宋名臣言行録 ／ 後集巻六・王安石

介甫不知事君道理觀他意思只是要樂子之無知如上表言秋水既至因知海若之無窮大明方升豈宜爝火之不息皆是意思常要已在人主上自古主聖臣賢乃常理何至如此又觀其説魯用天子禮樂云周公有人臣所不能為之功故得用人臣所不得用之禮樂此乃大段不知事君

新字：介甫不知事君道理観他意思只是要楽子之無知如上表言秋水既至因知海若之無窮大明方升豈宜爝火之不息皆是意思常要已在人主上自古主聖臣賢乃常理何至如此又観其説魯用天子礼楽云周公有人臣所不能為之功故得用人臣所不得用之礼楽此乃大段不知事君

書き下し

介甫は君に事うる道理を知らず。他の意思を觀るに、只だ是れ子の無知を樂しまんと要むるなり。上表に言うが如き、秋水既に至りて因りて海若の無窮を知る、大明方に升る、豈に爝火の息まざるに宜しからんやと。皆是れ意思の常に己を人主の上に在らしめんと要むるなり。古より主聖にして臣賢なるは乃ち常理なり。何ぞ此くの如きに至らん。又た其の魯の天子の禮樂を用うるを説くを觀るに云う、周公に人臣の爲す能わざるの功有り、故に人臣の用うるを得ざるの禮樂を用うるを得たりと。此れ乃ち大段に君に事うるを知らざるなり。