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宋名臣言行録 / 後集巻八・吕公著

公侍經筵時仁宗春秋髙公於經傳同異訓詁得失皆粗陳其略至於治亂安危之要聞之足以戒者乃為上反覆申陳之仁宗嘗詔講官凡經傳所載逆亂事皆直言毋諱公因進講言弑逆之事臣子所不忍言而仲尼書之春秋者所以深戒後世人君欲其防㣲杜漸居安慮危使君臣父子之道素明長㓜嫡庶之分早定則亂臣賊子無所萌其姦心故易曰履霜堅氷至由辯之不早辯也

新字:公侍経筵時仁宗春秋高公於経伝同異訓詁得失皆粗陳其略至於治乱安危之要聞之足以戒者乃為上反覆申陳之仁宗嘗詔講官凡経伝所載逆乱事皆直言毋諱公因進講言弑逆之事臣子所不忍言而仲尼書之春秋者所以深戒後世人君欲其防㣲杜漸居安慮危使君臣父子之道素明長幼嫡庶之分早定則乱臣賊子無所萌其姦心故易曰履霜堅氷至由弁之不早弁也

書き下し

公經筵に侍せし時、仁宗春秋髙し。公經傳の同異、訓詁の得失に於いては皆粗ミ其の略を陳ぶ。治亂安危の要にして之を聞けば以て戒むるに足る者に至りては、乃ち上の爲に之を反覆申陳す。仁宗嘗て講官に詔す、凡そ經傳に載する所の逆亂の事は皆直言して諱む毋かれと。公因りて進講して言う、弑逆の事は臣子の忍びて言わざる所。而して仲尼之を春秋に書す所以は、深く後世の人君を戒め、其の微を防ぎ漸を杜ぎ、安きに居て危うきを慮り、君臣父子の道を素より明らかにし、長幼嫡庶の分を早く定めしめんと欲するなり。則ち亂臣賊子其の姦心を萌す所無し。故に易に曰く、霜を履みて堅氷至ると。辯ずるの早く辯ぜざるに由るなりと。

現代語訳

呂公著が経筵に侍したとき、仁宗は高齢であった。公は経典と伝の異同、字義解釈の当否については、みなおおまかにその要点を述べるにとどめた。治乱と安危の要点で、それを聞けば戒めとするに足るものについては、主上のために繰り返し詳しく述べた。仁宗はかつて講官に詔した。「およそ経伝に載っている逆と乱の事は、みな率直に言って憚るな」。公はそこで進講して言った。「主君を弑する事は、臣下や子として口にするに忍びないところです。それでいて孔子がこれを『春秋』に書き記した理由は、深く後世の君主を戒め、その微かなうちに防ぎ、兆しのうちにふさぎ、安らかな時にあって危うきを慮り、君臣父子の道をふだんから明らかにし、長幼と嫡庶の分をあらかじめ定めさせようとしたからです。そうすれば乱臣賊子は、その邪な心を芽生えさせる場所がありません。だから『易』に言います、『霜を踏んで堅い氷が至る』と。見分けるべきときに早く見分けなかったことによるのです」。

解説

講義の重みの付け方から書かれています。**経典と伝の異同、字義解釈の当否については、みなおおまかにその要点を述べるにとどめた。**そして戒めになるところだけ繰り返しました。本題は、なぜ孔子が忌まわしい事件を書いたか、です。**その微かなうちに防ぎ、兆しのうちにふさぎ、安らかな時にあって危うきを慮り。**起きてから裁くためではなく、芽の段階で見分けるために書いた。**霜を踏んで堅い氷が至る。見分けるべきときに早く見分けなかったことによるのです。**

この章句が説くこと

公経伝の同異訓詁の得失に於いては皆粗ミ其の略を陳ぶ治乱安危の要にして之を聞けば以て戒むるに足る者に至りては乃ち之を反覆申陳す其の微を防ぎ漸を杜ぎ安きに居て危うきを慮る霜を履みて堅氷至る弁ずるの早く弁ぜざるに由るなり予兆

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