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宋名臣言行録 / 後集巻七・司馬光

邇英進讀蕭何曹參事公曰參不變何法得守成之道故孝惠髙后時天下晏然衣食滋殖上曰漢常守蕭何之法不變可乎公曰何獨漢也使三代之君常守禹湯文武之法雖至今存可也武王克商曰乃反商政政由舊然則雖周亦用商政也書曰無作聰明亂舊章漢武帝用張湯言取髙帝法紛更之盗賊半天下元帝改宣帝之政而漢始衰由此言之祖宗之法不可變也

新字:邇英進読蕭何曹参事公曰参不変何法得守成之道故孝恵高后時天下晏然衣食滋殖上曰漢常守蕭何之法不変可乎公曰何独漢也使三代之君常守禹湯文武之法雖至今存可也武王克商曰乃反商政政由旧然則雖周亦用商政也書曰無作聰明乱旧章漢武帝用張湯言取高帝法紛更之盗賊半天下元帝改宣帝之政而漢始衰由此言之祖宗之法不可変也

書き下し

邇英に蕭何・曹參の事を進讀す。公曰く、參は何の法を變ぜずして守成の道を得たり。故に孝惠・髙后の時、天下晏然として衣食滋殖すと。上曰く、漢常に蕭何の法を守りて變ぜざるは可ならんかと。公曰く、何ぞ獨り漢のみならんや。三代の君をして常に禹・湯・文・武の法を守らしめば、今に至りて存すと雖も可なり。武王商に克ちて曰く、乃ち商政に反り、政は舊に由ると。然らば則ち周と雖も亦た商政を用うるなり。書に曰く、聰明を作して舊章を亂す無かれと。漢の武帝は張湯の言を用い、髙帝の法を取りて之を紛更す。盜賊天下に半ばす。元帝は宣帝の政を改めて漢始めて衰う。此に由りて之を言えば、祖宗の法は變ず可からざるなりと。

現代語訳

邇英閣で蕭何と曹参の事を進講した。司馬光は言った。「曹参は蕭何の法を変えずに、守り成すの道を得ました。だから孝恵帝・高后の時、天下は落ち着き、衣食は増えました」。天子は言った。「漢が常に蕭何の法を守って変えないのが、よいというのか」。司馬光は言った。「どうして漢だけでありましょうか。三代の君が常に禹・湯・文王・武王の法を守っていたなら、今に至るまで存続していてもよかったのです。武王は商に勝って言いました、『商の政に立ち返り、政は旧きに従う』と。とすれば周でさえ、商の政を用いたのです。『書』に言います、『自分の聡明さを働かせて旧来の規範を乱すな』と。漢の武帝は張湯の言を用い、高祖の法を取ってこれをかき回しました。盗賊は天下の半ばに及びました。元帝は宣帝の政を改めて、漢ははじめて衰えました。これによって言えば、祖宗の法は変えてはならないのです」。

解説

変えないことの根拠を、王朝の交替から取ってきた条です。**武王は商に勝って言いました、『商の政に立ち返り、政は旧きに従う』と。とすれば周でさえ、商の政を用いたのです。**打ち倒した相手の政をそのまま使った、という一点で、変えないことが後ろ向きではなくなります。そして反例を二つ挙げました。**武帝は高祖の法を取ってこれをかき回しました。盗賊は天下の半ばに及びました。****元帝は宣帝の政を改めて、漢ははじめて衰えました。**

この章句が説くこと

参は何の法を変ぜずして守成の道を得たり三代の君をして常に禹湯文武の法を守らしめば今に至りて存すと雖も可なり乃ち商政に反り政は旧に由る然らば則ち周と雖も亦た商政を用うるなり聰明を作して旧章を乱す無かれ守成先例

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