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宋名臣言行録 / 後集巻三・張方平

慶厯元年西方用兵巳六年矣上既厭兵而賊亦困□不得休息耕牧虜中疋布至十餘千元昊欲自致其道無由公慨然上疏曰陛下猶天地父母也豈與此犬豕豺狼較勝負乎願因今嵗郊赦引咎示信開其自新之路申敕邉吏勿絶其善意若猶不悛亦足以怒我而曲彼雖天地鬼神必將誅之仁宗喜曰是吾心也命公以疏付中書吕夷簡讀之拱手曰公之言及此是社稷之福也是嵗赦書開諭如公意明年十月始請降

新字:慶歴元年西方用兵巳六年矣上既厭兵而賊亦困□不得休息耕牧虜中疋布至十余千元昊欲自致其道無由公慨然上疏曰陛下猶天地父母也豈与此犬豕豺狼較勝負乎願因今歳郊赦引咎示信開其自新之路申勅邉吏勿絶其善意若猶不悛亦足以怒我而曲彼雖天地鬼神必将誅之仁宗喜曰是吾心也命公以疏付中書呂夷簡読之拱手曰公之言及此是社稷之福也是歳赦書開諭如公意明年十月始請降

書き下し

慶暦元年、西方の用兵已に六年なり。上既に兵を厭い、賊も亦た困□して休息を得ず。耕牧、虜中の疋布は十餘千に至る。元昊自ら致さんと欲するも、其の道由る無し。公慨然として上疏して曰く、陛下は猶お天地父母のごとし。豈に此の犬豕豺狼と勝負を較べんや。願わくは今歳の郊赦に因りて咎を引き信を示し、其の自新の路を開き、邊吏に申敕して其の善意を絶つ勿からしめよ。若し猶お悛めずんば、亦た以て我を怒らせ彼を曲とするに足る。天地鬼神と雖も必ず將に之を誅せんとすと。仁宗喜びて曰く、是れ吾が心なりと。公に命じて疏を中書に付せしむ。呂夷簡之を讀みて拱手して曰く、公の言の此に及ぶは是れ社稷の福なりと。是の歳の赦書は開諭すること公の意の如し。明年十月、始めて降を請う。

現代語訳

慶暦元年、西方の戦はすでに六年になっていた。天子はすでに戦を厭い、敵もまた疲れ〔一字を欠く〕て休むことができずにいた。耕作も放牧もままならず、敵地では布一疋が十余千に達した。元昊は自分から折れようとしたが、その道筋がなかった。張方平は憤然として上疏して言った。「陛下は天地であり父母のようなお方です。どうしてこの犬や豚、山犬や狼と勝ち負けを競われましょうか。どうか今年の郊祀の大赦にあわせて咎を自らに引き受け、信を示し、相手が改める道を開き、国境の役人に命じて、相手の善意を断ち切らないようにさせてください。もしそれでも改めなければ、それはそれで、こちらの怒りを正当にし、相手を非とするに足ります。天地の鬼神とても、必ずこれを誅するでしょう」。仁宗は喜んで言った。「これは私の心である」。張方平に命じて上疏を中書に回させた。呂夷簡はこれを読んで手を組んで言った。「公の言葉がここまで及ぶのは、社稷の福である」。その年の大赦の文書は、張方平の意のとおりに諭すものであった。翌年十月、はじめて降伏を願い出た。

解説

六年戦って、双方とも止めたい。しかし止められない。理由が書いてあります。元昊は自分から折れようとしたが、その道筋がなかった。負けを認める言い方が用意されていないと、続けるしかありません。そこで大赦に乗せました。咎を自らに引き受け、信を示し、相手が改める道を開く。こちら側から先に一歩下がる形です。しかも断られたときの備えもあります。それでも改めなければ、それはそれで、こちらの怒りを正当にし、相手を非とするに足ります。開いて損のない出口でした。

この章句が説くこと

元昊自ら致さんと欲するも其の道由る無し今歳の郊赦に因りて咎を引き信を示し其の自新の路を開く若し猶お悛めずんば亦た以て我を怒らせ彼を曲とするに足る明年十月始めて降を請う出口赦

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