宋名臣言行録 ／ 後集巻七・司馬光

除知制誥辭至八九乃改天章閣待制公有上龎丞相啓云光於屬文性分素薄又懶為之當應舉時強作科塲文字雖僅能牽合終不甚工頗慕作古文又不能刻意致力窺前修之藩徒使其言迂僻鄙俚不益世用雖親舊書啓不免假手於人今知制誥掌為天子作詔文宣布華夷豈可使假手答書啓者為之邪以是觀之光之不受知制誥出於赤誠非飾讓也

新字：除知制誥辞至八九乃改天章閣待制公有上龐丞相啓云光於属文性分素薄又懶為之当応舉時強作科塲文字雖僅能牽合終不甚工頗慕作古文又不能刻意致力窺前修之藩徒使其言迂僻鄙俚不益世用雖親旧書啓不免仮手於人今知制誥掌為天子作詔文宣布華夷豈可使仮手答書啓者為之邪以是観之光之不受知制誥出於赤誠非飾譲也

書き下し

知制誥を除せらる。辭すること八九、乃ち天章閣待制に改む。公に龐丞相に上る啓有りて云う、光は文を屬するに於いて性分素より薄し。又た懶にして之を爲す。舉に應ずる時に當たりて強いて科場の文字を作る。僅かに能く牽合すと雖も終に甚だしくは工ならず。頗る古文を作るを慕うも、又た刻意致力して前修の藩を窺う能わず。徒だ其の言をして迂僻鄙俚ならしめ世用に益あらず。親舊の書啓と雖も人に手を假るを免れず。今知制誥は天子の爲に詔を作り華夷に宣布するを掌る。豈に手を假りて書啓に答うる者をして之を爲さしむ可けんや。是を以て之を觀れば、光の知制誥を受けざるは赤誠より出づ。飾讓に非ざるなり。