先生毎に君實と説話するに、曾て放過せず。范堯夫の如きは十件の事、只だ三四件を爭い得れば便ち已む。先生曰く、君實は只だ能く盡く人の言を受くるが爲なり。盡く人の忤逆するも更に怒らず。便ち是れ好き處なりと。

公嘗て康節に問いて曰く、光は何如なる人ぞと。曰く、君實は脚□實地の人なりと。公深く以て知言と爲す。康節又た曰く、君實は九分の人なりと。其の之を重んずること此くの如し。

延和に登對し、張方平の參政となるは姦邪貪猥にして物望に協わざるを言う。上色を作して曰く、朝廷除拜有る毎に衆言輒ち紛紛たり。朝廷の好事に非ずと。光曰く、此れ乃ち朝廷の好事なり。人を知るは帝堯も難しとする所。况んや陛下は新たに即位せらる。萬一姦邪を用いて臺諫循默して言わずんば、陛下何より之を知らん。此れ乃ち朝廷の好事に非ざるなりと。

給事中を除せらる。時に哲宗宣仁太后と政を共にす。司馬温公相に入り首めに差役法を改む。公之を聞き人に謂いて曰く、此の事は當に熟く講じて緩やかに行うべし。然らずんば滋ミ民の病と爲らん。且つ宰相の職は人を求むるに在り。法を變ずるは先んずる所に非ざるなりと。朝に還りて力めて温公の爲に之を言う。温公建請する所有り。公復た言う、宰相は當に心を虚しくして以て衆論を延くべし。必ずしも謀の自ら己より出づるを以てせず。謀自ら己より出づれば則ち諂諛は間に乘じて迎合するを得て、正士は將に懷を巻きて退避せんとすと。公と温公と志を同じくすと雖も、事に臨みて矯正する所有ること類ミ此くの如し。是に於いて人皆公の平直に服す。

魏公言う、君實初め樞副を除せられ竟に辭して受けず。時に公魏に在り。之を聞きて亟かに人を遣わし書を賫して潞公に與えて之を勉めしめて云う、主上の倚重の厚きは、庶わくは道を行わん。道或いは行われずんば然る後に之を去るも可なり。堅く譲るを須いざるに似たりと。潞公書を以て君實に呈す。君實云う、古より這般の官爵に引き得られて名節を壞す者少なからずと。後に寛夫の書を得て云う、君實の事を作すは今人の及ぶ可からざる所。須らく之を古人に求むべしと。

温公免役の害を知りて其の利を知らず。一切差役を以て之に代えんと欲す。方に官を差して局を置く。公も亦た其の選に與る。獨り實を以て告ぐ。而して君實悦ばず。嘗て之に政事堂に見えて不可を條陳す。温公忿然たり。公曰く、昔韓公陝西の義勇を刺せしとき、公諫官と爲りて之を爭うこと甚だ力めたり。韓公樂しまざるも公も亦た顧みず。軾昔公の其の詳らかなるを道うを聞けり。豈に今日相と作りて軾の言を盡くすを許さざらんやと。温公笑いて止む。

上又た曰く、安石は何如と。光曰く、人の安石を姦邪と言うは則ち之を毀ること太だ過ぐ。但だ事を曉らず、又た執拗なるのみと。上曰く、韓琦は敢えて事に當たる。富弼に賢れり。但だ木強なるのみと。光曰く、琦は實に國家に忠なるの心有り。但だ非を遂ぐるを好む。此れ其の短ずる所なりと。上因りて問いて呂惠卿に至る。光曰く、惠卿は憸巧にして佳士に非ず。安石をして謗を負わしむるは中外皆惠卿の爲す所なり。近日不次に進用す。大いに衆心に合わずと。上曰く、惠卿は明辨、亦た美才に似たりと。光曰く、惠卿の文學辨慧は誠に聖旨の如し。然れども用心は端ならず。陛下更に徐ろに之を察せよ。江充・李訓、若し才無くんば何を以て人主を動かさんと。