宋名臣言行録 / 後集巻三・張方平
慶厯元年西方用兵巳六年矣上既厭兵而賊亦困□不得休息耕牧虜中疋布至十餘千元昊欲自致其道無由公慨然上疏曰陛下猶天地父母也豈與此犬豕豺狼較勝負乎願因今嵗郊赦引咎示信開其自新之路申敕邉吏勿絶其善意若猶不悛亦足以怒我而曲彼雖天地鬼神必將誅之仁宗喜曰是吾心也命公以疏付中書吕夷簡讀之拱手曰公之言及此是社稷之福也是嵗赦書開諭如公意明年十月始請降
新字:慶歴元年西方用兵巳六年矣上既厭兵而賊亦困□不得休息耕牧虜中疋布至十余千元昊欲自致其道無由公慨然上疏曰陛下猶天地父母也豈与此犬豕豺狼較勝負乎願因今歳郊赦引咎示信開其自新之路申勅邉吏勿絶其善意若猶不悛亦足以怒我而曲彼雖天地鬼神必将誅之仁宗喜曰是吾心也命公以疏付中書呂夷簡読之拱手曰公之言及此是社稷之福也是歳赦書開諭如公意明年十月始請降
書き下し
慶暦元年、西方の用兵已に六年なり。上既に兵を厭い、賊も亦た困□して休息を得ず。耕牧、虜中の疋布は十餘千に至る。元昊自ら致さんと欲するも、其の道由る無し。公慨然として上疏して曰く、陛下は猶お天地父母のごとし。豈に此の犬豕豺狼と勝負を較べんや。願わくは今歳の郊赦に因りて咎を引き信を示し、其の自新の路を開き、邊吏に申敕して其の善意を絶つ勿からしめよ。若し猶お悛めずんば、亦た以て我を怒らせ彼を曲とするに足る。天地鬼神と雖も必ず將に之を誅せんとすと。仁宗喜びて曰く、是れ吾が心なりと。公に命じて疏を中書に付せしむ。呂夷簡之を讀みて拱手して曰く、公の言の此に及ぶは是れ社稷の福なりと。是の歳の赦書は開諭すること公の意の如し。明年十月、始めて降を請う。
現代語訳
慶暦元年、西方の戦はすでに六年になっていた。天子はすでに戦を厭い、敵もまた疲れ〔一字を欠く〕て休むことができずにいた。耕作も放牧もままならず、敵地では布一疋が十余千に達した。元昊は自分から折れようとしたが、その道筋がなかった。張方平は憤然として上疏して言った。「陛下は天地であり父母のようなお方です。どうしてこの犬や豚、山犬や狼と勝ち負けを競われましょうか。どうか今年の郊祀の大赦にあわせて咎を自らに引き受け、信を示し、相手が改める道を開き、国境の役人に命じて、相手の善意を断ち切らないようにさせてください。もしそれでも改めなければ、それはそれで、こちらの怒りを正当にし、相手を非とするに足ります。天地の鬼神とても、必ずこれを誅するでしょう」。仁宗は喜んで言った。「これは私の心である」。張方平に命じて上疏を中書に回させた。呂夷簡はこれを読んで手を組んで言った。「公の言葉がここまで及ぶのは、社稷の福である」。その年の大赦の文書は、張方平の意のとおりに諭すものであった。翌年十月、はじめて降伏を願い出た。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『墨子』備高臨臨むに連弩の車を以てす。杖は大方一方一尺、長さは城の薄厚に稱う。兩軸三輪、輪は筐中に居り、下上の筐を重ぬ。左右の旁に二植、左右に衡植有り。衡植の左右、皆な圜内、内徑四寸。左右に弩を縳るは皆な植に於いてし、鈎を以て大弩の臂の前後に至りて筐と齊し。筐の髙さ八尺、弩軸は下筐を去ること三尺五寸。連弩の機郭は銅を同じくすること一石三十斤、鹿を引くこと長奴。筐の大いさ三圍半、左右に鉤距有り、方三寸、輪の厚さ尺二寸、銅距の臂は博さ尺四寸、厚さ七寸、長さ六尺。横臂は筐外に齊しく、蚤は尺五寸、距有り、博さ六寸、厚さ三寸、長さは筐の如し。儀有り、詘勝有り、上下す可し。武を為すに重さ一石、材の大いさ五寸を以てす。矢の長さ十尺、繩を以て矢端にし、戈を射るが如くす。□を以て卷き牧む。矢は弩臂を髙くすること三尺、弩を用うるに數無く、人を出だすこと六十枚、小矢を用うるに留むる無し。十人、此の車を主る。遂に寇を具え、髙樓を為りて以て道を射、城上、答を以て矢を羅む。
