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宋名臣言行録 / 後集巻五・彭思永

公為侍御史極論内降授官資之弊以謂斜封非公朝之事仁宗深然之皇祐祀明堂前一日有傳赦語百官皆得遷秩者公方從駕宿景靈宫亟上言不宜濫恩以益僥倖既肆赦果然時張堯佐以妃族進王守忠以親侍帷幄被寵參政缺員堯佐朝暮待命守忠亦求為節度使公抗疏極言至曰陛下行此覃恩無意孤寒獨為堯佐守忠故取悦衆人耳且言妃族秉政内臣用事皆非國家之福疏入仁宗震怒諌官吴奎等為上言其忠上怒解

新字:公為侍御史極論内降授官資之弊以謂斜封非公朝之事仁宗深然之皇祐祀明堂前一日有伝赦語百官皆得遷秩者公方従駕宿景霊宫亟上言不宜濫恩以益僥倖既肆赦果然時張堯佐以妃族進王守忠以親侍帷幄被寵参政欠員堯佐朝暮待命守忠亦求為節度使公抗疏極言至曰陛下行此覃恩無意孤寒独為堯佐守忠故取悦衆人耳且言妃族秉政内臣用事皆非国家之福疏入仁宗震怒諌官吴奎等為上言其忠上怒解

書き下し

公侍御史と爲り、内降の官資を授くるの弊を極論す。以謂えらく、斜封は公朝の事に非ずと。仁宗深く之を然りとす。皇祐、明堂を祀るの前一日、赦の語を傳えて百官皆秩を遷るを得る者有り。公方に駕に從いて景靈宮に宿す。亟かに上言す、宜しく濫恩を以て僥倖を益すべからずと。既に赦を肆べて果たして然り。時に張堯佐は妃族を以て進み、王守忠は親しく帷幄に侍するを以て寵を被る。參政員を缺き、堯佐朝暮に命を待つ。守忠も亦た節度使と爲らんことを求む。公抗疏極言して、至りて曰く、陛下此の覃恩を行うは孤寒に意無く、獨り堯佐・守忠の爲なり。故に衆人を取り悦ばすのみと。且つ言う、妃族の政を秉り内臣の事を用うるは皆國家の福に非ずと。疏入りて仁宗震怒す。諫官吳奎等上の爲に其の忠を言う。上の怒り解く。

現代語訳

彭思永は侍御史となり、宮中から直接に官位を授ける弊害を徹底して論じた。斜封は公の朝廷の行うことではない、と考えたのである。仁宗は深くこれをもっともとした。皇祐年間、明堂を祀る前日、大赦の話が伝わり、百官がみな位階を進められるという者があった。彭思永はちょうど行幸に従って景霊宮に泊まっていた。急いで上言した。「濫りな恩によって僥倖を狙う心を増やすべきではありません」。大赦が発せられると、はたしてそのとおりであった。当時、張堯佐は妃の一族として進み、王守忠は身近に天子の側に侍することで寵を受けていた。参政に欠員があり、張堯佐は朝な夕なに任命を待っていた。王守忠もまた節度使になることを求めていた。彭思永は上疏して言い切り、こう述べるに至った。「陛下がこの広い恩を行われるのは、貧しく寄る辺のない者を思ってのことではなく、ただ堯佐と守忠のためです。だから人々の機嫌を取っているにすぎません」。そのうえで言った。「妃の一族が政を執り、宮中の臣が事に当たるのは、どちらも国家の福ではありません」。上疏が入って仁宗は激怒した。諫官の呉奎らが天子に向かってその忠実さを述べた。天子の怒りは解けた。

解説

全員に恩を配る大赦が、実は二人のためだった、という指摘です。**陛下がこの広い恩を行われるのは、貧しく寄る辺のない者を思ってのことではなく、ただ堯佐と守忠のためです。**通したい一件を、全体の恩恵に紛れ込ませる。反対しにくい形になります。誰もが得をするので、文句を言えば野暮に見える。**だから人々の機嫌を取っているにすぎません。**しかも事前に警告してありました。**濫りな恩によって僥倖を狙う心を増やすべきではありません。**

この章句が説くこと

内降の官資を授くるの弊を極論す斜封は公朝の事に非ず宜しく濫恩を以て僥倖を益すべからず陛下此の覃恩を行うは孤寒に意無く独り堯佐守忠の為なり妃族の政を秉り内臣の事を用うるは皆国家の福に非ず恩赦外戚

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