宋名臣言行録 / 後集巻六・王安石
公為翰林學士初入對神宗問方今治當何先公對曰擇術為先上問唐太宗如何公曰陛下當以堯舜為法太宗所知不逺所為不盡合先王不足道也堯舜之道至簡而不繁至要而不迂至易而不難但末世學者常以為髙而不可及上曰卿可謂責難于君矣朕自視眇然恐無以副卿意可悉意輔朕庶同濟此道
新字:公為翰林学士初入対神宗問方今治当何先公対曰択術為先上問唐太宗如何公曰陛下当以堯舜為法太宗所知不遠所為不尽合先王不足道也堯舜之道至簡而不繁至要而不迂至易而不難但末世学者常以為高而不可及上曰卿可謂責難于君矣朕自視眇然恐無以副卿意可悉意輔朕庶同済此道
書き下し
公翰林學士と爲り、初めて入對す。神宗問う、方今の治は當に何をか先にすべきと。公對えて曰く、術を擇ぶを先と爲すと。上問う、唐の太宗は如何と。公曰く、陛下は當に堯舜を以て法と爲すべし。太宗の知る所は遠からず、爲す所は盡くは先王に合せず。道うに足らざるなり。堯舜の道は至簡にして繁ならず、至要にして迂ならず、至易にして難からず。但だ末世の學者は常に以て髙くして及ぶ可からずと爲すのみと。上曰く、卿は難きを君に責むと謂う可し。朕は自ら視ること眇然たり。恐らくは以て卿の意に副う無からん。悉く意を以て朕を輔けよ。庶わくは同に此の道を濟さんと。
現代語訳
王安石は翰林学士となり、はじめて御前に上がった。神宗が問うた。「いま治めるには、何を先にすべきか」。王安石は答えて言った。「進むべき道筋を選ぶことを先とします」。天子は問うた。「唐の太宗はどうか」。王安石は言った。「陛下は堯舜を手本とされるべきです。太宗の見識は遠くなく、行ったことも先王にことごとく合ってはおりません。語るに足りません。堯舜の道は、きわめて簡素で煩わしくなく、きわめて要を得て回りくどくなく、きわめて易しくて難しくありません。ただ末世の学ぶ者が、いつも高すぎて及べないものと思い込んでいるだけです」。天子は言った。「卿は難しいことを君に求めるというべきだな。朕は自らを見ると小さなものだ。おそらく卿の意にかなうことはできまい。心を尽くして朕を輔けてくれ。ともにこの道を成し遂げたい」。
解説
この章句が説くこと
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『宋名臣言行録』後集巻六・王安石一日上に侍し、語諸葛亮・魏鄭公に及ぶ。公對えて曰く、陛下誠に能く堯舜と爲らば則ち必ず皋・夔・稷・契有らん。陛下誠に能く髙宗と爲らば則ち必ず傅説有らん。魏鄭公・諸葛亮は皆有道者の羞ずる所なり。何ぞ道うに足らんや。但だ恐る、陛下の術を擇ぶこと未だ明らかならず、誠を推すこと未だ至らずんば、則ち皋・夔・稷・契・傅説の賢有りと雖も、亦た小人の蔽う所と爲り、因りて懷を巻きて去らんのみと。上曰く、古より治世、豈に能く朝廷をして小人無からしめんや。堯舜の時と雖も四凶無き能わずと。公曰く、惟だ能く四凶を辨じて之を誅す。此れ乃ち堯舜爲る所以なり。若し四凶をして其の讒慝を肆にするを得しめば、則ち皋・夔・稷・契も亦た安んぞ肯えて苟くも其の禄を食みて以て身を終えんやと。未だ幾ならずして遂に大政に參ず。
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『宋名臣言行録』後集巻六・王安石上曰く、王猛は苻堅を佐けて蕞爾たる國を以てして令必ず行わる。今朕は天下の大を以てして人を使う能わざるは何ぞやと。對えて曰く、王猛は睚眦の忿も必ず報い、專ら苻堅に教うるに峻法もて人を殺すを以て事と爲さしむ。此れ必ず小臣の刻薄なる、以て陛下を誤る者有らん。願わくは專ら堯舜三代を以て法と爲せ。理順にして勢利なれば、則ち下は豈に從わざる者有らんやと。
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『宋名臣言行録』後集巻六・王安石公既に大政に參ず。上之に謂いて曰く、人皆卿を知る能わず。以爲えらく卿は但だ經術を知りて世務を曉らずと。公對えて曰く、經術は正に世務を經る所以なり。但だ後世の所謂者は大抵皆庸人なり。故に世俗は皆以て經術は世務に施す可からずと爲すのみと。上問う、然らば則ち卿の施設する所、何を以て先と爲すと。公曰く、風俗を變じ法度を立つるは、最も方今の急なる所なりと。是に於いて青苗・市易・坊場・保甲・保馬・導洛・免役の政、相い繼ぎて並び興る。制置三司條例司を設け、知樞密院事陳升之と同じく之を領す。
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『宋名臣言行録』前集巻十・陳摶太宗、搏に問いて曰く、堯・舜の天下を爲むる、今、致す可きや否やと。對えて曰く、堯・舜は土階三尺、茅茨剪らず。其の跡は及ぶ可からざるに似たり。然れども能く清凈を以て治を爲さば、即ち今の堯・舜なりと。
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『宋名臣言行録』後集巻六・王安石先生僕と變法の初めを論ず。僕曰く、神廟必ず法を變ぜんと欲するは何ぞやと。先生曰く、蓋し説有り。天下の法に弊無き者は未だ有らず。祖宗以來、忠厚仁慈を以て天下を治む。嘉祐末年に至り、天下の事は舒緩委靡にして振るわざるに似たり。當時の士大夫も亦た自ら之を厭い、文字に論列す。然れども其の實、天下の根本に於いては牢固なりと。
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『宋名臣言行録』後集巻六・王安石神廟即位するに至り、春秋に富み天資人に絶す。書を讀めば一見して便ち大指を解す。是の時、兩蕃の服せざるを見、及び朝廷州縣の多く紓緩にして漢唐全盛の時に及ばざるを見て、毎に大臣と論議すれば怫然として悦ばざるの色有り。當時の執政從官の中に識有る者以謂えらく、方今の天下は正に大富家の如し。上下和睦し、田園開闢し、屋宇牢壯、財用充足す。但だ屋宇は設飾少なく、器用は精巧少なく、僕妾は樸魯遲鈍にして敢えて過を作さず。但だ鄰舍の來たりて相い凌侮する有らば、歳時に物を以て之に贈るを免れず。其の來ること已に久し。自家の做し得て此くの如きに非ずと。遂に敢えて上意を承當して法度を改革せず。