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『学問のすゝめ』十六編・心事と働きと相当すべきの論・心事と働きという二語を用いてさればこの議論と実業とは寸分も相齟齬せざるよう正しく平均せざるべからざるものなり。今、初学の人の了解に便ならしめんがため、人の心事と働きという二語を用いて、その互いに相助けて平均をなし、もって人間の益を致す所以と、この平均を失うよりして生ずるところの弊害を論ずること左のごとし。
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『墨子』公輸是に於いて公輸盤に見ゆ。子墨子、帶を解きて城と為し、牒を以て械と為す。公輸盤、九たび攻城の機變を設く。子墨子、九たび之を距ぐ。公輸盤の攻械、盡き、子墨子の守圉、餘り有り。公輸盤、詘して曰く、「吾れ子を距ぐ所以を知れり。吾れ言わず」と。子墨子も亦た曰く、「吾れ子の我を距ぐ所以を知れり。吾れ言わず」と。楚王、其の故を問う。子墨子曰く、「公輸子の意は、臣を殺さんと欲するに過ぎず。臣を殺さば、宋、能く守ること莫く、攻む可し。然れども臣の弟子禽滑釐等三百人、已に臣の守圉の器を持し、宋の城上に在りて楚の冦を待てり。臣を殺すと雖も、絶つこと能わざるなり」と。楚王曰く、「善いかな。吾れ請う、宋を攻むること無からん」と。
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老子・第11章三十輻は一轂を共にす、其の無に当たりて、車の用有り。埴を埏ねて以て器と為す、其の無に当たりて、器の用有り。戸牖を鑿ちて以て室と為す、其の無に当たりて、室の用有り。故に有の以て利を為すは、無の以て用を為せばなり。
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『政談』御殿の事殿中御修理の時分心得あるへきことあり、古代は禁裡も其外も皆家をつくりきくにして間に空地多し、故に火事地震の節宜しきなり、又人数をまはすに自由なり、天子は地を踏み玉はすと云ふことは皆後代の作り事なり、中頃より家をつくりつゝけにすることに成りたり、平日は雨にぬれず往来自由なれとも、古法に違ひたること故その害も亦多し、殿中なとは皆々広大なるつくりつゝけ成る故火も消え難かるへし、又広大に作りつゝけたる故所々皆引窓にて明りを取ることなれは、火のこの防きかたかるへし、御庭少なく、大地震の節人々怪我の気遣ひなきにあらす、此等は御修理之ある時分仕方心得あるへきこと也、
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『墨子』備梯守りては行堞を為る。堞の髙さは六尺にして一等、劒を亦の面に施し、機を以て之を發す。衝、至らば則ち之を去り、至らざれば則ち之を施す。爵穴、三尺にして一つ。蒺黎の投は必ず遂げて立て、車を以て之を推し引く。裾を城外にし、城を去ること十尺、裾の厚さ十尺。裾を伐るに、小大、盡く之を本斷し、十尺を以て傳と為し、雜えて深く之を埋め、堅く築き、拔く可からしむる毋かれ。二十步に一殺、殺に一鬲有り、鬲の厚さ十尺。殺に兩門有り、門の廣さ五尺。裾門は一施し、淺く埋めて築く勿かれ、易く㧞かしむ。

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