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宋名臣言行録 / 後集巻二・富弼

公之在母秦國寤驚旌旗鶴鴈降格於庭云有天赦已而公生天欲赦民公啓其衷逺至燕然南至於河億萬維生公手撫摩水潦荐飢散流而東五十萬人仰哺於公公之在内自泉流瀕其在四方自葉流根百官維人百度維正相我三宗重華恊明帝謂公來隕星其堂有墳其丘公豈是藏維嶽降神今歸不留臣軾作頌以配崧髙

新字:公之在母秦国寤驚旌旗鶴鴈降格於庭云有天赦已而公生天欲赦民公啓其衷遠至燕然南至於河億万維生公手撫摩水潦荐飢散流而東五十万人仰哺於公公之在内自泉流瀕其在四方自葉流根百官維人百度維正相我三宗重華恊明帝謂公来隕星其堂有墳其丘公豈是蔵維嶽降神今帰不留臣軾作頌以配崧高

書き下し

公の母に在るや、秦國寤めて驚く。旌旗鶴雁、庭に降格す。云う、天赦有りと。已にして公生まる。天の民を赦さんと欲するや、公其の衷を啓く。遠く燕然に至り、南は河に至る。億萬維れ生く。公が手撫摩す。水潦荐りに飢う。散流して東す。五十萬人、公に仰ぎて哺す。公の内に在るや、泉の流れて瀕ずるがごとし。其の四方に在るや、葉より流れて根に至る。百官維れ人、百度維れ正し。我が三宗を相け、重華協明。帝、公に來たれと謂う。星隕つ其の堂、墳有り其の丘。公豈に是れ藏せんや。維れ嶽の神を降す。今歸りて留まらず。臣軾頌を作りて以て崧髙に配す。

現代語訳

富弼が母の胎にいたとき、秦国夫人は夢から覚めて驚いた。旗と鶴と雁が、庭に降り立った。「天の赦しがある」と告げられた。まもなく富弼が生まれた。天が民を赦そうとして、富弼がその心を開いたのである。遠くは燕然に至り、南は黄河に至る。億万の人が生きた。富弼の手がそれを撫でさすった。長雨が続いて飢えが重なった。人は散り流れて東へ向かった。五十万人が、この人を仰いで口を養った。この人が朝廷にあるときは、泉が流れて岸に及ぶようであった。四方にあるときは、葉から流れて根に至るようであった。百官はそれぞれ人を得、あらゆる制度は正しくなった。我が三代の君を輔け、重華のごとく明を協えた。帝は「公よ来たれ」と告げられた。星がその堂に落ち、その丘に墳ができた。公がここに蔵されているだろうか。ただ山岳が神を降したのである。いま帰って、留まってはいない。臣軾は頌を作って、これを『崧高』の詩に配する。

解説

頌の後半で、蘇軾が富弼の生涯から選んだのは、契丹交渉ではありませんでした。長雨が続いて飢えが重なった。人は散り流れて東へ向かった。五十万人が、この人を仰いで口を養った。本人が「宰相を二十四年務めるよりまさる」と語っていた仕事です。碑を書く人が、本人の物差しをそのまま採っている。朝廷での働きも、水の比喩で書かれます。四方にあるときは、葉から流れて根に至るようであった。上から下へではなく、末端から根へ戻る向きに書かれているのが面白い。

この章句が説くこと

天の民を赦さんと欲するや公其の衷を啓く五十万人公に仰ぎて哺す公の内に在るや泉の流れて瀕ずるがごとし其の四方に在るや葉より流れて根に至る頌救済

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