宋名臣言行録 ／ 後集巻七・司馬光
上又曰安石何如光曰人言安石姦邪則毁之太過但不曉事又執拗爾上曰韓琦敢當事賢於富弼但木強爾光曰琦實有忠於國家之心但好遂非此其所短也上因問至吕惠卿光曰惠卿憸巧非佳士使安石負謗中外皆惠卿所為也近日不次進用大不合衆心上曰惠卿明辨亦似美才光曰惠卿文學辨慧誠如聖㫖然用心不端陛下更徐察之江充李訓若無才何以動人主
新字：上又曰安石何如光曰人言安石姦邪則毁之太過但不暁事又執拗爾上曰韓琦敢当事賢於富弼但木強爾光曰琦実有忠於国家之心但好遂非此其所短也上因問至呂恵卿光曰恵卿憸巧非佳士使安石負謗中外皆恵卿所為也近日不次進用大不合衆心上曰恵卿明弁亦似美才光曰恵卿文学弁慧誠如聖旨然用心不端陛下更徐察之江充李訓若無才何以動人主
書き下し
上又た曰く、安石は何如と。光曰く、人の安石を姦邪と言うは則ち之を毀ること太だ過ぐ。但だ事を曉らず、又た執拗なるのみと。上曰く、韓琦は敢えて事に當たる。富弼に賢れり。但だ木強なるのみと。光曰く、琦は實に國家に忠なるの心有り。但だ非を遂ぐるを好む。此れ其の短ずる所なりと。上因りて問いて呂惠卿に至る。光曰く、惠卿は憸巧にして佳士に非ず。安石をして謗を負わしむるは中外皆惠卿の爲す所なり。近日不次に進用す。大いに衆心に合わずと。上曰く、惠卿は明辨、亦た美才に似たりと。光曰く、惠卿の文學辨慧は誠に聖旨の如し。然れども用心は端ならず。陛下更に徐ろに之を察せよ。江充・李訓、若し才無くんば何を以て人主を動かさんと。
現代語訳
天子はまた言った。「安石はどうか」。司馬光は言った。「人が安石をよこしまだと言うのは、そしることが行き過ぎです。ただ実情に通じておらず、そのうえ頑固だというだけです」。天子は言った。「韓琦は思い切って事に当たる。富弼よりすぐれている。ただ堅すぎるだけだ」。司馬光は言った。「琦にはまことに国家に忠であろうとする心があります。ただ、誤りを押し通すのを好みます。これがその短所です」。天子はそのついでに問うて呂恵卿のことに及んだ。司馬光は言った。「恵卿はずるく巧みで、よい士ではありません。安石に謗りを負わせているのは、内外ともにみな恵卿のしていることです。近ごろ順序を飛ばして登用されました。大いに人々の心に合っていません」。天子は言った。「恵卿は物言いが明晰で、よい才のようにも見えるが」。司馬光は言った。「恵卿の学問と弁の鋭さは、まことに仰せのとおりです。しかし心の使い方が正しくありません。陛下、なお時間をかけてお調べください。江充や李訓に、もし才がなかったなら、どうやって君主を動かせたでしょうか」。
解説
この章句が説くこと
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『塩鉄論』褒賢篇文學曰く、蘇秦は從を以て趙に顯れ、張儀は橫を以て秦に任ぜらる、此の時に方たりて、尊貴ならざるに非ざるなり、然れども智士は隨いて之を憂う、夫の道を以て進まざる者は必ず道を以て退かず、義を以て得ざる者は必ず義を以て亡びざるを知ればなり。季・孟の權、三桓の富は、及ぶべからざるなり、孔子之が為に『微』と曰う。人臣為りて、權は君に均しく、富は國に侔しき者は、亡ぶ。故に其の位いよいよ高くして罪いよいよ重く、祿ますます厚くして罪ますます多し。夫れ行う者は先ず己を全くして後に名を求め、仕うる者は先ず害を辟けて後に祿を求む。故に香餌は美ならざるに非ざるなり、龜龍は聞きて深く藏れ、鸞鳳は見て高く逝る者は、其の身を害するを知ればなり。夫れ烏鵲魚鱉と為りて、香餌を食らいて後に狂飛奔走し、頭を遜げ遰を屈するも、死に益無し。今有司は盜みて國法を秉り、進みて罪を顧みず、卒然として急有り、然る後に車馳せ入り趨るも、死に益無し。盜む所は臧獲に償うに足らず、妻子は奔亡して處る所無く、身は深牢に在り、恤み視るを知る莫し。此の時に方たりて、何ぞ暇ありて以て笑うを得んや。
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論語・衛霊公篇子曰く、民の仁に於けるや、水火よりも甚だし。水火は、吾蹈みて死する者を見たり。未だ仁を蹈みて死する者を見ざるなり。
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孫子・地形篇夫れ勢均しきに、一を以て十を撃つを、走と曰う。卒強く吏弱きを、弛と曰う。吏強く卒弱きを、陥と曰う。大吏怒りて服せず、敵に遇いて懟みて自ら戦い、将其の能を知らざるを、崩と曰う。将弱くして厳ならず、教道明らかならず、吏卒常無く、兵を陳ぬること縦横なるを、乱と曰う。将敵を料る能わず、少を以て衆に合い、弱を以て強を撃ち、兵に選鋒無きを、北と曰う。凡そ此の六者は、敗の道なり。将の至任、察せざるべからず。
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『宋名臣言行録』前集巻八・狄青涇原を戍る日、嘗て虜と戰いて大いに勝つ。奔を追うこと數里。虜、忽ち山嵎に壅遏す。其の前に必ず險に遇わんことを知る。士卒皆な奮擊せんと欲す。青、遽かに鉦を鳴らして之を止む。虜、引き去るを得たり。其の處を驗するに、果たして深澗に臨む。將佐、擊たざるを悔ゆ。青獨り曰く、然らず。奔亡の虜、忽ち止まりて我を拒む。安んぞ謀に非ざるを知らん。軍已に大いに勝つ。殘冦、利するに足らず。之を得るも加重する所無し。萬一、其の術中に落ちなば、存亡知る可からず。寧ろ擊たざるを悔ゆとも、止まらざるを悔ゆ可からずと。
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