陛下反覆臣言謹勿輕事改易若輕變九年已行之事擢用累嵗不用之人人懷私忿而以先帝為詞則大事去矣奏入不報再以劄子面論之上不恱李鄧從而媒糵之乃以本官出知頴州
新字:臣願陛下反覆臣言謹勿軽事改易若軽変九年已行之事擢用累歳不用之人人懐私忿而以先帝為詞則大事去矣奏入不報再以劄子面論之上不恱李鄧従而媒糵之乃以本官出知頴州
書き下し
臣願わくは陛下臣の言を反覆し、謹んで輕々しく改易を事とする勿かれ。若し輕々しく九年已に行うの事を變じ、累歳用いざるの人を擢用せば、人私忿を懷きて先帝を以て詞と爲さん。則ち大事去らん。奏入るも報ぜず。再び劄子を以て面ミ之を論ず。上悦ばず。李・鄧從いて之を媒糵す。乃ち本官を以て出でて頴州を知す。
現代語訳
「臣が願いますのは、陛下が臣の言葉を繰り返しお考えになり、慎んで軽々しく変更を事とされないことです。もし軽々しく九年すでに行ってきた事を変え、長年用いられなかった人を抜擢されるなら、人は私憤を抱きながら先帝を口実とするでしょう。そうなれば大事は去ります」。奏上は入ったが返答がなかった。あらためて書付をもって面と向かってこれを論じた。天子は喜ばなかった。李清臣と鄧潤甫はそこに乗じて言いがかりの種とした。そこで本官のまま出て潁州の知事となった。
解説
危ぶんだのは、政策の中身ではありませんでした。二つの動きが組み合わさることです。**軽々しく九年すでに行ってきた事を変え、長年用いられなかった人を抜擢されるなら。**変更と、不遇だった人の登用が同時に起きる。すると何が起きるか。**人は私憤を抱きながら先帝を口実とするでしょう。**個人の恨みが、大義の言葉をまとって動きます。まさにこの上疏の相手が、そういう二人でした。
この章句が説くこと
臣願わくは陛下臣の言を反覆し謹んで軽々しく改易を事とする勿かれ若し軽々しく九年已に行うの事を変じ累歳用いざるの人を擢用せば人私忿を懐きて先帝を以て詞と為さん則ち大事去らん李鄧従いて之を媒糵す乃ち本官を以て出でて頴州を知す改易私憤
関連する章句
-
『韓非子』孤憤第十一其の罪過を以て誣(し)ふ可き者は、公法を以て之を誅し、其の罪過を以て被らしむ可からざる者は、私劒を以て之を窮む。是れ法術に明らかにして主上に逆らふ者は、吏誅に僇(りく)せられずんば、必ず私劒に死せん。朋黨比周して以て主を弊(おお)ひ、言を曲げて以て私を便にする者は、必ず重人に信ぜられん。故に其の功伐を以て借る可き者は、官爵を以て之を貴くす。
-
『宋名臣言行録』前集巻四・冦凖公、大名府に鎮す。北使、道に之に由る。公に謂いて曰く、相公の望重し。何を以て中書に在らざるやと。公曰く、皇上、朝廷無事なるを以てす。北門の鏁鑰、凖に非ざれば不可なりと。
-
『宋名臣言行録』前集巻九・王禹偁出でて黄州を知る。三黜賦を作りて以て志を見す。卒章に曰く、身に屈すれども道に屈せず。百謫すと雖も其れ何ぞ虧けん。吾れ當に正直を守りて仁義を佩ぶべし。惟だ終身にして之を行わんと。
-
『宋名臣言行録』前集巻四・冦凖公、始め道州司馬に謫せらる。素より公宇無し。百姓之を聞き、競いて瓦木を荷い、督せずして㑹す。公宇立ちどころに成り、頗る亦た宏壯なり。土を守る者、朝に聞す。遂に再び海康の行有り。
-
『宋名臣言行録』前集巻二・王旦王晉公祜、太祖に事えて知制誥と為る。太祖使いを魏州に遣わし、便宜を以て之に付して告げて曰く、使い還らば卿に王溥の官職を與えんと。時に□相と為るなり。魏州節度使符彦卿に飛語の上に聞こゆる有り。祜、魏に至りて彦卿の家僮二人の勢いを挾みて恣横なるを得たり。便宜を以て決配するのみ。還朝するに及び、太祖問いて曰く、汝敢えて符彦卿に異意無きを保つかと。祜曰く、臣百口を以て彦卿を保すと。又た曰く、五代の君は多く猜忌に因りて無辜を殺す。故に國を享くること長からず。願わくは陛下以て戒めと為されよと。帝其の語の直なるを怒り、䕶國行軍司馬に貶して華州に安置す。祜貶に赴く。親賔、都門の外に送りて祜に謂いて曰く、意えらく公は王□の官職を作さんと。祜笑いて曰く、祜は做さず。兒子二郎必ず做さんと。二郎とは旦なり。祜其の必ず貴きを知り、手ずから三槐を庭に植えて曰く、吾が子孫必ず三公と為る者有らんと。已にして果たして然り。天下之を三槐王氏と謂うと云う。
-
『宋名臣言行録』前集巻七・范仲淹公、開封を知る。百官圖を為りて以て獻じて曰く、人に任ずるに各々其の才を以てすれば、百職修まる。堯舜の治も此くの如きに過ぎずと。因りて其の遷進の遲速・次序を指して曰く、此くの如くにして以て公と為す可く、以て私と為す可し。亦た察せざる可からずと。是に由りて吕丞相怒り、上前に交々論ずるに至る。公、對を求めて辨ず。語切なり。坐して職を落とされ饒州を知る。饒州に貶せられ、謝表に云う、此にして郡と為らば、優優たる布政の方を陳べん。必ずや朝に立たば、蹇蹇たる匪躬の節を増さんと。天下、公の至誠にして國を許し、始終渝らず、進退を以て其の守を易えざるを歎ず。